翻書黨的精品書單又來了！這回，是“所有人在讀的所有書”，馬云、李云迪那些頭版封面的2014閱讀報(bào)告在這里，醫(yī)生、律師，快遞員、廚師，那些和你我一樣的各行各業(yè)的普通人，他們的閱讀報(bào)告也在這里。 曹可凡(主持人)
《銀元時(shí)代生活史》（陳存仁著，上海人民出版社，2000年版）
陳存仁“銀元生活時(shí)代”雖為舊書，但時(shí)至今日方有緣拜讀。作為一代儒醫(yī)，作者以“銀元”為主軸，鋪陳出一幅繁復(fù)多彩的民國(guó)生活畫卷，堪與包天笑《釧影樓回憶錄》媲美。尤其令人驚喜之處在于，書中居然有關(guān)于我曾祖王禹卿先生的記載。先祖晚年避居香港，不想與作者多有交集。相關(guān)文字雖不過百字，卻仍彌足珍貴。
陳頡（投中集團(tuán)及投中資本創(chuàng)始人）
The Death of Ivan IIyich（Leo Tolstoy）
小說從伊萬·伊利奇死亡時(shí)的情形說起，隨即順其自然地描繪了其生前的艱辛，以及他如何不愿接受即將到來的死亡，他對(duì)死亡的質(zhì)疑，對(duì)人生意義的探尋；也刻畫了他面對(duì)死亡時(shí)的孤獨(dú)，和他的逝去給其他人留下的印象。絕對(duì)是經(jīng)典之作。
How Google Works（Eric Schmidt / Jonathan Rosenberg）
對(duì)二十一世紀(jì)及創(chuàng)新形態(tài)描述最好的一本書。當(dāng)人類快速邁向未知，創(chuàng)新越來越圍繞人而不是企業(yè)。優(yōu)秀的人以一當(dāng)萬，成為新世紀(jì)的創(chuàng)造者。
陳騫 （上海市監(jiān)獄管理局公安處）
《苦難輝煌》（金一南著，華藝出版社，2009年版）
我比較喜歡紀(jì)實(shí)歷史類書籍，該書個(gè)人感覺史料較為充實(shí)，評(píng)述以官方角度來看，還是比較客觀的。
陳數(shù)（演員）
《黃帝內(nèi)經(jīng)使用手冊(cè)》（武國(guó)忠著，上海錦繡文章出版社，2011年版）
這本書，是取我們?nèi)沼枚恢�，�?jiǎn)單，實(shí)用，不虛華。是一本日常生活健康的指導(dǎo)手冊(cè)，是一本大家都能看懂的中醫(yī)養(yǎng)生讀本。
程杰 （上海市浦東新區(qū)檢察院檢察官）
《中國(guó)歷代政治得失》（錢穆著，三聯(lián)書店，2001年版）
今年把以前的舊書重復(fù)讀一些，要說印象深的，還是錢穆的《中國(guó)歷代政治得失》吧。這本書，言簡(jiǎn)意賅，綱舉目張，把中國(guó)幾個(gè)大的朝代，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度做了對(duì)比、梳理，少了幾分理論套話、官話，多了幾分貼近讀者的分析，鞭辟入里，百看不厭。個(gè)人感覺不論是研究歷史，還是一般的歷史愛好者，都是不可多得的好讀物。另外，此書篇幅不厚，反而適合當(dāng)下浮躁氣氛。可謂，好書經(jīng)得起歷史評(píng)說。當(dāng)然，也得有人喜歡才是前提！
陳一宏 （國(guó)浩律師[上海]事務(wù)所合伙人）
《觀念的水位》（劉瑜著，江蘇文藝出版社，2014年版）
全書圍繞“觀念”一詞展開，旨在“將過于霸道的聲音擰小，將司空見慣的思維方式打上一個(gè)問號(hào)，將盒子里的光釋放”。作為作者短文的集合，沒有太犀利的言語，卻不乏理性而深刻的觀點(diǎn)。此書的閱讀，是一個(gè)點(diǎn)亮思維的過程，讓人產(chǎn)生去思考去改變的力量。
鄧維聰 （新鴻基發(fā)展[中國(guó)]有限公司董事）
《鄔達(dá)克》（[意]盧卡·彭切里尼、[匈]尤利婭·切伊迪著，華霞虹、喬爭(zhēng)月譯，同濟(jì)大學(xué)出版社，2013年版）
