本書是作者通過自己的眼光來審視大千世界的形形色色，一邊生活一邊思考，思考世俗生活中的那些曾經(jīng)引起過我們注意的、被我們忽視的、合理的、不合理的、怪異的、熟視無(wú)睹的種種現(xiàn)象。包括了吃喝玩樂、大事小人、家長(zhǎng)里短、男女關(guān)系。雖然，作者無(wú)法給出生活中種種現(xiàn)象的原因和解決方法，當(dāng)然，也無(wú)意去這樣做，作者只是以開放式的思維啟迪有機(jī)會(huì)看到這本書的讀者的思考。這本書把人生哲理蘊(yùn)含在了生活瑣事之中，當(dāng)然，作者的這些思考未必是對(duì)的，也可能是非常個(gè)人化的，但是這有什么呢？一家之言，姑妄聽之罷了。 《大白話》只限于作者眼里紛繁世事及其態(tài)度，不關(guān)乎道理、評(píng)論或意見。人之為人，其實(shí)一輩子唯一不懂的就是自己。自己迷失了，世界多大多美多奇妙便已枉然無(wú)關(guān)。一人一世界一態(tài)度，我的也是你的，其分享的價(jià)值應(yīng)該就蘊(yùn)含其中。如果還算真實(shí)，則實(shí)屬珍貴。此中內(nèi)涵原委，讀者自然會(huì)在閱讀中領(lǐng)略感悟。
作者簡(jiǎn)介：
范偉軍，《中國(guó)孵化器》雜志主編，中高協(xié)創(chuàng)業(yè)中心專委會(huì)副秘書長(zhǎng)，中國(guó)技術(shù)創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)全國(guó)孵化聯(lián)盟副秘書長(zhǎng)、上海交通大學(xué)科技創(chuàng)業(yè)研究中心副主任、上�？萍计髽I(yè)孵化協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。著有《小企業(yè)如何長(zhǎng)大》、《千方百計(jì)離成功近一點(diǎn)》、《科技企業(yè)孵化器建設(shè)5模式》、《創(chuàng)業(yè)家：城市拯救者》、《科技企業(yè)孵化器建設(shè)10亮點(diǎn)》、《科技企業(yè)孵化器建設(shè)10人談》、《創(chuàng)業(yè)枕邊書》等。執(zhí)筆《中國(guó)科技企業(yè)孵化器“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要(2011)（意見征求稿）》、《上�？萍计髽I(yè)孵化器“十二五”發(fā)展規(guī)劃（意見征求稿）》等。
目錄：
自序蹲在社會(huì)邊緣做些拾遺補(bǔ)缺的事情1
開場(chǎng)白
我們到底想過一種什么樣的生活1
吃喝玩樂而已
大白菜進(jìn)城后迥異的貴賤命運(yùn)7
凡是好吃的東西都應(yīng)該少吃11
諱莫如深避而不談的“出口”問題15
假設(shè)你能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持跑跑步19
快樂已經(jīng)成為喧囂俗世的稀世珍寶24
損害身體且又貴又好又時(shí)尚的東西28
有關(guān)鞋子和腳關(guān)系的若干新解31
真有錢了到底該怎么花呢35
掙錢已經(jīng)很辛苦，花錢一定要開心39
大事小人之見
