作品介紹

哲學(xué)視閾中的科學(xué)發(fā)展


作者:邱耕田     整理日期:2014-08-14 11:11:11

本書系作者主持的國家社科基金項目“科學(xué)發(fā)展研究”的結(jié)項成果(11BKS012)。書中以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),系統(tǒng)研究了科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)、規(guī)律、價值、意義、表現(xiàn)形態(tài)、實踐路徑等問題。本書認(rèn)為:改革是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要保障條件,因而必須堅持全面的改革觀;在差異性原理的視閾中,中國通過科學(xué)發(fā)展的實踐形態(tài),將發(fā)生與自身以往相比而言的更好更快的變化;科學(xué)發(fā)展是一種包容性發(fā)展、競和性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和低代價發(fā)展;深入把握科學(xué)發(fā)展,離不開發(fā)展模式的視角,中國的發(fā)展只有通過科學(xué)發(fā)展的模式才能既彰顯自身發(fā)展的獨特性,又在與當(dāng)今強權(quán)世界的博弈中立于不敗之地及真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;要施行科學(xué)發(fā)展必須建設(shè)好整體文明,因為科學(xué)發(fā)展只有在整體文明的正式形成和有效建設(shè)的時代背景下才能實現(xiàn)。
  作者簡介:
  邱耕田,中央黨校馬克思主義理論教研部教授,馬克思主義發(fā)展史教研室主任,中國政治倫理學(xué)會副秘書長,中國人學(xué)會理事、中國馬克思主義哲學(xué)史研究會理事。長期從事社會發(fā)展問題的教學(xué)和研究工作。曾在中國社會科學(xué)出版社出版《發(fā)展哲學(xué)導(dǎo)論》(獨著)、在人民出版社出版《低代價發(fā)展論》(獨著)、在首都師范大學(xué)出版社出版《鄧小平理論與科學(xué)發(fā)展觀》(合著)等多部論著;2007年主持過國家社科基金項目“低代價發(fā)展研究”(已結(jié)項)、2011年再次獲得一項國家社科基金的主持項目“科學(xué)發(fā)展研究”(在研);曾在《中國社會科學(xué)》(2013年第7期)、《哲學(xué)研究》、《光明日報》、《北京大學(xué)學(xué)報》、《中國人民大學(xué)學(xué)報》等報刊上發(fā)表論文106篇;所發(fā)文章被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載了五篇,“論點摘編”了九篇;被《人大復(fù)印資料》復(fù)印轉(zhuǎn)載了27篇次;曾獲得四項省部級科研獎勵(中央黨校一項,廣西省級三項)。
  目錄:
  導(dǎo)言
  一、科學(xué)發(fā)展觀:含義、主題和實踐之路1
  1.科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于科學(xué)發(fā)展的學(xué)問1
  2.科學(xué)發(fā)展觀的主題是科學(xué)發(fā)展3
  3.落實科學(xué)發(fā)展觀必須走科學(xué)發(fā)展之路4
  二、本書的特點和創(chuàng)新點5
  1.特點:用哲學(xué)的觀點和方法審視科學(xué)發(fā)展7
  2.創(chuàng)新點:觀點的創(chuàng)新性和方法的創(chuàng)新性8
  第一章社會發(fā)展論
  一、發(fā)展:關(guān)于事物方向性變化的綜合性概念2
  二、哲學(xué)視野中的社會發(fā)展3
  1.社會發(fā)展的多維闡釋4
  2.社會發(fā)展的基本特征9
  3.社會發(fā)展的五大功能14
  第二章科學(xué)發(fā)展的動因、屬性和意義導(dǎo)言
  一、科學(xué)發(fā)展觀:含義、主題和實踐之路1
  1.科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于科學(xué)發(fā)展的學(xué)問1
