當(dāng)我們面臨難關(guān)，通常都會(huì)產(chǎn)生各種情緒：壓力、不滿、焦慮、沮喪、憤怒、難過，甚至躲到各種上癮的行為中。我們仿佛覺得自己故障了，找不到歸屬感，開始與自己為敵，更陷入不可自拔的悲傷或恐懼中，甚至認(rèn)定自己的生命有問題。所以，我們總會(huì)努力保護(hù)自己免于痛苦、恐懼、悲傷、不適、失敗，并以為這是在增強(qiáng)抗拒生命的盔甲。但實(shí)際上，當(dāng)我們努力保護(hù)自己免于痛苦、恐懼、悲傷、不適、失敗之后，我們已經(jīng)不算是真正地活著了。
因?yàn)槟切┛撞⒉荒鼙Ｗo(hù)我們——它只能讓我們麻木地舒服。
本書的特別之處在于，它教你：永遠(yuǎn)認(rèn)知到真正的自己，真正的自己不需要保護(hù)，真正的自己是開放、自由、可愛的。生命并不能傷害我們，因?yàn)槲覀兙褪巧旧怼Ｒ蚨�，真正的療愈不是增�?qiáng)我們抗拒生命的盔甲，而是摧毀那些抗拒生命的盔甲，全然接受痛苦、悲傷、不適、失敗必然會(huì)進(jìn)入我們生活的這個(gè)事實(shí)，永遠(yuǎn)信賴自己，信賴自己的生命。
相信它，會(huì)成為你的“生命之書”！
作者簡(jiǎn)介：
杰夫·福斯特：
杰夫是近年在英國(guó)與歐洲崛起的一位年輕的心靈導(dǎo)師，曾在劍橋大學(xué)攻讀天體物理學(xué)，二十多歲的時(shí)候被憂郁癥與疾病所纏身，因而展開關(guān)于心靈的探索。他在潛心研究中深刻理解到人類苦難背后所隱藏的錯(cuò)覺，并在清晰的洞見中發(fā)覺到生命的本質(zhì)：親密、開放、慈愛、自發(fā)。
杰夫最大的貢獻(xiàn)在于帶領(lǐng)人們超越所有對(duì)自己的看法和判斷，發(fā)掘自己的本質(zhì)，到達(dá)一個(gè)新的精神境界。杰夫思想深刻，個(gè)性率真幽默，筆鋒常帶有悲天憫人的情懷，所傳達(dá)的觀念被視為“在心靈成長(zhǎng)的領(lǐng)域中，一個(gè)不同凡響的新聲”，目前已經(jīng)出版了超過六種語言的四本書：《存在的奇跡》（Thewonderofbeing）、《一個(gè)非凡的缺席》（AnExtraordinaryAbsence）、《最深的接納》（TheDeepestAcceptance）、《愛上你所在的地方》（FallinginLovewithWhereYouAre。
2012年，杰夫榮獲《沃金斯評(píng)論》評(píng)選，登上世界百大最具影響力人物排行榜，排名第51名。
杰夫現(xiàn)居于英格蘭的布萊頓附近，巡回世界舉辦會(huì)議、靜修和一對(duì)一的面談，想更了解杰夫和他的其他作品及教導(dǎo)，或是想知道他近期的行程，請(qǐng)上lifewithoutacentre.com。
目錄：
001第一章我們?yōu)楹纬３２豢鞓?br> 我們到底在追尋什么
我們?yōu)楹问芸?br> 027第二章凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù)
完整是我們與生俱來的渴望
我們總覺得現(xiàn)在不完美
所有的苦難都邀請(qǐng)你接納現(xiàn)在
061第三章探索對(duì)此刻的覺知
回到正在發(fā)生的當(dāng)下
找到自己“真正的身份”
不放過你的是你的想法
沒有負(fù)面想法這件事
117第四章練習(xí)對(duì)痛苦的溫柔相待
90%以上的苦是沒必要受的
目錄：
001第一章我們?yōu)楹纬３２豢鞓?br/> 我們到底在追尋什么
我們?yōu)楹问芸?br/> 027第二章凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù)
