賀紹俊先后在《文藝報(bào)》和《小說(shuō)選刊》供職，追隨著文藝的最新動(dòng)向、最新潮流，經(jīng)過(guò)多年的積淀，他的文學(xué)隨筆越發(fā)爐火純青，他的敘事方式和敘事策略，更多地從理性和思維的角度，以厚重淺顯的文筆，舉一反三，分析問(wèn)題，進(jìn)而引發(fā)人們的思考和探索。
賀紹俊將問(wèn)題意識(shí)貫穿在其文學(xué)研究和文學(xué)批評(píng)之中，并試圖重新建立起當(dāng)代文學(xué)的宏大敘述，描述出當(dāng)代文學(xué)實(shí)踐的軌跡。
目錄：
說(shuō)理篇
經(jīng)典化與當(dāng)代文學(xué)
高原狀態(tài)與文學(xué)缺氧
文學(xué)的，還是媒體的？
堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)主義或者溫和的批判
塑造國(guó)際視野下的中國(guó)人形象
漢語(yǔ)危機(jī)與新世紀(jì)文學(xué)的可能性
文學(xué)冷還是出版冷？
人民性是一個(gè)讓我們審慎對(duì)待的詞
文學(xué)的理想精神讓我們更有尊嚴(yán)
閉門造車為何大行其道？
心靈體驗(yàn)的能力
尋找異質(zhì)的文化內(nèi)容
資源共享與延宕中的世界性
從工業(yè)題材到都市文學(xué)說(shuō)理篇
經(jīng)典化與當(dāng)代文學(xué)
高原狀態(tài)與文學(xué)缺氧
文學(xué)的，還是媒體的？
堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)主義或者溫和的批判
塑造國(guó)際視野下的中國(guó)人形象
漢語(yǔ)危機(jī)與新世紀(jì)文學(xué)的可能性
文學(xué)冷還是出版冷？
人民性是一個(gè)讓我們審慎對(duì)待的詞
文學(xué)的理想精神讓我們更有尊嚴(yán)
閉門造車為何大行其道？
心靈體驗(yàn)的能力
尋找異質(zhì)的文化內(nèi)容
資源共享與延宕中的世界性
從工業(yè)題材到都市文學(xué)
文風(fēng)四題
知人篇
柏楊：永遠(yuǎn)在野的政治家
周政保：一位捍衛(wèi)文學(xué)尊嚴(yán)的軍人批評(píng)家
林那北北北：一體兩面
魯敏：離圣潔更近一些
羅偉章：吟唱苦澀沉重的教育詩(shī)
鄭小驢：遠(yuǎn)離時(shí)尚元素的“80后”
用頭腦行走的史鐵生
天高云淡的意境里閱讀郭文斌
清潔的東君
勞馬的哲學(xué)小說(shuō)
周碹璞的城市生活形態(tài)小說(shuō)
葛水平印象：暖暖地氣中的靈性
我讀畀愚：迷蒙柔性的反諷以及哲學(xué)家的品格
麥家的密碼意象和密碼思維
麥買提明·吾守爾告訴我們：
每一個(gè)維吾爾人都是阿凡提
“文學(xué)湘軍五少將”的硬漢精神
品文篇
隱喻的私生女
這棵巍峨的大樹(shù)依然郁郁蔥蔥
中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的《史記》
向生命倫理中的善良和美好致意
盲人形象的正常性及其意義
一段被湮沒(méi)的現(xiàn)代化
傳統(tǒng)女性的最后葬禮
沉默是詩(shī)歌對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的一種方式
超越天使與妖女的“奇觀”
改革時(shí)代的大賦體
革命化的個(gè)人史
不變的“仙人洞”有著無(wú)限風(fēng)光
“走出去”的文化感悟
孤傲的唯美寫作
你在做一項(xiàng)“偉大的啟蒙”
用偉大的文學(xué)想象激活歷史
緬懷詩(shī)歌的時(shí)代
流浪的靈魂是高貴的
點(diǎn)評(píng)“70后”
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