  2.科學(xué)發(fā)展觀的主題是科學(xué)發(fā)展3
  3.落實科學(xué)發(fā)展觀必須走科學(xué)發(fā)展之路4
  二、本書的特點和創(chuàng)新點5
  1.特點:用哲學(xué)的觀點和方法審視科學(xué)發(fā)展7
  2.創(chuàng)新點:觀點的創(chuàng)新性和方法的創(chuàng)新性8
  第一章社會發(fā)展論
  一、發(fā)展:關(guān)于事物方向性變化的綜合性概念2
  二、哲學(xué)視野中的社會發(fā)展3
  1.社會發(fā)展的多維闡釋4
  2.社會發(fā)展的基本特征9
  3.社會發(fā)展的五大功能14
  第二章科學(xué)發(fā)展的動因、屬性和意義
  一、科學(xué)發(fā)展的動因18
  1.在國內(nèi),追求科學(xué)發(fā)展是中國實現(xiàn)又好又快發(fā)展的迫切需要18
  2.在國際,追求科學(xué)發(fā)展是中國與世界緊密聯(lián)系的客觀要求21
  二、科學(xué)發(fā)展的屬性27
  1.從“科學(xué)”談起27
  2.科學(xué)發(fā)展屬性的哲學(xué)分析29
  三、科學(xué)發(fā)展的意義39
  1.發(fā)展的意義:是什么40
  2.發(fā)展意義的陷落:一種最嚴(yán)重的發(fā)展代價41
  3.科學(xué)發(fā)展必須是一種富有意義的發(fā)展45
  第三章科學(xué)發(fā)展思想資源的歷史追溯
  一、中國歷史上的科學(xué)發(fā)展思想萌芽49
  1.重農(nóng)思想49
  2.民本思想51
  3.“天人合一”的可持續(xù)發(fā)展思想53
  二、西方社會由古及今的科學(xué)發(fā)展思想萌芽55
  1.社會發(fā)展的規(guī)律性思想55
  2.人本思想56
  3.全面協(xié)調(diào)發(fā)展的思想61
  4.可持續(xù)發(fā)展的思想66
  三、馬克思主義的科學(xué)發(fā)展思想74
  1.唯物史觀是科學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)74
  2.馬克思主義的生態(tài)哲學(xué)思想為科學(xué)發(fā)展
  追求“可持續(xù)向度”提供了理論依據(jù)82
  3.科學(xué)發(fā)展的實踐進(jìn)路體現(xiàn)著唯物辯證法的方法論原則87
  第四章差異性原理與科學(xué)發(fā)展
  一、物質(zhì)的差異性存在及發(fā)展原理92
  1.西方哲學(xué)史上的差異思想93
  2.馬克思主義的差異思想及其認(rèn)識論意義94
  3.差異及其差異性原理的哲學(xué)地位97
  4.差異和聯(lián)系、發(fā)展的辯證關(guān)系99
  5、差異和矛盾的辯證關(guān)系101
  二、社會發(fā)展是一個差異化的過程101
  1.差異性社會和差異化發(fā)展102
  2.差異對于社會發(fā)展的積極作用105
  三、差異性原理視閾中的科學(xué)發(fā)展108
  1.差異問題上的兩種錯誤108
  2.差異問題上的科學(xué)做法109
  第五章如何推進(jìn)科學(xué)發(fā)展:基于國際視角的分析
  一、西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)展經(jīng)驗及警示115
  1.發(fā)達(dá)國家的發(fā)展經(jīng)驗及其啟示116
  2.以美國為代表的西方資本主義國家發(fā)展的教訓(xùn)及其警示119
  二、發(fā)展中國家的發(fā)展教訓(xùn)129
  1.發(fā)展永遠(yuǎn)是硬道理129
  2.只有穩(wěn)定的中國才有發(fā)展的中國129
  3.處理好人“口”和人“手”的關(guān)系130
  4.通過科學(xué)發(fā)展療治“拉美病”131
  5、必須堅持發(fā)展的自主性133
  第六章科學(xué)發(fā)展的人本向度
  一、以人為本的完整內(nèi)涵135
  1.發(fā)展的效果要由人民“說了算”135
  2.廣大民眾的態(tài)度是檢驗發(fā)展效果最重要的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)137
