歷經(jīng)二十載，寫詩數(shù)千首，通閱900卷《全唐詩》及歷代古詩，綜觀詞曲，增刪潤色數(shù)十次！指出《人間詞話》諸多不足，對杜甫多有批評，對王國維、蘇東坡等詩論多有指正。對李白王維孟浩然等大詩人佳作有獨到解析。以當代大詩人的詩心，印證唐朝大詩人的詩心。解讀到痛處、癢處、深處、高處、妙處的唐詩賞析讀本。如果一個詩評家詩寫得不好，那他能不能把詩講好呢？其實，盛唐詩很難解，因為大多數(shù)的詩人都處在宋元明清的水平線上，能解好盛唐詩是不太可能的。王子居解唐詩，自然是與眾不同，因為他不僅僅是詩評家，更是少有的大詩人。而且還是有史來*一個挑戰(zhàn)過杜甫和李商隱的*七律，及王維*五絕的大詩人。那些只有大詩人才能領(lǐng)會的古詩的奧妙，也只有在王子居的賞析中才可能被讀者讀到。這本書王子居下了很大功夫，即便是唐詩中的落選詩，其中偶現(xiàn)的驚艷之句，也被王子居摘錄，一一放到了書眉上。歷經(jīng)二十載，寫詩數(shù)千首，通閱900卷《全唐詩》及歷代古詩，綜觀詞曲，增刪潤色數(shù)十次！指出《人間詞話》諸多不足，對杜甫多有批評，對王國維、蘇東坡等詩論多有指正。對李白王維孟浩然等大詩人佳作有獨到解析。以當代大詩人的詩心，印證唐朝大詩人的詩心。解讀到痛處、癢處、深處、高處、妙處的唐詩賞析讀本。如果一個詩評家詩寫得不好，那他能不能把詩講好呢？其實，盛唐詩很難解，因為大多數(shù)的詩人都處在宋元明清的水平線上，能解好盛唐詩是不太可能的。王子居解唐詩，自然是與眾不同，因為他不僅僅是詩評家，更是少有的大詩人。而且還是有史來*一個挑戰(zhàn)過杜甫和李商隱的*七律，及王維*五絕的大詩人。那些只有大詩人才能領(lǐng)會的古詩的奧妙，也只有在王子居的賞析中才可能被讀者讀到。這本書王子居下了很大功夫，即便是唐詩中的落選詩，其中偶現(xiàn)的驚艷之句，也被王子居摘錄，一一放到了書眉上。雖然唐詩已流傳了1000多年，關(guān)于唐詩的選本和評本不計其數(shù)，但唐詩的美，尚需我們深入挖掘；而漢語言的神奇，也需要我們更深入地挖掘。唐詩就是經(jīng)典凝練的漢語言之一，在這本書里，我們讀唐詩品唐詩學唐詩，實際上也就是學習凝練經(jīng)典的漢語言，讓我們嘗試著從唐詩的奧妙中，發(fā)現(xiàn)漢語言的奧妙。王子居的《古詩小論》，是一個真正客觀，為我們介紹了真正的唐詩。許多我們不知道的詩歌“不傳之秘”“家傳絕學”，都在《古詩小論》中講了出來。以前我們只知道張若虛《春江花月夜》的高華流暢，卻很少知道還有一個柳中庸能將詩寫得如《春江花月夜》一樣流暢美好。我們知道杜審言的“云霞出海曙，梅柳渡江春”被視為初唐的代表作，開盛唐一代風氣，卻不知道早于杜審言一個時代的馬周（杜生于公元645年，馬卒于公元648年，此生卒年參考自百度百科）的“山遠疑無樹，潮平似不流。岸花開且落，江鳥沒還浮”是同樣標志性的詩作。還有許多我們不知道的詩人，寫出不遜色于李杜王孟的詩歌。
一千年來首位挑戰(zhàn)杜甫李商隱七律而不敗，挑戰(zhàn)王維五絕《相思》而勝出的大詩人為讀者細細評論，娓娓講析，古詩奧妙盡在《古詩小論》。誰說詩無達詁？本書令古詩詞的奧妙一一呈現(xiàn)。好詩是怎么寫成的？如何寫出一首好詩？“詩中無上境，一句九重天”。短短七個字乃至五個字里，可以寫出九重詩意？沒錯，這就是《古詩小論》給讀者們揭示的中國詩歌的神奇境界。為什么古人說“詩必盛唐”？為什么盛唐詩人的眼中，沒有一個杜甫？為什么李白王維孟浩然不帶杜甫玩？為什么在他們眼中，杜甫只是一個湊熱鬧的小弟？為什么安祿山抓了幾十個詩人，對杜甫卻一點兒也不動心？因為杜甫是一維詩境，算一重天的武士，但李白王維孟浩然等盛唐詩人動輒就是一句三五維的三五重天的高手。盛唐人都是很有文化的，連安祿山這樣的粗人，也懂詩。為什么唐朝之后，宋元明清的詩全都不行？全都不如唐朝時一重天的杜甫？為什么宋人詩寫的不行，詞卻寫好了？為什么元人詞寫的不行，曲卻寫好了？這些千古疑案，懸而難決，議論紛紛，無法定論的事，今天，在《古詩小論》中，王子居一一給出了答案！本書對中國古詩尤其是律詩提出了革命性的理論，如“喻詩論”“詩演論”“格律的黃金分割率”“詩境維度論”“排列組合論”“大對仗小對仗”等。是學習了解中國古代詩歌必不可少的讀本。
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