完整是我們與生俱來的渴望
我們總覺得現(xiàn)在不完美
所有的苦難都邀請(qǐng)你接納現(xiàn)在
061第三章探索對(duì)此刻的覺知
回到正在發(fā)生的當(dāng)下
找到自己“真正的身份”
不放過你的是你的想法
沒有負(fù)面想法這件事
117第四章練習(xí)對(duì)痛苦的溫柔相待
90%以上的苦是沒必要受的
事情總是被想得比實(shí)際更糟
扔掉受害者心理
151第五章練習(xí)對(duì)愛、關(guān)系的溫柔相待
愛的終點(diǎn)不是完美
擁有絕對(duì)坦白關(guān)系的可能性
期待是種負(fù)面的能量
沒有人生來就邪惡
超越了角色不完美是如此完美
209第六章練習(xí)對(duì)真實(shí)的溫柔相待
誠(chéng)實(shí)表達(dá)當(dāng)下的感受
找出別人謊言中的真實(shí)
233第七章練習(xí)對(duì)上癮的溫柔相待
上癮不會(huì)不可救藥
沖動(dòng)、渴望、需求和欲望
接受欲望自然發(fā)生
你的本質(zhì)不會(huì)上癮
269第八章練習(xí)對(duì)生命的溫柔相待
生命本身沒有問題
通過你，生命治愈自己
283致謝
本書傳達(dá)一個(gè)訊息：一個(gè)生氣蓬勃、具有同情心的存在，邀請(qǐng)我們參與此時(shí)此地的覺醒，不論生命中發(fā)生了什么事。
——塔拉·布萊克（TARABRACH）
《全然接受這樣的我》《與自己停戰(zhàn)的26個(gè)練習(xí)》作者
用詞優(yōu)美的手冊(cè)，指引你如何無懼且簡(jiǎn)單的去過生命中的每一刻。本書不斷在杰夫·福斯特的深層感受與他經(jīng)歷過的智慧中顯露其力量和真實(shí)。他對(duì)生命的肯定及對(duì)所有人類經(jīng)驗(yàn)的同理心是我們?cè)傩枰贿^的貢獻(xiàn)了。
——茱蒂絲·布萊史東（JUDITHBLACKSTONE）
《BelongingHere》《TheIntimateLife》作者
杰夫·福斯特是位誠(chéng)實(shí)的追尋者，透過安于此時(shí)此地的忠實(shí)，他解釋了許多追尋的陷阱。他的書是靈性旅程中溫柔而有幫助的陪伴。本書傳達(dá)一個(gè)訊息：一個(gè)生氣蓬勃、具有同情心的存在，邀請(qǐng)我們參與此時(shí)此地的覺醒，不論生命中發(fā)生了什么事。
——塔拉·布萊克（TARABRACH）
《全然接受這樣的我》《與自己停戰(zhàn)的26個(gè)練習(xí)》作者
用詞優(yōu)美的手冊(cè)，指引你如何無懼且簡(jiǎn)單的去過生命中的每一刻。本書不斷在杰夫·福斯特的深層感受與他經(jīng)歷過的智慧中顯露其力量和真實(shí)。他對(duì)生命的肯定及對(duì)所有人類經(jīng)驗(yàn)的同理心是我們?cè)傩枰贿^的貢獻(xiàn)了。
——茱蒂絲·布萊史東（JUDITHBLACKSTONE）
《BelongingHere》《TheIntimateLife》作者
杰夫·福斯特是位誠(chéng)實(shí)的追尋者，透過安于此時(shí)此地的忠實(shí)，他解釋了許多追尋的陷阱。他的書是靈性旅程中溫柔而有幫助的陪伴。
——馬克·聶波（MARKNEPO）
《保持覺醒》《七千種傾聽》作者
本書是關(guān)于仁慈覺知的故事，讓我們發(fā)現(xiàn)到心靈本身就是終點(diǎn)。愛是最高形式的接納，判斷則是不能接納的表現(xiàn)。
——史蒂芬·拉維（STEPHENLEVINE）
《今生》作者
愛不是權(quán)力游戲