  二、科學(xué)發(fā)展是一種包容性發(fā)展138
  1.包容性發(fā)展的內(nèi)涵138
  2.為什么要實施包容性發(fā)展141
  三、科學(xué)發(fā)展實現(xiàn)包容性發(fā)展的基本原則143
  1.發(fā)展性原則143
  2.平衡性原則144
  3.制度建設(shè)的包容性原則146
  第七章科學(xué)發(fā)展的和諧向度
  一、當(dāng)今人類發(fā)展面臨的兩大“形而下”問題148
  1.發(fā)展之“不夠”問題148
  2.發(fā)展之“不和”問題149
  二、超越競爭性發(fā)展149
  1.競爭的普遍性和必然性150
  2.競爭與發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系151
  3.競爭性發(fā)展導(dǎo)致了發(fā)展關(guān)系的極大不和153
  三、走進(jìn)競和性發(fā)展156
  1.競爭與和諧的統(tǒng)一157
  2.競和性發(fā)展具有極大的先進(jìn)性158
  四、如何實現(xiàn)競和性發(fā)展159
  第八章科學(xué)發(fā)展的可持續(xù)向度
  一、可持續(xù)發(fā)展及其與科學(xué)發(fā)展的關(guān)系161
  1.可持續(xù)發(fā)展:關(guān)注→理論→實踐161
  2.可持續(xù)發(fā)展的含義及其與科學(xué)發(fā)展的關(guān)系164
  二、科學(xué)發(fā)展為什么要追求可持續(xù)發(fā)展165
  1.可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的內(nèi)涵166
  2.日趨嚴(yán)重的生態(tài)危機使人類第一次真正認(rèn)識到了可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的存在172
  3.可持續(xù)發(fā)展規(guī)律提供了理解科學(xué)發(fā)展之可持續(xù)品質(zhì)的基礎(chǔ)173
  三、科學(xué)發(fā)展實現(xiàn)可持續(xù)向度的基本原則173
  1.自律性原則174
  2.創(chuàng)新性原則178
  3.科學(xué)發(fā)展要堅持自律原則和創(chuàng)新原則的統(tǒng)一182
  第九章科學(xué)發(fā)展的低代價向度
  一、代價及其與社會發(fā)展的關(guān)系184
  1.代價的含義184
  2.必然性代價和人為性代價185
  3.代價與發(fā)展的關(guān)系189
  二、如何認(rèn)識和推進(jìn)科學(xué)發(fā)展:一種代價論視角的分析191
  1.科學(xué)發(fā)展必須走低代價發(fā)展之路191
  2.推進(jìn)科學(xué)發(fā)展要確立代價意識193
  三、實施科學(xué)發(fā)展必須調(diào)控代價195
  1.我國發(fā)展代價付出的復(fù)雜性195
  2.代價調(diào)控的原則和做法197
  第十章中國發(fā)展模式與科學(xué)發(fā)展
  一、認(rèn)識發(fā)展存在的“問題—模式法”201
  1.“模式”的含義202
  2.“發(fā)展模式”的含義203
  3.“問題→模式”認(rèn)識法204
  二、不是文明的沖突,而是發(fā)展模式的博弈206
  1.文化與發(fā)展及其發(fā)展模式的關(guān)系208
  2.“權(quán)力”=“發(fā)展力”211
  3.“文化認(rèn)同”?“利益認(rèn)同”!215
  三、中國發(fā)展模式應(yīng)當(dāng)是一種科學(xué)發(fā)展的模式217
  1.何謂“中國發(fā)展模式”217
  2.辯證把握中國發(fā)展模式的內(nèi)涵218
  3.對比分析視野中的中國發(fā)展模式221
  第十一章整體文明與科學(xué)發(fā)展
  一、整體文明的內(nèi)容和特征225
  1.整體文明的含義及其內(nèi)部關(guān)系225
  2.整體文明的特征及生態(tài)文明的特殊性228
  二、整體文明提出的依據(jù)和意義230
