《八主祠》將分布在山東半島上的八個祭祀對象天地兵陰陽月日四時的祠祀地點及其所在區(qū)域的歷史文化環(huán)境進行調(diào)查發(fā)掘并結(jié)合文獻(xiàn)研究成果，認(rèn)定八主祭祀是戰(zhàn)國晚期齊地思想家根據(jù)宇宙論創(chuàng)設(shè)的一種祭祀體系，把原有祭祀地點進行統(tǒng)攝分配而成八主祠祀地點。秦漢時期，國家政治體制由血緣制為基礎(chǔ)的分封制向中央集權(quán)地緣制政治轉(zhuǎn)化，新型政權(quán)尋求祖先祭祀以外的宗教支持時，八主祭祀得到秦漢皇帝的祭祀。漢成帝時期，王莽改制確立了國家宗教郊祀制后，八主祭祀即從國家祀典中廢止。八主祭祀在思想理路上可謂郊祀制的先聲。
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