不要做自己無(wú)法堅(jiān)持的事情45自序蹲在社會(huì)邊緣做些拾遺補(bǔ)缺的事情1開場(chǎng)白我們到底想過一種什么樣的生活1吃喝玩樂而已大白菜進(jìn)城后迥異的貴賤命運(yùn)7凡是好吃的東西都應(yīng)該少吃11諱莫如深避而不談的“出口”問題15假設(shè)你能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持跑跑步19快樂已經(jīng)成為喧囂俗世的稀世珍寶24損害身體且又貴又好又時(shí)尚的東西28有關(guān)鞋子和腳關(guān)系的若干新解31真有錢了到底該怎么花呢35掙錢已經(jīng)很辛苦，花錢一定要開心39大事小人之見不要做自己無(wú)法堅(jiān)持的事情45憤世嫉俗的流行傳染和利弊49人應(yīng)該學(xué)會(huì)多做減法少做加法53退而求其次的人生或許更真實(shí)美好57“一個(gè)人應(yīng)該活得是自己并且干凈”60欲望加上愚昧無(wú)知和邪惡才可怕64找到適合自己興趣的消遣或?qū)⑹芤娼K生68從來就沒有一成不變的東西72掙什么樣的錢就過什么樣的生活76官兒哥們之間不要牢記對(duì)別人的好和做過的好事83不要相信對(duì)別人不好只對(duì)你好的朋友87對(duì)人往高處走的一些小人揣測(cè)91絕路都是自己日積月累修成的95你對(duì)了，這個(gè)世界隨之正確99權(quán)力不是通向財(cái)富之門的門票103權(quán)力的成癮元素和春藥特征107讓眼睛里容得下沙子111在固執(zhí)和堅(jiān)持中學(xué)會(huì)反省和調(diào)整114家長(zhǎng)里短閑聊被欺騙的可同情和不可原諒121變道的國(guó)人心態(tài)和陋習(xí)124對(duì)吵架罵人的深惡痛絕127對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗不得不發(fā)的牢騷131寵物的麻煩都是對(duì)主人毛病的報(bào)復(fù)135講真話的成本代價(jià)和幸福指數(shù)140霾就像這個(gè)字本身一樣復(fù)雜難寫討厭143努力做好和年齡段相符的事情147人狗情看來是了不了了152人生的最大任務(wù)首先是料理好自己156由老花引起有關(guān)衰老的思考160男女關(guān)系態(tài)度誠(chéng)實(shí)的愛情婚姻態(tài)度167二奶的情感成本和失控風(fēng)險(xiǎn)173總也逃不過的人生三階段177門當(dāng)戶對(duì)與頻道相同181磨合186母系社會(huì)的消亡和被替代190男女之間的幾條紅線194男人為什么都喜歡漂亮女人198女漢子是這樣煉成的203權(quán)力、財(cái)富、美貌造就的認(rèn)知誤區(qū)206為什么喜歡看電視相親節(jié)目211先說一個(gè)糾結(jié)的男女關(guān)系的故事215一段風(fēng)流韻事220一個(gè)“懂”字幾人能懂224以愛的名義228后記前言我們到底想過一種什么樣的生活
這個(gè)標(biāo)題充滿荒謬的內(nèi)在邏輯關(guān)系，卻很讓人受用，因?yàn)楹芏嗳硕即笸‘惖剡@樣自問著,卻又無(wú)奈地茍活著。
在我看來，凡是這樣自問的人，都是有病之人。當(dāng)然，這眾多的病患中也包括自己。
我們總是按照自己的一廂情愿，或受啟發(fā)、或受誘惑、或做著白日夢(mèng)、或盲目羨慕和模仿著——自以為某時(shí)某刻在腦幕上定格的那一瞬，就是自己想要的生活。不論那定格的一幕是好是壞，或多好多壞，其實(shí)再沉沉地睡上一覺，醒來或許就變了。
我們到底想過一種什么樣的生活？發(fā)出這樣的疑問，最早的答案是：對(duì)目前當(dāng)下的生活不是很滿意。
