本書簡介：
壯族民間有多種多樣的信仰。譬如始祖神崇拜、蛙崇拜、銅鼓崇拜、莫一大王崇拜、婭汪信仰、龍母信仰、馬援信仰與李將公信仰等。圍繞著這些民間信仰，在壯族民眾中流傳著許多相關的傳說。有某種民間信仰，往往就有與該信仰相應的許多傳說在民間流傳。信仰催生民間傳說，傳說強化民間信仰，二者互為因果。民間傳說與民間信仰關系密切，它們是一對孿生兄弟。通過研究民間傳說有可能了解和把握各種民間信仰的內涵或本質。 本書對與民間信仰相關的壯族民間傳說進行了系統(tǒng)梳理，在此基礎上，對前述民間信仰作深入透視、分析，力求把握其本質與內涵。
作者簡介：
陳金文，1963年生，山東魚臺人，法學博士，先后任職于山東省微山縣第一中學、曲阜師范大學，現(xiàn)為廣西民族大學文學院教授、博士生導師。主要研究方向為傳說學。先后在《社會科學戰(zhàn)線》《宗教學研究》《華中師范大學學報》《中央民族大學學報》《廣西民族研究》等學術期刊發(fā)表論文80余篇；出版專著3部；主持國家社會科學基金項目1項，省部級研究課題5項，中日合作課題1項；主持廣西壯族自治區(qū)級民間文學精品課程與教學團隊建設；2008年被評為“廣西高校優(yōu)秀人才項目資助人選”。作者主要從傳說學的視角對壯族民俗信仰做文化考察，重點在于揭示民間傳說對壯族自然物崇拜、超自然力的人物崇拜等各種信仰觀念的反映，借助于傳說這一窗口，幫助人們了解壯民族的信仰和精神風貌，由此引申出民間傳說與民間信仰之間的關系。即：民間傳說與信仰是一對孿生兄弟，有某種信仰，必有與該信仰相應的傳說；信仰催生民間傳說，傳說強化民間信仰，二者互為因果。著作有突出的學術價值，一是壯族民間信仰中與之有關的傳說文本的梳理及資料系統(tǒng)的建立，二是從民間傳說中發(fā)掘民間信仰文化的信息。作者在學科理論創(chuàng)新方面體現(xiàn)在，對布洛陀文化重建中出現(xiàn)新創(chuàng)編傳說的是非判斷；對銅鼓信仰層面的日益淡化問題的解決對策；對馬援傳說的講述、演繹與伏波信仰恢復、傳播的關系的認識。著者在書中有許多敏銳的學理闡釋和獨到的學術見解。 ——黃桂秋（廣西師范學院研究員）
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