在法國(guó)南方一次夏季音樂會(huì)期間，一位華人青年女鋼琴家演奏了斯卡拉提、勃拉姆斯和肖邦。聆聽演奏的一位音樂評(píng)論家被折服了，稱贊她是當(dāng)今最偉大的鋼琴家。另一位評(píng)論家卻以諷喻和保持距離的口吻，指責(zé)這位鋼琴家的演奏沒有靈魂，是技巧之作和模仿之作。兩位批評(píng)家借助博客和郵件進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論。他們相識(shí)已久，于是他們的審美論爭(zhēng)加上了更私密的情感沖突。是兩種自我的碰撞還是文明的碰撞？倘若讀者們有時(shí)可以從兩位評(píng)論家愈來(lái)愈激烈的交流中臆測(cè)出上述主題，他們也可以從這部小說里發(fā)現(xiàn)作者對(duì)西方音樂的思考：為什么西方音樂在遠(yuǎn)東有如此大的魅力？歐洲人正在失去自己的靈魂抑或從一位中國(guó)鋼琴家的指下重新找回自己的靈魂？我們中國(guó)讀者也許還能從中感受到當(dāng)下西方人對(duì)中國(guó)的兩種態(tài)度的對(duì)峙。
《中國(guó)鋼琴》融高雅與粗俗、直抒與隱喻于一體，語(yǔ)言高深、優(yōu)美。
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