這個(gè)答案基本正確，不過正確得有些乏味無(wú)趣。因?yàn)閹缀趺總�(gè)人，都對(duì)當(dāng)下的生活有著這樣那樣的不滿。換句話說，你怎么會(huì)對(duì)當(dāng)下的生活滿意呢？除非你腦子進(jìn)水了、 我們到底想過一種什么樣的生活 這個(gè)標(biāo)題充滿荒謬的內(nèi)在邏輯關(guān)系，卻很讓人受用，因?yàn)楹芏嗳硕即笸‘惖剡@樣自問著,卻又無(wú)奈地茍活著。 在我看來，凡是這樣自問的人，都是有病之人。當(dāng)然，這眾多的病患中也包括自己�！ ∥覀兛偸前凑兆约旱囊粠樵�，或受啟發(fā)、或受誘惑、或做著白日夢(mèng)、或盲目羨慕和模仿著——自以為某時(shí)某刻在腦幕上定格的那一瞬，就是自己想要的生活。不論那定格的一幕是好是壞，或多好多壞，其實(shí)再沉沉地睡上一覺，醒來或許就變了。 我們到底想過一種什么樣的生活？發(fā)出這樣的疑問，最早的答案是：對(duì)目前當(dāng)下的生活不是很滿意�！ ∵@個(gè)答案基本正確，不過正確得有些乏味無(wú)趣。因?yàn)閹缀趺總�(gè)人，都對(duì)當(dāng)下的生活有著這樣那樣的不滿。換句話說，你怎么會(huì)對(duì)當(dāng)下的生活滿意呢？除非你腦子進(jìn)水了、死機(jī)了。人是這么鮮活地充滿著七情六欲，世界這么蕪雜地呈現(xiàn)出五顏六色，不論金錢、權(quán)力還是男女，無(wú)一不在任何一個(gè)旮旯角落里發(fā)出誘惑的光澤，你怎么可能完全滿意自己當(dāng)下的生活呢？ 當(dāng)然，生活中會(huì)有許多的“暫時(shí)滿意”，“權(quán)且滿意”，“不得不滿意”或“不滿意又能怎樣呢”之類。這就對(duì)了，正因?yàn)橛辛诉@些，我們才得以幸存。雖然對(duì)目前的生活充滿疑問和亟待追根究底的困惑，但仍舊可以喜怒哀樂，可以吃飯睡覺，可以抽煙喝酒獵艷�！ ∵�是得回到這個(gè)標(biāo)題：我們到底想過一種什么樣的生活呢？既然想不出，也無(wú)法尋找標(biāo)準(zhǔn)答案，而且這里的“生活”標(biāo)準(zhǔn)和模式，隨著“想”者自身的不斷發(fā)育成長(zhǎng)欲望附身，又會(huì)不斷地星移斗轉(zhuǎn)改弦更張，這似乎成了個(gè)人人在問，人人在等，人人期待，眾生渴望卻又無(wú)解的千奇百怪之問、之答了�！ ∑鋵�(shí)不然，把古今中外無(wú)數(shù)聰明人的答案羅列歸納一下，弄個(gè)模塊研究對(duì)比一下，找個(gè)大同小異的公式求證一下，我發(fā)現(xiàn)，答案也有，也不難，也還在理——那就是每個(gè)人想要的生活不一樣，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案；每個(gè)人不同時(shí)期想要的又不一樣，標(biāo)準(zhǔn)在不斷變化�！ ∮腥嗽摿R我屁話了。 我知天命的那天，悟到了一個(gè)答案，對(duì)不對(duì)權(quán)當(dāng)分享，說錯(cuò)了不許罵人不許說臟話�！ ∥乙詾槲覀兿胍纳�，到底是種什么樣的生活并不重要，重要的是，你既然想要，就應(yīng)該必須去行動(dòng)，伸出手，移動(dòng)腳，邁出去，掙回來。去爭(zhēng)取，去拼搶，去流血流淚，去不惜丟棄原有的許多，攥住你想要的那一點(diǎn)新的、溫暖的、陌生的東西。一直就這樣前行、攀援并構(gòu)成自己的生活�！ ∧隳芤恢边@樣，這一定就是你想要的生活�！ ∵@個(gè)答案其實(shí)不武斷，理由如下—— 你一直這樣，你會(huì)充滿激情，你會(huì)總有新奇感，你能保持興奮，你需要卯足勇氣，吸納營(yíng)養(yǎng)和增強(qiáng)體力。如此這般，你會(huì)感受到許多人艷羨的目光，你終究會(huì)實(shí)現(xiàn)許多人行為上不作為，骨子里期待的成功英雄夢(mèng)�！ ∽铌P(guān)鍵的是：你總有新收獲，享受品味新收獲，或許才是人之從猿到人，從深山老林里最終蛻變?yōu)槿说倪^程。過程才是最重要的內(nèi)容和情節(jié)，因?yàn)榻Y(jié)果都一樣：一個(gè)死字而已�！ ∮字捎薮蓝粫�(huì)出現(xiàn)了。 