“鬼學”早在20世紀初就有西方人提出，并且出版了著作，有人已經將它翻譯到中國，這也反映了中國對于現代鬼學的研究起步并不晚，當時鬼學的研究雖然借用的西方文化理論，例證也不少是中國本土的文化材料，對于中國鬼學的發(fā)展雖然起到了奠基的作用，這是十分可貴的。到了21世紀，思想科學的進步，無論是民間文化還是其他社會學科都有比較大的發(fā)展和進步，同樣也為鬼學的研究提供了良好的社會前提和文化基礎，這是本書得以出版的重要原因。本書共分四個組成部分：一是鬼的基本理論研究；二是鬼的專題理論研究；三是漢族與少數民族的鬼文化比較，以及中國與日本的鬼文化比較研究；四是鬼話研究。從而構建中國鬼學的理論基本框架，使讀者能夠了解鬼這一觀念形態(tài)對中國文化的影響。
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