愿你在書(shū)里，看到美的世界
——《微雕里的民族婚俗大觀》代序
十九大報(bào)告中提到“中華文化是我們提高國(guó)家文化軟實(shí)力最深厚的源泉，民族婚俗文化是中華文化的瑰寶，是堅(jiān)定文化自信的內(nèi)核，民族婚俗微雕是展現(xiàn)婚俗世界的良好載體，而本書(shū)則是通往這美麗世界的最好詮釋。
所有的民族都有其傳統(tǒng)的婚禮儀式，是其民俗文化的繼承途徑，也是本民族文化教育的儀式。相傳中國(guó)最早的婚禮從伏羲氏制嫁娶、女?huà)z立媒約，才開(kāi)始有婚姻關(guān)系�；槎Y也是一個(gè)人一生中重要的里程碑，屬于生命禮儀的一種。
在大部分的文化里，通常都會(huì)發(fā)展出一些結(jié)婚上的傳統(tǒng)與習(xí)俗，其中有許多在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)失去了其原始所象征的意義，逐漸演變?yōu)槭浪谆槎Y。如何繼承和再現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)婚俗，讓讀者對(duì)璀璨的中華民族傳統(tǒng)婚俗有一個(gè)直觀的了解，作為中華民族婚俗微雕博物館的舉辦者，東莞龍鳳山莊以此為己任，多年來(lái)一直研究著這個(gè)課題。
本書(shū)將中華民族婚俗微雕博物館內(nèi)各具民族傳統(tǒng)婚俗特色的56個(gè)民族56組場(chǎng)景微雕一一呈現(xiàn)給讀者，該館因自行研發(fā)56個(gè)民族56組民族婚俗微雕而創(chuàng)下大世界基尼斯紀(jì)錄“館藏最多民族婚俗微雕的博物館”。微雕作品始終抓住民族婚俗這一主題，通過(guò)微雕的形式將民間傳說(shuō)、圖騰崇拜、自然崇拜、民族語(yǔ)言、民族服飾、民族建筑、民族情歌、戀愛(ài)場(chǎng)景、婚禮過(guò)程、民族節(jié)日及祭祀活動(dòng)等形式表現(xiàn)出來(lái)。做到以民族傳承實(shí)物為基礎(chǔ)，以史帶景，以景帶物，以實(shí)景再現(xiàn)的模式勾勒出中華民族婚俗的燦爛文化。文字說(shuō)明簡(jiǎn)潔易懂，以每組展品的歷史背景、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)特色、主題思想、趣味性等為素材，采用通俗的文字，傳遞更多的中華民族婚俗知識(shí)信息。
《微雕里的婚民族俗大觀》一書(shū)也許還存在一些瑕疵，對(duì)民族婚俗的敘述，也許不一定完整和準(zhǔn)確。但是我們請(qǐng)求讀者寬容地對(duì)待這本書(shū)，因?yàn)槲覀兿嘈�，通過(guò)它，你一定能夠看到一個(gè)美的世界，因?yàn)樗辽偻ㄟ^(guò)婚俗這一切入點(diǎn)，告訴我們一件事情：傳統(tǒng)的才是持久的，民族的才是美麗的。
幾年前我有幸受邀到過(guò)東莞龍鳳山莊，那是一個(gè)美麗的婚慶旅游景區(qū)，我也第一次了解到婚慶文化在國(guó)家新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展框架中所應(yīng)占的地位。今天他們對(duì)民族婚俗文化研究的成果，也足以啟迪我們相關(guān)聯(lián)的各級(jí)機(jī)構(gòu)及企業(yè)應(yīng)以更多的精力來(lái)關(guān)注民族傳統(tǒng)文化的挖掘、傳承與創(chuàng)新，為共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興之夢(mèng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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國(guó)家文化部文產(chǎn)司原巡視員、現(xiàn)任中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)副主席）
以赤誠(chéng)之心弘揚(yáng)民族婚俗文化
——《微雕里的民族婚俗大觀》跋
泱泱中華，56個(gè)民族用雙手和智慧，披荊斬棘，砥礪前行，繁衍生息，在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，孕育了異彩紛呈的民俗文化，更成就了神秘的婚俗文化。作為社會(huì)文化關(guān)系的紐帶和一脈相承的婚姻習(xí)俗，以最原始的方式展現(xiàn)了56個(gè)民族歷史人文的眾多內(nèi)容，涵蓋了民族服飾、飲食、歌舞、宗教信仰、生活禮儀等眾多方面。在中華民族歷史文化的沉積和流變中，那些婚姻締結(jié)中所遵循的禮俗和規(guī)范，與其他各種文化水乳交融，也使得中華文化逐漸變得豐富和多樣化起來(lái)，因此，婚俗文化以它的獨(dú)特性、古樸性、神秘性和趣味性，在祖國(guó)文化寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。婚俗伴隨著敬畏與倫理，將希望與祝福一同帶上舞臺(tái)，成為新人們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)，成為一段難忘的記憶。