如果說建筑是城市發(fā)展的縮影，那么認(rèn)識(shí)鄔達(dá)克，也是在認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代大背景下的上海。他的建筑風(fēng)格撲朔多元，在商業(yè)化傾向之外，他的作品幾乎沒有重復(fù)出現(xiàn)的母題，并創(chuàng)造出了新的生活方式。傳記作者從一種“邊緣化”的視角記錄了那段獨(dú)特的世界歷史片段，對(duì)于理解“遠(yuǎn)離正中心”的流亡者鄔達(dá)克，實(shí)為巧妙。
丁俊 （原巴黎春天酒店貝爾特餐廳主廚）
《上海大亨黃金榮》（雅瑟、海華編著，華中科技大學(xué)出版社，2012年版）
想學(xué)他的做事風(fēng)格。
段迎娟（社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心主治醫(yī)師）
《斯文 : 幫忙、幫閑、幫腔、幫兇及其他》（易中天著，廣西師范大學(xué)出版社，2013年版）
方世忠（上海市寶山區(qū)區(qū)長(zhǎng)）
《李光耀論中國(guó)與世界》（李光耀著，中信出版社，2013年版）
李光耀的故事告訴人們，一個(gè)國(guó)家是否成功，人民是否幸福，和這個(gè)國(guó)家是否有卓越的治理者有很大關(guān)系。
《大繁榮》（[美]埃德蒙·費(fèi)爾普斯著，余江譯，中信出版社，2013年版）
一個(gè)民族的繁榮，取決于萬眾創(chuàng)新的廣度和深度，這不但靠制度，更需要正確價(jià)值觀的激發(fā)。
高風(fēng)雨 （發(fā)型師）
《2015麥玲玲羊年運(yùn)程》
不管信不信，注意點(diǎn)總是好的。
郭鵑（上海市虹口區(qū)涼城新村街道辦事處副科長(zhǎng)）
《李鴻章傳》（梁?jiǎn)⒊�，中華書局，2012年版）
作者梁?jiǎn)⒊栌衫铠櫿碌囊簧銓懽约簩?duì)晚清歷史的見解，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新運(yùn)動(dòng)看法，對(duì)大清王朝隕落的一種悲憤。他是借李鴻章的故事，抒發(fā)自己的政治情懷。但值得肯定的是，雖然梁?jiǎn)⒊c李鴻章的政見不同，但他卻沒有將李鴻章描述成一個(gè)大奸大惡的權(quán)臣，給予了李許多正面的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了流亡臣子難以抑制的孤憤。也正是這種大歷史觀，使此書更具有可看性。
《近距離看美國(guó)》（林達(dá)著，三聯(lián)書店，2013年版）
作者林達(dá)是在中國(guó)式思想熏陶下成長(zhǎng)的學(xué)者，他們筆下的美國(guó)和網(wǎng)絡(luò)、電視中宣揚(yáng)的自由之國(guó)有著很大區(qū)別。他們沒有一味地宣揚(yáng)“月亮更圓”的美國(guó)，而是客觀公正地評(píng)價(jià)著美國(guó)的民主、政治和法律，特別是反思當(dāng)個(gè)人自由極度豐富后可能存在的弊端和漏洞，以及美國(guó)政府和民眾為何要為自由社會(huì)堅(jiān)守兩百余年。這是一本了解美國(guó)政治、法律、歷史的入門書籍。
《路西法效應(yīng)：好人是如何變成惡魔的》（[美]菲利普·津巴多著，孫佩妏、陳雅馨譯，三聯(lián)書店，2010年版）
本書起源于1971年斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，成書于2004年伊拉克虐囚案之后，講述了人之善惡是源于自身還是外部環(huán)境。作者菲利普·津巴多的一生都致力于對(duì)于邪惡和情境影響的研究，他在書中所展示的社會(huì)角色對(duì)于人的影響、去個(gè)人化下的道德失控以及系統(tǒng)自上而下的施壓優(yōu)勢(shì)，都對(duì)人們研究和處理社會(huì)失范行為有極其重要的影響。
