很多人常常抱怨工作辛苦、事業(yè)不順，甚至討厭上班。其實(shí)，工作中的壓力和挫折，恰好是自我修行的最好機(jī)會(huì)。辦公室就是修行的最好場(chǎng)所，工作中事事都是修行。無(wú)論你身處什么樣的境遇，遇見(jiàn)什么樣的人，一切都是在訓(xùn)練你的心性。哪怕是面對(duì)一場(chǎng)無(wú)緣故的非議，或者填一份繁瑣的報(bào)表，你都要在這樣的事情面前，學(xué)會(huì)調(diào)適自己的內(nèi)心。少一些抱怨，多一些自省；少一份煩躁，多一份從容。一切磨礪都是你修行的助緣。在本書(shū)中，一行禪師將指引你在工作的重壓下磨煉自己的心性，提高自己的人格，最終使自己的工作、事業(yè)在平和喜樂(lè)中獲得成功。翻開(kāi)本書(shū)，跟隨一行禪師的腳步，和繁重的工作一起修行，平和喜樂(lè)地成就事業(yè)。
作者簡(jiǎn)介：
一行禪師當(dāng)今世上最有影響力的禪宗僧人，被譽(yù)為當(dāng)世第一大德。1926年生于越南，16歲出家。1960年代，得到普林斯頓大學(xué)支持，赴美國(guó)學(xué)習(xí)，先后在康奈爾大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)講授佛法。一生傳播貼近普通人的“生活佛法”，傳遞正念生活之道，同時(shí)宣揚(yáng)非暴力的和平理念。1967年，一行禪師被黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁．路德．金提名為諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人。1973年，越南政府取消他的護(hù)照，拒絕讓他回到越南，一行禪師流亡到法國(guó)。1982年，一行禪師在法國(guó)南部建立“梅村”禪修道場(chǎng)，近30年來(lái)，在歐洲和北美也建立了許多“正念靜修中心”，其著作也已被翻譯成四十多個(gè)國(guó)家的文字，使佛教在西方世界產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。
目錄：
第一章和繁重的工作一起修行/1
將工作當(dāng)作正念的修行/5
愛(ài)生活，也愛(ài)工作/9
第二章–一天的開(kāi)始/13
蘇醒/15立愿/17著衣/20刷牙/22
早餐/24五觀/27出門(mén)/28路上/31
第三章在工作中修習(xí)正念/35
觀呼吸/40
找到一處呼吸的空間/44
放松的正念之鈴/45
享受坐著的感覺(jué)/47
安坐在當(dāng)下/49
正念行走/52第一章和繁重的工作一起修行/1將工作當(dāng)作正念的修行/5愛(ài)生活，也愛(ài)工作/9第二章–一天的開(kāi)始/13蘇醒/15立愿/17著衣/20刷牙/22早餐/24五觀/27出門(mén)/28路上/31第三章在工作中修習(xí)正念/35觀呼吸/40找到一處呼吸的空間/44放松的正念之鈴/45享受坐著的感覺(jué)/47安坐在當(dāng)下/49正念行走/52行禪的修習(xí)/55正念飲食/59洗手間靜修/62電話(huà)禪修/63如何釋放工作壓力/65以正念擁抱身體的每個(gè)部位/67在工作中尋得歸依/73回歸自我島嶼/75工作中的情緒管理/78讓行禪化解憤怒/80如何應(yīng)對(duì)工作中的爭(zhēng)端/82撫平憤怒的三句話(huà)/85實(shí)踐和平條約/88和平條約/90不被情緒所左右/94思想、言語(yǔ)和行為是人生的作品/97愛(ài)語(yǔ)：以理解之心去溝通/99諦聽(tīng)：以慈悲之心去聆聽(tīng)/102正念會(huì)議/104會(huì)議前的靜修/106第四章回家之后的放松/109我已到了，我到家了/111回歸我們自己/113活在當(dāng)下/115給呼吸一個(gè)空間/118共修打坐，能生發(fā)我們的快樂(lè)/119做家務(wù)也是喜樂(lè)/121第五章平和喜樂(lè)地成就事業(yè)/125職場(chǎng)的三種權(quán)力/130三種權(quán)力在工作中的運(yùn)用/135追求快樂(lè)，也追求利益/138管理者應(yīng)以慈悲之心待人/140五正念修習(xí)/142五正念修習(xí)的詳釋/144知足常樂(lè)/152滋養(yǎng)快樂(lè)的三種方法/154正命的修習(xí)/157無(wú)論做什么工作，都把它當(dāng)作一場(chǎng)修行/160共責(zé)：我們的工作也影響著他人/163共醒：眾生皆是佛陀/166與同事一起修行/168尋找一個(gè)共同修行的團(tuán)體/170第六章工作減壓二十八法/173一行禪師在字里行間弘揚(yáng)佛陀慈悲的精神�！�
