《技術創(chuàng)新文化論》作者王睿提出，技術創(chuàng)新文化是技術創(chuàng)新實踐中所創(chuàng)造的技術產品以及制度規(guī)范，是技術創(chuàng)新活動中形成的各種創(chuàng)新認知、觀念等的總和，是創(chuàng)新主體內在本質力量的對象化，并具有兼容并蓄的時空開放性、參差互現(xiàn)的主體協(xié)商性、影響深遠的人文創(chuàng)造性、前所未有的技術功利性等特征。本書還從技術創(chuàng)新價值觀與技術創(chuàng)新思維方式兩個層面論證了精神形態(tài)的技術創(chuàng)新文化，從技術創(chuàng)新制度和技術創(chuàng)新倫理的視野分析了制度形態(tài)的技術創(chuàng)新文化，從作為文化載體的創(chuàng)新產品與工藝流程和作為文化標識的創(chuàng)新品牌兩個方面論述了器物形態(tài)的技術創(chuàng)新文化。這些研究對于人們理解技術創(chuàng)新文化提供了一個新的視角，也是足以引發(fā)人們思考的。
《技術創(chuàng)新文化論》主要內容包括緒論、文化視野中的技術創(chuàng)新、技術創(chuàng)新文化的社會形成、技術創(chuàng)新文化的本質和特征、技術創(chuàng)新文化的形態(tài)等。
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