本書著重探討了依賴于系統(tǒng)性儀式中多重交換的共同運作。儀式與社會之間所構(gòu)建的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)。在著力于箐口村哈尼族公共和私人生活領(lǐng)域中的兩類儀式及其交換之深描的過程中，呈現(xiàn)了哈尼族的雙重性社會結(jié)構(gòu)，并詮釋了活躍和勾連其間的宗教權(quán)威與獻祭犧牲的本質(zhì)意涵，以及儀式交換的特定社會生活場域及其現(xiàn)代變遷。由此表明了，置身于關(guān)系世界中的儀式交換。不僅集中地勾勒了社會結(jié)構(gòu)，同時還作為一種社會性整體動員的整合模式不斷地進行著共同體的再生產(chǎn)。
本書探討了依賴于系統(tǒng)性儀式中多重交換的共同運作。儀式與社會之間所構(gòu)建的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)。在著力于箐口村哈尼族公共和私人生活領(lǐng)域中的兩類儀式及其交換之深描的過程中，呈現(xiàn)了哈尼族的雙重性社會結(jié)構(gòu)，并詮釋了活躍和勾連其間的宗教權(quán)威與獻祭犧牲的本質(zhì)意涵，以及儀式交換的
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