很多課程、書籍、心靈導(dǎo)師、關(guān)系治療師和人生教練試圖教你如何擁有更好、更快樂、更長(zhǎng)久、更豐富，最重要的是更誠(chéng)實(shí)的關(guān)系。但一直到我們弄懂關(guān)系出了什么事，了解什么是追尋機(jī)制，認(rèn)出最早造成我們不誠(chéng)實(shí)和不能聯(lián)結(jié)的原因之前，我們是不可能完全誠(chéng)實(shí)的，我們只是假裝誠(chéng)實(shí)。讓我們來看看什么是真正的誠(chéng)實(shí)，以及誠(chéng)實(shí)和我們的追尋又有何關(guān)系。
當(dāng)被問到什么是關(guān)系中最重要的事時(shí)，很多人都會(huì)說是誠(chéng)實(shí)。告訴別人你真正的想法和感覺，互動(dòng)時(shí)不假裝、不掩飾缺點(diǎn)、完全人性化都被視為是最健康的生活方式。但我認(rèn)為當(dāng)我們?cè)谧穼r(shí)，不論我們多努力嘗試，還是不可能完全誠(chéng)實(shí)。
你想向你的伴侶、朋友、爸媽說實(shí)話，承認(rèn)你最真實(shí)的一面嗎？非常好。當(dāng)你想向他們尋求，不管是愛、認(rèn)同、接納、安全感，或只是希望他們覺得你很好時(shí)，你就會(huì)害怕失去。簡(jiǎn)單地說，只要當(dāng)你在尋求，就算你不自知，也永遠(yuǎn)免不了對(duì)對(duì)方或自己玩些小手段。你偷偷修正行為、改變談話內(nèi)容、隱藏真正的感覺，小心翼翼只為了確保他們持續(xù)給你你想要的東西。你隱藏真正的想法、感覺，只為了不想讓自己失去他們，不想失去讓自己變完整的可能性。你開始表演，開始疏離，你所聯(lián)結(jié)的是，將你的故事形象聯(lián)結(jié)到另一個(gè)人所塑造出的故事形象上，而不是開放空間到開放空間，于是你們的關(guān)系最后變得不完整也無法令人滿足。
這聽起來很戲劇化，你可能會(huì)回應(yīng)：“才不是，那聽起來太夸大了。我不覺得我在我的伴侶身上找完整。我沒有在演戲，我只是做自己！”但那追尋可以發(fā)生在很細(xì)微的地方，就算你沒察覺，不代表它不存在。重點(diǎn)是，我們無法直接經(jīng)歷我們對(duì)愛的追尋，只能經(jīng)歷它的副作用——也就是關(guān)系中的緊張、對(duì)伴侶的不誠(chéng)實(shí)、憤怒或挫折，挑剔對(duì)方不是你想要，或你認(rèn)為他們應(yīng)該要有的樣子。追尋常以抽離的形式出現(xiàn)，抽離其他人，抽離生命本身。事實(shí)是，如果你正經(jīng)歷關(guān)系中的沖突，你可能正在向你的伴侶、朋友、爸媽、姊妹、小孩、老板、治療師，或老師等尋求某些東西而不自知。誠(chéng)實(shí)面對(duì)你在追尋的東西是關(guān)鍵，這誠(chéng)實(shí)從你開始，也由你結(jié)束。
追求總是導(dǎo)致某種沖突，因?yàn)樽罱K，你找的東西沒人能告訴你。不自覺地給予別人能使你完整的力量是所有麻煩的開端，沒人能使你完整，因?yàn)槟阍谡业牧α俊暾�、交流、親密的力量，都不在別人身上。你真正在找的是與生命本身的交流，你真正渴望的是與自身經(jīng)驗(yàn)的親密——就是對(duì)每個(gè)想法、感覺的全然接納。而它們就在你之內(nèi)。
心靈深處，你真正渴望的是你自己——不是心智版本的敘述故事，而是你身為能容納所有生命的廣大空間，超越所有故事的真正自己。你只是在尋找你一直都在的本質(zhì)。但你卻視而不見，走向外在世界，企圖從另一個(gè)人身上找到完整。