——《西藏生死書(shū)》作者索甲仁波切
一行禪師提供讀者有效的法門(mén)，讓我們與受苦的人生經(jīng)歷達(dá)成和解。這些指引的愛(ài)語(yǔ)，扎根于深刻的智慧之中，那是關(guān)于人生無(wú)法逃避的挑戰(zhàn)，以及每個(gè)人都可能實(shí)現(xiàn)的真實(shí)幸福。
——里克·漢森（RickHanson）《冥想5分鐘，等于熟睡一小時(shí)》作者
當(dāng)我在曼哈頓遇見(jiàn)一行禪師的那一刻，我感受到了他的寧?kù)o，這位禪宗大師的身邊似乎縈繞著一種深深的祥和氣息。
——奧普拉（美國(guó)著名主持人）
一行禪師在字里行間弘揚(yáng)佛陀慈悲的精神�！薄段鞑厣罆�(shū)》作者索甲仁波切一行禪師提供讀者有效的法門(mén)，讓我們與受苦的人生經(jīng)歷達(dá)成和解。這些指引的愛(ài)語(yǔ)，扎根于深刻的智慧之中，那是關(guān)于人生無(wú)法逃避的挑戰(zhàn)，以及每個(gè)人都可能實(shí)現(xiàn)的真實(shí)幸福�！锟恕h森（RickHanson）《冥想5分鐘，等于熟睡一小時(shí)》作者當(dāng)我在曼哈頓遇見(jiàn)一行禪師的那一刻，我感受到了他的寧?kù)o，這位禪宗大師的身邊似乎縈繞著一種深深的祥和氣息�！獖W普拉（美國(guó)著名主持人）他講的都是常識(shí)，但是聽(tīng)的時(shí)候就覺(jué)得入心入耳。我想不是因?yàn)樗f(shuō)了什么，是因?yàn)樗麄�(gè)人的那種狀態(tài)，從容、寧?kù)o、平和�！何牡溃ㄖ麑W(xué)者）在工作中修習(xí)正念我們總是習(xí)慣把“工作時(shí)間”和“自由時(shí)間”區(qū)分開(kāi)來(lái)。然而這樣的思維方式降低了我們?cè)诠ぷ髦蝎@得喜悅與成功的可能性。我們可以這樣工作，意識(shí)到我們有很多機(jī)會(huì)去選擇自己的工作和工作方式；我們可以這樣工作，去尋找樂(lè)趣，而不是陷于慣性的壓力和緊張的痛苦當(dāng)中。當(dāng)修習(xí)正念，我們修習(xí)去享受工作，享受打字、計(jì)劃、組織、開(kāi)會(huì)、見(jiàn)客戶(hù)，以及通常所謂在“工作日”所做的任何事務(wù)。在做每一件事時(shí)，如果全部的身心都能夠?qū)Ｗ⒂诖�，我們就能獲得自由和喜悅。我們太多時(shí)間都花在了工作上；我們需要確保自己享受工作。如果我們以正確的精神，持守正念、覺(jué)知以及幫助眾生的目標(biāo)，工作可以是令人愉悅的。無(wú)論我們是在工廠，在飯館，還是在辦公室上班，無(wú)論我們的職業(yè)是否利益他人，只要修習(xí)正念，工作就可以讓我們喜悅，并帶給我們自己和他人大利益。我們總是習(xí)慣于忙碌，想著盡快把手頭的工作完成。這已經(jīng)成了一種習(xí)慣。正念呼吸，你可以辨識(shí)這一習(xí)氣。正念幫助我們停下來(lái)，不被忙碌的習(xí)氣裹挾。如果我們知道如何活在日常生活的一分一秒，就不會(huì)淪為壓力的受害者。在吃早飯、洗碟子以及上班途中，我們享受吃早飯、洗碟子以及上班這一過(guò)程。如果以正確的方式工作，工作這段時(shí)間可以帶給我們愉悅。有一種方法可以讓我們遠(yuǎn)離壓力并真正享受自己的工作。在梅村，我們要做很多事情：歡迎一年來(lái)的訪客，舉辦無(wú)數(shù)的禪修活動(dòng)，不管是在本國(guó)還是在世界很多其他國(guó)家。像其他公司一樣，我們也希望在工作中取得成功。但我們學(xué)會(huì)了如何工作才能避免成為工作壓力的受害者。我們享受田園勞作，享受打掃、做飯和洗碟子——我們認(rèn)為這些事情與其他種類(lèi)的工作都一樣重要。