東莞市鳳崗鎮(zhèn)地處莞深惠黃金走廊，在制造業(yè)發(fā)展的同時(shí)，亦重點(diǎn)培育新經(jīng)濟(jì)體，尤其是發(fā)展婚慶文化，盤(pán)活了38萬(wàn)平方米山地，以獨(dú)具文化特色的客僑鳳崗為背景，打造龍鳳山莊影視度假村，設(shè)立專項(xiàng)文化扶持資金，確定了以龍鳳山莊為龍頭打造“客僑魅力小鎮(zhèn)”“中國(guó)婚慶名鎮(zhèn)”的目標(biāo)。
本人作為在東莞投資的第一批港商之一，深懷“留根鳳崗，情系東莞”的理念，取之于社會(huì)，用之于社會(huì)，其中將私人投資項(xiàng)目于2009年開(kāi)始轉(zhuǎn)型發(fā)展婚慶文化旅游業(yè)。龍鳳山莊不辱使命，先后投資1億多元建造了100多個(gè)風(fēng)格迥異的婚慶特色景點(diǎn)及多個(gè)頂尖的婚禮會(huì)館，成為全國(guó)首個(gè)婚慶主題國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，創(chuàng)建了中華56個(gè)民族婚俗微雕博物館，將人們帶進(jìn)了各民族神秘的、別有風(fēng)味的而大多又瀕臨消亡的婚俗的探尋。為豐富基地的婚慶元素，拓寬產(chǎn)業(yè)鏈條，引進(jìn)婚慶微雕等工藝元素，將婚慶與工藝相結(jié)合，打造56個(gè)民族的婚俗微雕。因研發(fā)、雕塑中華56個(gè)民族56套婚俗微雕而獲得“館藏民族微雕最多的博物館”大世界吉尼斯紀(jì)錄。圍繞中華民族婚俗文化這一內(nèi)核，不斷策劃各民族風(fēng)情文化秀，舉辦了56個(gè)民族集體婚禮活動(dòng)，也獲得了“參與民族最多的集體婚禮”大世界基尼斯紀(jì)錄。同時(shí)聯(lián)合中國(guó)少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會(huì)民族服飾文化藝術(shù)委員會(huì)，發(fā)起國(guó)家將每年5月6日設(shè)立為“中華民族節(jié)”，以不斷弘揚(yáng)民族婚俗文化，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)。由本司組織策劃、精心編著的《微雕里的民族婚俗大觀》，是一本具有文學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值和旅游價(jià)值的大書(shū)，是了解各民族婚俗文化的重要參考資料。對(duì)于觀察文化表象、洞悉文化內(nèi)涵、了解時(shí)代變遷、收集各種文化符號(hào)、探尋文化深層結(jié)構(gòu)，尤其是當(dāng)前龍鳳山莊積極配合鳳崗鎮(zhèn)著力打造客僑婚慶名鎮(zhèn)，具有深遠(yuǎn)的意義。本書(shū)也就是在這個(gè)基礎(chǔ)上編著而成，通過(guò)傳說(shuō)、歷史典故、歷史背景、歷史人物、各地遺留婚俗等方面對(duì)婚俗文化加以解讀，形象地展示各民族的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗，展現(xiàn)各民族及地區(qū)特有的文化現(xiàn)象，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活生動(dòng)而又有著厚重文化積淀的中華婚俗文化風(fēng)情畫(huà)卷。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在生活節(jié)奏逐漸加快，在中華民族歷史文化的沉積和流變中或許一些風(fēng)俗會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展被歷史湮沒(méi)，作為婚慶文化建設(shè)者，我們以一片赤誠(chéng)之心，對(duì)傳統(tǒng)文化之中的精髓加以傳承。相信《微雕里的民族婚俗大觀》的正式出版，對(duì)于傳承發(fā)展婚慶文化，打造客僑魅力小鎮(zhèn)，將有著積極的推進(jìn)作用。
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香港嘉利國(guó)際主席，龍鳳山莊婚慶文旅景區(qū)及中華民族婚俗微雕博物館投資人，東莞市首批榮譽(yù)市民）
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