一個(gè)人生活方式的選擇，如果真的是隨著性子，依著興趣，伴著運(yùn)氣，像一只自由飛翔遷徙的鳥那樣無(wú)拘無(wú)束，那一定是一副極浪漫絢麗的畫面。即便一路走來無(wú)光無(wú)色，徒勞無(wú)功，無(wú)權(quán)無(wú)錢無(wú)色，只要內(nèi)心坦然承受了，也有著旁人不知的快意和樂趣�！ §`魂的自由淡定伸展自如，永遠(yuǎn)是為人所追求的終極境界�！ ‘�(dāng)然，為了生存，為了欲望，為了守住已經(jīng)擁有的財(cái)富利益權(quán)力，我們常常從懂事起，就被拐入一條世俗之路。不論是吃喝玩樂，還是柴米油鹽，直至衣食住行，都渾然融入了自己所處當(dāng)下的生活泥潭而不可自拔�！ ±硐胫种荒芾蹲∽约旱念^發(fā)，可無(wú)論如何也提不起自己的身體。至于自由自在無(wú)邊無(wú)界的飛翔，終歸只能托夢(mèng)而已�！ 〉幢闶窃谟谷怂资乐羞^活，茍且偷安也好，意氣風(fēng)發(fā)也罷，人與人之間還是差別挺大的�！ ‘a(chǎn)生差別的最大原因當(dāng)然是基因或出身，什么樣的爹媽把孩子生下來，孩子便只能沿著爹媽腳下的路徑前行。即便少有例外，也傳承著爹媽的性格和歲月痕跡生活稟賦。這一點(diǎn)，倒談不上什么公平不公平，凡是人類，大多如此。那些怨爹怪媽的倒是應(yīng)該閉嘴收心，別去和富二代、官二代有絲毫的攀比。就算是官富二代之輩，也應(yīng)該多想想屬于自己的東西，自己創(chuàng)造的東西，自己將來能留傳的東西——總之，都應(yīng)該朝前看。朝前看的好處是：你看得越近，眼前的風(fēng)景越相同；你看得越遠(yuǎn)，腳下的路徑才迥異。 那么，都邁開步子去走就是了，誰(shuí)知道這曲曲彎彎的路，一覺醒來或一個(gè)拐彎后面，會(huì)是什么模樣或風(fēng)景呢？ 因此，人只要生下來，只要學(xué)會(huì)走路了，就管它三七二十一地往前走，走自己的路。既與別人無(wú)關(guān)，又可以尋覓屬于自己的前世孽緣今生緣分�！ ∮卸啻蟮淖杂啥�，就甩開多大的膀子，邁開多大的步幅；有多大的膽子，就面對(duì)多陡的坡道和坎坷；有多好的運(yùn)氣，就收獲多好的果實(shí)和情感�！ ∮谑�，不同的出發(fā)點(diǎn)，不同的走法，不同的運(yùn)氣和不同的人，就形成了蕓蕓眾生中各自不同的角色和身份。學(xué)者們叫定位，懶散的人叫隨遇而安，自由自在的人則重在過程，一切順其自然。走在路上就是目的和目標(biāo)，享受每天路邊的風(fēng)景和四季變遷就是生活，照顧好自己和親人同伴就是責(zé)任。對(duì)我而言，序言的標(biāo)題就是自己人生角色的貼切寫照。 之所以是蹲著，一是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)并沒有自己明確站立的位置，況且儼然站著的人太多，自己再左避右讓縮手縮腳站在林立的人群中也找不到愉悅和自豪。二是既然那么多人都站著，或許蹲著才是新穎的視角。不論我們的智商情商如何，努力懶惰與否，真正影響我們對(duì)世界做出判斷的，是視角�！ ∈篱g凡事視角一變，則結(jié)論迥異，古人早有橫看成嶺側(cè)成峰的佳句，道的就是這個(gè)理。不只是橫側(cè)之間，高低之間，前后之間，低眉抬眼之間，視而不見或見而漠然之間，我們眼前的世界或生活，都大相徑庭。 因此，每個(gè)人都有必要不斷審視自己觀望世界的視角，對(duì)不對(duì)，妥不妥，舒不舒服，合不合適。最好當(dāng)然是合適舒服，自己舒服了還能讓別人舒服，合情又合理，還合法�！ ∵�因此，每個(gè)人只要按自己真實(shí)想法說出對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的看法意見，雖未必一律都正確，但一定都非常有個(gè)性。