韓水法主編的《北京大學哲學學科史》總結(jié)哲學作為一門學科在現(xiàn)代中國的奠基、演變和發(fā)展的歷史。本書作為一個整體，從不同的側(cè)面來觀察和描述的，同一個人物，同一個觀念，同一個事件，在不同作者的筆底，出于不同的學科視野，會呈現(xiàn)出不同的面目，獲致不同的描述和評價。
目錄：
前言
第一節(jié)哲學
第二節(jié)哲學學科及其歷史
第三節(jié)哲學學科在西方的演變史
第四節(jié)中國現(xiàn)代大學與哲學學科
第五節(jié)北京大學哲學學科史的對象和內(nèi)容
第六節(jié)北京大學哲學學科史的范圍
第七節(jié)北京大學哲學學科分期
第八節(jié)哲學學科史的原則和方法
第一章中國哲學學科史
第一節(jié)引言：地位、傳統(tǒng)和特色
第二節(jié)近現(xiàn)代學術轉(zhuǎn)型中的中國哲學(1912—1951)
第三節(jié)意識形態(tài)化時期(1952一1977)
第四節(jié)自主發(fā)展時期(1978—2012)
第二章西方哲學學科史前言
第一節(jié)哲學
第二節(jié)哲學學科及其歷史
第三節(jié)哲學學科在西方的演變史
第四節(jié)中國現(xiàn)代大學與哲學學科
第五節(jié)北京大學哲學學科史的對象和內(nèi)容
第六節(jié)北京大學哲學學科史的范圍
第七節(jié)北京大學哲學學科分期
第八節(jié)哲學學科史的原則和方法
第一章中國哲學學科史
第一節(jié)引言：地位、傳統(tǒng)和特色
第二節(jié)近現(xiàn)代學術轉(zhuǎn)型中的中國哲學(1912—1951)
第三節(jié)意識形態(tài)化時期(1952一1977)
第四節(jié)自主發(fā)展時期(1978—2012)
第二章西方哲學學科史
第一節(jié)引言
第二節(jié)西方哲學學科前史(1911年之前)
第三節(jié)西方哲學的初步譯介和接受(1912一1924)
第三節(jié)西方哲學的學科自覺(1924一1949)
第五節(jié)西方哲學教學和研究的曲折(1949—1978)
第六節(jié)西方哲學研究和教學的復興(1978—1999)
第七節(jié)西方哲學學科現(xiàn)況(2000—2012)
第八節(jié)回顧與展望
第三章馬克思主義哲學學科史
第一節(jié)傳入、傳播、初創(chuàng)與奠基階段(1949年之前)
第二節(jié)主導意識形態(tài)的確立和曲折發(fā)展的進程(1949—1978)
第三節(jié)多元探索、縱深推進和理論創(chuàng)新時期(1978—2012)
第四章倫理學學科史
第一節(jié)奠基期(1902一1919)
第二節(jié)延展期(1920—1952)
第三節(jié)沉寂期(1953—1978)
第四節(jié)全面重建期(1978一1998)
第五節(jié)多向發(fā)展期(1999—2012)
第六節(jié)回顧與展望
第五章美學學科史
第一節(jié)學科前史
第二節(jié)北京大學開中國美學學科建設之先河(1912一1952)
第三節(jié)院系調(diào)整后的北大美學與“美學大討論”(1952—1960)
第四節(jié)美學教研室的建立及學科發(fā)展(1960—2000)
第五節(jié)現(xiàn)狀與反思(2000—2012)
第六章宗教學學科史
第一節(jié)從孔教會之爭到非基督教運動(1912一1925)
第二節(jié)宗教學研究的深化和發(fā)展(1926—1951)
第三節(jié)從院系調(diào)整到宗教學專業(yè)獨立前的宗教學研究(1952一1982)
第四節(jié)新時期的宗教學研究(1982—2011)
第七章科學技術哲學學科史
第一節(jié)引言
第二節(jié)西方科學史、科學哲學的引進時期(1898一1949)
第三節(jié)自然辯證法事業(yè)的形成與發(fā)展時期(1949一1983)
第四節(jié)科學技術哲學學科建設時期(1983—2012)
第八章邏輯學科史
第一節(jié)邏輯學科的開端(1905一1937)
第二節(jié)現(xiàn)代邏輯研究的開端(1937一1952)
第三節(jié)在困難中堅持現(xiàn)代邏輯(1953一1977)
第四節(jié)現(xiàn)代邏輯研究的繁榮(1978一1999)
第五節(jié)現(xiàn)代邏輯研究領域的開拓(2000-一2011)
后記
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