我們做每一件事情都全心全意，并且這樣工作，每時(shí)每刻感受自由、喜悅和手足情誼。觀呼吸觀呼吸——覺(jué)知入息與出息，并在氣流出入身體的同時(shí)隨息——帶給我們平和與和諧的感受。這樣一種能量，在它滲透進(jìn)入我們身體時(shí)，能夠帶給我們極大的利益。無(wú)論是躺著、坐著抑或是站著，修習(xí)觀呼吸，我們身心的壓力、沖突與緊張將會(huì)被慢慢釋放。我們都希望自己可以得閑安坐下來(lái)，體會(huì)沒(méi)有什么要做而來(lái)的靜止。然而，如果真有這個(gè)時(shí)間，我們是否就真的能夠端坐下來(lái)享受這份寧?kù)o呢？恐怕很多人都做不到。我們時(shí)常抱怨自己沒(méi)時(shí)間休息，不能享受獨(dú)自靜處的感覺(jué)，但這是因?yàn)槲覀儜T性地總是在做不同的事情。靜止，不做什么，我們?nèi)狈@樣的能力。相反，我們都是工作狂，一刻都閑不下來(lái)，總是需要找些事做。哪怕獲得了稀有的一刻空閑，我們也總是在辦公桌前打電話(huà)或者是在上網(wǎng)。無(wú)論身居何處，如果得以偷得一刻安閑坐下來(lái)，就當(dāng)享受那一刻，享受沒(méi)有什么要做，僅僅只是享受你的呼吸。當(dāng)然，觀呼吸的修習(xí)并不要求你一定坐著�？赡苣阍谏习�，正在排隊(duì)等待影印東西，或等待與同事談話(huà)；可能你外出正在吃午飯，或在等待一杯茶或是一杯咖啡。無(wú)論身處何地，你都可以修習(xí)觀呼吸，享受自我，享受周?chē)伺c你的同在。入息時(shí)，如果投入完全的注意，你就變成了入息。覺(jué)知入息并專(zhuān)注在此，你和你的入息就合二為一，融為一體。不要認(rèn)為這很困難或者麻煩。入息可以非常喜人。入息時(shí)，你知道自己還活著，這讓你感到欣悅。呼吸是生命的本質(zhì)，如果沒(méi)有呼吸，我們將不過(guò)是一具沒(méi)有生命的軀殼。借著觀呼吸的修習(xí)，我們覺(jué)知到自己的生命活力，這帶來(lái)了廣大的喜悅。當(dāng)你習(xí)慣于這個(gè)修習(xí)，每次回到呼吸時(shí)覺(jué)察自然生起。不要刻意呼吸，讓呼吸自然地進(jìn)行。順從入息，隨它而去，長(zhǎng)或是短，疾或者徐，深抑或淺，都無(wú)所謂，唯獨(dú)只是覺(jué)知它。呼吸時(shí)，你可以這樣默念：入息，我覺(jué)知我的入息。出息，我覺(jué)知我的出息。入息，我覺(jué)知我的身體。出息，我釋放身體的緊張。不要干擾你的呼吸。僅僅只是覺(jué)知它，并且隨順入息出息的整個(gè)過(guò)程。覺(jué)知呼吸時(shí)，我們的思考也自然停止了。停止思考對(duì)我們非常有幫助。專(zhuān)注于呼吸，我們就不再憂(yōu)慮過(guò)去的煩惱和未來(lái)的不確定。然而如果你時(shí)時(shí)被思考所綁縛，那么不久你就會(huì)精疲力竭，再?zèng)]有余力讓自己真正地活在當(dāng)下。不要去想你的計(jì)劃，問(wèn)題不可能通過(guò)純粹的思考得以解決。我們的修習(xí)是不去思考，這是修行取得成果的秘訣。不要試圖用頭腦去思考來(lái)尋找答案。我們只是種下一顆種子，然后讓它在地下慢慢生長(zhǎng)。等待成熟的那一天，答案自然就會(huì)出現(xiàn)。若能專(zhuān)注當(dāng)下，休息時(shí)間也可以具有非常大的生產(chǎn)力。如果能如此，我們就不會(huì)受焦慮、壓力和抑郁情緒的痛苦折磨。如果把注意力完全放在呼吸上，你便可以相當(dāng)自然地停止連串的思考。僅僅幾次出入息的練習(xí)，呼吸質(zhì)量就能獲得提高。不管是躺臥著、坐著還是行走當(dāng)中，你的呼吸會(huì)變得更加深入、更加平緩、更加和諧與平和。正念下僅僅幾次呼吸，我們就會(huì)變得自由，放松自己，并釋放掉身體與心靈的緊張與不安。像這樣全然地覺(jué)知呼吸，就是正念。觀呼吸讓我們深入看到此時(shí)此地的一切，讓我們感觸到生命的奇跡，如此能夠讓自己足夠堅(jiān)強(qiáng)和明澈，以應(yīng)對(duì)工作中遇到的艱難困境。
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