社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)步，也將越來越包容更多人有屬于自己的發(fā)言權(quán)，有表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)�！ ∮谑�，蹲著——還在邊緣，說這么一堆《大白話》，首先一定要富有個(gè)性，是我的看法或我的體會(huì)我的感受我的觀點(diǎn)我的一知半解。對(duì)我而言，有個(gè)性就行了，別的都懶得追求搭理了。說對(duì)說錯(cuò)，說好說壞，相信都會(huì)有人代表我去搭理的。在水軍無(wú)數(shù)，粉絲成堆，不管白天黑夜都愿意在微信論壇里嘰喳個(gè)不停，各種垃圾碎片信息泛濫成災(zāi)的今天，能緘默才是修煉，少說話才是本事，多思考才會(huì)成為贏家。其實(shí)，對(duì)任何人而言，說些什么真的不重要，重要的是做些什么，做好些什么，做成些什么�！ 》彩怯袕堊斓娜�，除了吃喝，大都學(xué)會(huì)了用語(yǔ)言粉飾包裝自己，大都學(xué)會(huì)了一意孤行的辯解，大都學(xué)會(huì)了厚顏無(wú)恥的開脫�！ 〔徽撌侨饲叭撕�，還是真真假假，不管為了什么理由，出發(fā)點(diǎn)是善是惡，還是說者無(wú)心無(wú)肺無(wú)腦，聽者多此一舉自尋煩惱。反正語(yǔ)言的豐富，知識(shí)分子的增加和溝通交流方式的豐富，似乎并沒有增加人與人之間可信度、安全感和與人為善的愉悅幸福指數(shù)。 中國(guó)政府在外交措辭上那句聽其言，觀其行，于是變得我們每個(gè)小老百姓也覺得管用貼切起來�！ ≌f到把自己的事做好，就復(fù)雜了�！ ∧敲炊嗪陥D大志的人，那么多心比天高的人，每天都在鞠躬盡瘁。那么多腳踩在人民給予的權(quán)利寶座上，資源平臺(tái)上，卻自以為腳踏實(shí)地地在做。那么多似乎每天都在做，卻自己也不知道在做什么的人就不去論他們了�！ ∪魏稳硕甲砸詾樵谕苿�(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的隊(duì)伍里，根本無(wú)法分辨誰(shuí)在直繩上用力，誰(shuí)在把直繩拉彎，看上去似乎都屏聲抵足鼓眼繃腮，人人脖頸僵硬得像奪食時(shí)頑固的獸類�！ ∥覍�(duì)自己的所作所為很清醒，不入流，當(dāng)然也不正宗，不上臺(tái)面，就是簡(jiǎn)單的四個(gè)字：拾遺補(bǔ)缺。換句話說，就是不怎么賺錢的事，少有人有耐心的事，多少有些吃力不討好的活。干好了成不了英雄，干壞了卻得自己扛的身份，沒那么一點(diǎn)點(diǎn)盲目的理想主義色彩還真的很難堅(jiān)持的行當(dāng)�！ ∥覀兯幍倪@個(gè)社會(huì)蕪雜而龐大，只要你淡定地愿意拾遺補(bǔ)缺，能做的事，有意思的事，有意義的事，惠人惠己的事還真不少。往往就是這些不起眼或不怎么賺錢的事，或許更能吻合我們內(nèi)心的興趣、價(jià)值觀和情愫。之所以少有人專注地去做，一是懶人太多，二是絕大多數(shù)勤快人都積極主動(dòng)去做那些來錢快賺錢多的事了。我們生活在一個(gè)上下五千年都少有的機(jī)會(huì)誘惑年代。 不管別人怎么看怎么說，我反正樂此不疲，毫無(wú)怨言，但求做好�！ ∥矣谑亲栽诹�，敢于白話了。在大白話的文字中陶醉，是件十分美妙的事情。當(dāng)你不斷地在一些雞毛蒜皮耳熟能詳?shù)氖虑橹校形虺鲆恍┒喽嗌偕儆行﹥r(jià)值的文字時(shí)，你會(huì)覺得愉悅幸福。比起那些成功和了不起的人雖覺得卑微渺小，可我相信：自己內(nèi)心的感受，屬于我的自由和愉悅幸福，十分美妙�！ ∈菫樾颉＿@就夠了。
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