《佛教詩(shī)詞楹聯(lián)選》（嘉興市卷）與其說(shuō)是“選”，不如說(shuō)是“遺存”。它全面地、系統(tǒng)地搜錄和編輯了嘉興市域內(nèi)，自唐代至現(xiàn)代共四編十八卷，僧、俗有關(guān)佛教的詩(shī)詞楹聯(lián)。整部選集既有嘉興籍僧尼居士的詩(shī)詞雅句，又有曾居嘉興域內(nèi)住持僧尼的詩(shī)詞雅句，也有云游嘉興寺院僧尼描寫(xiě)嘉興寺院與嘉興僧尼有關(guān)的詩(shī)詞雅句。可以說(shuō)既有名人名句，又有無(wú)名氏句，還有通用聯(lián)句，因?yàn)槠鋵⒚耖g文學(xué)曲藝中有關(guān)佛教韻文作品、民間佛教歌謠、民間佛教寶卷和佛教楹聯(lián)，都收入書(shū)中，縱覽全書(shū)，時(shí)間跨度之大，內(nèi)容之豐富，嘆為觀止。事實(shí)上，佛教傳人中國(guó)后，“就與中國(guó)固有的儒、道思想互相碰撞和沖突，并且彼此融合和吸收，到后來(lái)逐漸地構(gòu)成了儒、佛、道三教為基本支柱的中國(guó)傳統(tǒng)文化的格局，這不僅表明了佛教以其獨(dú)特的理念豐富和充實(shí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也表了佛教適應(yīng)中國(guó)社會(huì)的需要，促進(jìn)了中國(guó)民族文化的發(fā)展。佛教在中國(guó)歷史，尤其是在中國(guó)思想文化史上的地位、作用與貢獻(xiàn)是應(yīng)當(dāng)予以歷史的肯定的”。
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