作品介紹

祠堂與教堂


作者:張炎興     整理日期:2014-08-22 21:23:46

《越文化研究叢書:祠堂與教堂》通過對韋伯命題的一般化處理,將中西方文化模式歸納為“祠堂模式”和“教堂模式”。以祠堂模式為背景,通過“準先發(fā)內源型發(fā)展模式”、“行擔經濟”、“后福特制”等概念,對浙江模式的形成和發(fā)展、浙商精神的特質,進行了學理化的闡述:浙江模式是政府與民間良性互動的結果,是一種祠堂模式基礎上的后福特制;浙商精神以工具理性代替價值理性,具有貪婪攫取性特征。政府與民間如何協調、浙商精神如何改善,事關浙江社會經濟的健康發(fā)展。
  作者簡介:
  張炎興,1963年生于浙江省諸暨市,紹興文理學院教授。研究方向主要為:財務會計理論與實務研究;區(qū)域經濟研究。已經主持國家級和省級課題若干個,在《會計研究》、《學術月刊》等雜志上發(fā)表論文多篇。
  目錄:
  第一章浙江模式及其研究
  第一節(jié)浙江模式:一種“準先發(fā)內源型”發(fā)展模式
  第二節(jié)浙江模式的研究
  一、浙江模式研究文獻綜述
  二、浙江模式的研究
  第三節(jié)“韋伯命題”和浙江模式的研究
  第四節(jié)一個基于文化-情境的經濟分析框架
  一、韋伯文化分析的兩個層面和兩個要素
  二、格蘭諾維特的“鑲嵌”觀:一種經濟社會的微觀分析
  三、韋伯式、格蘭諾維特式分析框架的結合:一個基于文化-情境的經濟分析框架
  四、經濟系統與基于文化-情境的經濟分析框架
  五、一個基于文化-情境的經濟分析框架的意義
  第五節(jié)本書架構和研究方法
  一、本書架構
  二、本書的研究方法第一章浙江模式及其研究
  第一節(jié)浙江模式:一種“準先發(fā)內源型”發(fā)展模式
  第二節(jié)浙江模式的研究
  一、浙江模式研究文獻綜述
  二、浙江模式的研究
  第三節(jié)“韋伯命題”和浙江模式的研究
  第四節(jié)一個基于文化-情境的經濟分析框架
  一、韋伯文化分析的兩個層面和兩個要素
  二、格蘭諾維特的“鑲嵌”觀:一種經濟社會的微觀分析
  三、韋伯式、格蘭諾維特式分析框架的結合:一個基于文化-情境的經濟分析框架
  四、經濟系統與基于文化-情境的經濟分析框架
  五、一個基于文化-情境的經濟分析框架的意義
  第五節(jié)本書架構和研究方法
  一、本書架構
  二、本書的研究方法
  第二章祠堂模式與教堂模式
  第一節(jié)建立一個基于“制度-世界圖像”的中西方文化比較類型
  第二節(jié)“祠堂模式”與“教堂模式”概念的提出
  一、韋伯的中西方“制度-世界圖像”比較
  二、“祠堂模式”與“教堂模式”概念的提出
  第三節(jié)祠堂模式與教堂模式
  一、教堂模式
  二、祠堂模式
  第四節(jié)基于“祠堂模式”與“教堂模式”的心理、行為及制度取向
  一、基于二元世界圖像的教堂模式和基于一元世界圖像的祠堂模式
  二、基于祠堂模式與教堂模式的心理和行為取向
  三、基于祠堂模式、教堂模式的制度取向
  第三章行擔經濟與塊狀經濟的形成
  第一節(jié)以市鎮(zhèn)區(qū)系為基礎的浙江鄉(xiāng)村社會
  一、鄉(xiāng)村社會生活方式研究的兩個視角
  二、以市鎮(zhèn)區(qū)系為基礎的浙江鄉(xiāng)村社會
  第二節(jié)浙江傳統鄉(xiāng)村中的行擔經濟
  一、自然環(huán)境、人口與浙江傳統鄉(xiāng)村手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展
  二、浙江傳統鄉(xiāng)村社會中的行擔經濟
  第三節(jié)1949—1978:浙江鄉(xiāng)村行擔經濟的延續(xù)
  第四節(jié)個私經濟發(fā)展與塊狀經濟的形成
  一、行擔經濟的新發(fā)展
  二、計劃經濟縫隙中私營經濟的發(fā)展與塊狀經濟的形成
  第五節(jié)祠堂模式基礎上的塊狀經濟
  第四章政府與民間良性互動基礎上的浙江模式
  第一節(jié)“政治集權-經濟聯邦制”下的中國地方政府
  第二節(jié)蘇南模式、珠江模式擠壓中的浙江地方政府
  一、蘇南模式和珠江模式的崛起
  二、蘇南模式、珠江模式擠壓中的浙江
  第三節(jié)浙江地方政府順勢而為的政策取向和“省管縣”體制創(chuàng)新
  一、地方政府順勢而為的政策取向
  二、“省管縣”體制創(chuàng)新
  第四節(jié)地方政府與民間市場化力量的良性互動:浙江模式的擴展
  一、一個案例:1988—1998中國輕紡城十年發(fā)展史
  二、浙江模式的擴展:地方政府與民間市場化力量的良性互動
  第五節(jié)浙江模式:祠堂模式、經濟發(fā)展方略基礎上政府與民間良性互動的產物
  一、“政治集權一經濟聯邦制”與中國傳統差序格局式政治結構
  二、浙江模式:祠堂模式、經濟發(fā)展方略基礎上政府與民間良性互動的產物
  第五章行擔經濟、祠堂模式與浙商精神
  第一節(jié)教堂模式基礎上的資本主義精神
  一、“韋伯命題”的研究路徑
  二、韋伯論新教倫理與資本主義精神
  三、教堂模式基礎上的資本主義精神
  第二節(jié)“韋伯命題”與浙商精神的研究
  一、余英時的《中國近世宗教倫理與商人精神》
  二、兩種“入世苦行”
  三、“韋伯命題”與浙商精神的研究
  第三節(jié)行擔經濟、祠堂模式與浙商精神
  一、基于庶民階層的浙商精神
  二、具有貪婪攫取性特征的浙商精神
  三、價值理性日益式微的浙商精神
  第四節(jié)浙商精神與浙江模式
  第六章浙江模式:祠堂模式基礎上的后福特制
  第一節(jié)基于農戶的技術(設備)引進和資本積累
  一、產品市場需求誘導的技術(設備)引進
  二、資本分散一集中式積累與設備可分性
  第二節(jié)浙江模式:祠堂模式基礎上的后福特制
  一、西方后福特制的興起
  二、浙江模式:祠堂模式基礎上的后福特制
  第三節(jié)浙江模式的競爭優(yōu)勢分析
  一、縱向一體化模式和市場化合作模式的成本比較
  二、縱向一體化模式和市場化合作模式的成本要素分析
  三、浙江模式的低成本優(yōu)勢分析
  第四節(jié)浙江模式的推廣和借鑒意義
  附件1
  附件2
  第七章浙江模式與中國經驗
  第一節(jié)浙江模式的發(fā)展
  第二節(jié)徽商、晉商與浙商及中國經濟的發(fā)展
  一、政治權力與徽商、晉商的興衰
  二、浙商成長與中國經濟的發(fā)展
  參考文獻
  后記





上一本:孝感中華 下一本:三天讀懂希臘神話

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