  1.馬克思恩格斯的“人的生活”理論230
  2.中國共產(chǎn)黨人的整體文明實踐233
  3.提出并建設(shè)整體文明的意義235
  三、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須建設(shè)中國特色社會主義的整體文明236
  1.建設(shè)整體文明的具體要求237
  2.建設(shè)整體文明的基本原則246
  第十二章矯正社會激勵機制與科學(xué)發(fā)展
  一、激勵、社會激勵和負(fù)向社會激勵248
  1.社會激勵發(fā)生的原因和機理248
  2.負(fù)向激勵機制的含義和特點250
  二、負(fù)向激勵機制的危害性及其造成的原因251
  1.負(fù)向激勵機制的表現(xiàn)和危害性251
  2.激勵機制發(fā)生失范的原因253
  三、矯正激勵機制的思路和對策254
  1.構(gòu)建“行為歸化制度”254
  2.社會環(huán)境對社會成員的“強化”機制256
  第十三章建立科學(xué)發(fā)展的考核評價體系
  一、建立科學(xué)發(fā)展考核評價體系的意義258
  1.有助于彌補以GDP為核心指標(biāo)的考核評價體系的局限與不足258
  2.能為科學(xué)發(fā)展提供一套判斷標(biāo)準(zhǔn),使科學(xué)發(fā)展更加具體化和清晰化259
  3.是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、推動科學(xué)發(fā)展的重要抓手259
  4.有助于引導(dǎo)政府官員樹立正確的政績觀,使科學(xué)發(fā)展落到實處260
  二、國內(nèi)外有關(guān)發(fā)展評價考核體系的基本情況260
  1.國外關(guān)于發(fā)展考核評價指標(biāo)的研究260
  2.國內(nèi)關(guān)于發(fā)展考核評價體系的研究262
  三、建立科學(xué)發(fā)展考核評價體系的原則265
  1.全面性原則265
  2.適量性原則265
  3.導(dǎo)向性原則266
  4.可比性原則266
  5、穩(wěn)定性與動態(tài)性原則266
  四、建立科學(xué)發(fā)展考核評價體系的基本框架267
  五、科學(xué)發(fā)展考核評價體系的實施、運用和調(diào)整270
  1.科學(xué)確立考核評價主體,形成一個相關(guān)主導(dǎo)部門牽頭、多個部門配合、并與群眾評判相結(jié)合的考核評價主體270
  2.科學(xué)運用考核評價結(jié)果,將其作為政府政績考核的重要依據(jù)270
  3.科學(xué)對待考核評價過程中出現(xiàn)的新情況新問題,及時完善考核評價體系270
  結(jié)束語:高揚科學(xué)發(fā)展的精神
  1.追求內(nèi)源式發(fā)展的自主精神271
  2.主動改過的糾錯精神275
  3.立新完善的改革精神276本書的特點和創(chuàng)新點
  在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,中國的發(fā)展實踐,已經(jīng)邁入了科學(xué)發(fā)展的新時期,換言之,科學(xué)發(fā)展已經(jīng)成為了當(dāng)今中國發(fā)展的“主旋律”?茖W(xué)發(fā)展是一種以人為本的發(fā)展,而伴隨著人本理念的確立,近些年來,確保民生、共享發(fā)展成果成為了中國社會的主要議題和中央施政的重點!案纳泼裆Χ炔粩嗉哟螅青l(xiāng)就業(yè)持續(xù)擴大,居民收入較快增長,家庭財產(chǎn)穩(wěn)定增加,衣食住行用條件明顯改善,城鄉(xiāng)最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)和農(nóng)村扶貧標(biāo)準(zhǔn)大幅提升,企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金持續(xù)提高!崩纾覀儭叭嫱七M(jìn)社會保障體系建設(shè),建立新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險和城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險制度,城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險實現(xiàn)了制度全覆蓋,各項養(yǎng)老保險參保達(dá)到7.9億人。