一旦你賦予別人使你完整的力量，一旦你將你的力量拱手讓人（雖然說到底那不算你的，但現(xiàn)在這樣形容能幫助我們了解），你同時(shí)已不自覺地賦予他們隨時(shí)把完整拿走的力量。
如果你使我完整，你也隨時(shí)都能拿走完整。如果你給我愛的能力，你也有拿走愛的能力。這便是我們開始和別人玩起的心理游戲。
當(dāng)你賦予別人給你愛和收回愛的力量，當(dāng)你把他們變成大師（每個(gè)追尋者都有個(gè)大師，我晚點(diǎn)會(huì)解釋），某種程度上，你也開始害怕他們，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在隨時(shí)都有讓你回到不完整、拒絕你、讓你感到不被愛與不被接納，讓你覺得自己什么都不是的能力。于是在他們身邊時(shí)，你開始覺得必須小心翼翼。不能使他們心煩，不然他們會(huì)收回完整。
這個(gè)不能說，那個(gè)不能提，躡手躡腳地做這件事，假裝那件事沒發(fā)生過，不能太隨意表達(dá)自己的意見，要說他們想聽的話，謹(jǐn)慎地說合宜的話�；蛘�，你覺得需要有掌控他們的權(quán)力。通過表現(xiàn)你的長(zhǎng)處、聰明、性感、優(yōu)勢(shì)，你留得住他們。不管你的尋求是以被動(dòng)或支配的方式、以自卑感或優(yōu)越感展現(xiàn)，目的都是一樣：不要完全地揭露自己。忍住。不再承認(rèn)你真正的感覺，你開始維持一個(gè)能取悅他們、撫慰他們、控制他們的形象。不再承認(rèn)你的本質(zhì)，活得一點(diǎn)都不像自己。
這個(gè)權(quán)力變化解釋了為什么很多人的關(guān)系變化如此戲劇性，似乎突然間就這樣發(fā)生了。多么快就能從“我愛你！你完整了我！”變成“就是這樣！我恨你！我要離開你！”有時(shí)甚至只是短暫的片刻之間，一眨眼的時(shí)間，和平就轉(zhuǎn)成戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)生什么事了？人性真的這么不理智且一觸即發(fā)嗎？還是有什么不對(duì)勁在更深處的地方？為何關(guān)系這么容易就變成兩個(gè)人捍衛(wèi)自己生命的戰(zhàn)場(chǎng)？
人們說我們傷害我們愛的人，這么做是因?yàn)槲覀兿霃摹八鶒壑恕鄙砩系玫降挠心敲炊啵羲麄儾唤o，或把我們期望的愛收回去，我們會(huì)非常受傷。你一生的摯愛轉(zhuǎn)眼間就能變成你最大的敵人。在最親密的關(guān)系中，我們會(huì)感到最大的痛苦。親密和痛苦似乎總是緊密相連，這是有道理的，我們想從其身上尋求最多的人，似乎有能力傷我們最深。但，是我們?cè)趯で蟮倪^程中不自覺地給了他們能力，如果我們不賦予，他們就沒有這種力量。追尋時(shí)，我們讓別人在我們的世界里變得舉足輕重，然后我們成為那力量的奴隸。
愛若是有條件，基于追尋、占有、只想得到我想要的東西、避免失去我已有的東西，很容易就會(huì)變成令人受挫，使人產(chǎn)生侵略，甚至是情緒或肢體上的暴力。當(dāng)我得不到想要的東西，當(dāng)我相信會(huì)使我完整的東西被剝奪了，沖突也因此而產(chǎn)生。這種有條件的愛，永遠(yuǎn)都給不了我真正渴望的。
無條件的愛存在嗎？不需要從你身上得到我想要的東西，這種愛存在嗎？徹底開放不需任何回報(bào)的愛存在嗎？有不怕被傷害的愛嗎？有不需要你做任何改變的愛嗎？有愛你現(xiàn)在本質(zhì)的愛嗎？有超越我們自我形象的愛嗎？
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