企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金從2004年人均每月700元提高到現(xiàn)在的1721元。妥善解決關(guān)閉破產(chǎn)企業(yè)退休人員、困難企業(yè)職工、國有企業(yè)老工傷人員、未參保集體企業(yè)退休人員社會保險等問題。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度和城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險制度,全民基本醫(yī)保體系初步形成,各項醫(yī)療保險參保超過13億人,加強城鄉(xiāng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè),建立基本藥物制度并在基層醫(yī)療機構(gòu)實施,公立醫(yī)院改革試點穩(wěn)步推進(jìn)。國民健康水平進(jìn)一步提高,人均預(yù)期壽命達(dá)到75歲”。科學(xué)發(fā)展是一種全面協(xié)調(diào)的發(fā)展,這種全面性、協(xié)調(diào)性正在通過經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)(文明)建設(shè)這一中國特色社會主義事業(yè)的“五位一體”的總體布局得以體現(xiàn)?茖W(xué)發(fā)展是一種可持續(xù)性的發(fā)展,而中國大地已經(jīng)吹響了建設(shè)生態(tài)文明的號角,“美麗中國”的理念正在深入人心。等等。
  科學(xué)發(fā)展作為實踐的“主旋律”,必然要波及到理論領(lǐng)域,從而成為理論界的“主話題”。經(jīng)對中國知網(wǎng)“源數(shù)據(jù)庫”(含期刊、學(xué)位論文、報紙、會議)的檢索,從2004年1月至2013年12月,在國內(nèi)公開發(fā)表的研究成果中,篇名含有“科學(xué)發(fā)展”字樣的文章(談科技發(fā)展的文章除外),約有72000篇。其中,絕大多數(shù)是對某一領(lǐng)域或方面、某一地區(qū)或單位的科學(xué)發(fā)展之成績、做法等情況的介紹或報告,約占總篇數(shù)的97.5%;其次是具有一定概括性但仍從某一學(xué)科或政策視角對科學(xué)發(fā)展進(jìn)行解釋或建議類的文章,約占2%;再次是從純理論的角度對科學(xué)發(fā)展進(jìn)行分析闡述的文章,約占0.5%。此外,自2004年以來,學(xué)術(shù)界出版了十多部主要談?wù)摽茖W(xué)發(fā)展的著作?傊碚摻珀P(guān)于科學(xué)發(fā)展的研究漸趨熱烈,并成為了一道引人注目的理論“風(fēng)景線”,而這些研究成果,也成為了我們深化認(rèn)識、進(jìn)行新的理論創(chuàng)造的“踏腳石”。
  但令人稍感遺憾的是,現(xiàn)有的研究大多是對科學(xué)發(fā)展的某一方面或某一層次的研究,缺少學(xué)理性的透視、系統(tǒng)性的把握以及批判的鋒芒,尤其是缺少用馬克思主義哲學(xué)的觀點、方法、話語來研究和表述科學(xué)發(fā)展。哲學(xué)是一門智慧之學(xué),而馬克思主義哲學(xué)這門智慧之學(xué)的意義在于:一方面能使我們從宏觀的、具有普遍意義的角度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展,另一方面也能使我們在感性和現(xiàn)象的背后來把握科學(xué)發(fā)展,而這樣一種關(guān)于科學(xué)發(fā)展研究的學(xué)理的高度和深度正是本書所要追求的。





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下載說明
哲學(xué)視閾中的科學(xué)發(fā)展的作者是邱耕田,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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