江南春 （分眾傳媒創(chuàng)始人）
《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》（周鴻祎著，中信出版社，2014年版）
周鴻祎在書中提出了一套系統(tǒng)解決方案，從方法論的角度治愈“互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型焦慮癥”。
《參與感：小米口碑營(yíng)銷內(nèi)部手冊(cè)》（黎萬強(qiáng)著，中信出版社，2014年版）
這本是我目前看過的在互聯(lián)網(wǎng)浪潮焦慮當(dāng)中轉(zhuǎn)型意義最深刻的書。阿黎把自己文藝小清新的范兒和完美主義情結(jié)的強(qiáng)迫癥都融入了這本書中，我覺得這是一本對(duì)行動(dòng)具有指南性意義的書，能夠?qū)δ銓硭龅臎Q策有實(shí)際性的影響。
闞寧輝（中國(guó)福利會(huì)黨組副書記、副秘書長(zhǎng)）
《中國(guó)古代物質(zhì)文化》（孫機(jī)著，中華書局，2014年版）
在這本書里，我讀到的是中國(guó)人的精神空間和人文載體。
《耶路撒冷三千年》（［英］西蒙·蒙蒂菲奧里著，張倩紅等譯，民主與建設(shè)出版社，2014年版）
一座城市與一部世界史，一卷在手，巨細(xì)靡遺。
李厚生（上海市監(jiān)獄管理局勞動(dòng)管理處）
《雍正皇帝》（二月河著，長(zhǎng)江文藝出版社，2002年版）
因覺電視連續(xù)劇拍得不錯(cuò)，想看看原著到底如何，看過后，覺得不如改編的電視連續(xù)劇緊湊。
李云迪 （鋼琴家）
《音樂逸事》（[英]諾曼·萊布雷希特著，盛韻譯，三聯(lián)書店，2007年版）
了解大音樂家的生平趣事，可以幫助我更加理解他們的時(shí)代、內(nèi)心世界和創(chuàng)作。
黎萬強(qiáng)（小米聯(lián)合創(chuàng)始人）
《茶之路》（《生活月刊》編著，廣西師范大學(xué)出版社，2014年版）
追根溯源，八千里茶路的文化之旅！
《因?yàn)樯皆谀抢铩罚悩I(yè)偉著，中信出版社，2014年版）
十年時(shí)間，獨(dú)立完成十四座八千米雪山行走，比山更高更瑰麗的是人類的夢(mèng)想。
The Oldest Living Things in the World （Rachel Sussman / With Essays by Hans Ulrich Obrist and Carl Zimmer）
點(diǎn)燃你的好奇心，看看地球上存活超過兩千年的生物奇觀，是攝影史詩般的作品！
梁永貴 （強(qiáng)生出租車公司司機(jī)）
《中國(guó)人的德行》（[美]切斯特·何爾康比著，王劍譯，北京聯(lián)合出版公司，2014年版）
這本書給我最大的啟迪——了解自己，修正自己，謙遜自尊，做一名有文化有修養(yǎng)的揮鞭人。
馬云（阿里巴巴集團(tuán)創(chuàng)始人）
《基業(yè)長(zhǎng)青》 （[美]詹姆斯·柯林斯、[美]杰里·波勒斯著，真如譯，中信出版社，2009年版）
裘國(guó)根（上海重陽投資管理股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席投資官）
最近不進(jìn)步，盡看些史書，如《1453：君士坦丁堡的陷落》；經(jīng)濟(jì)類只看了《21世紀(jì)資本論》，對(duì)皮凱蒂的觀點(diǎn)不盡認(rèn)同，但此書對(duì)了解經(jīng)濟(jì)金融史有幫助。
宋佳 （演員）
《素材與身體》（[日]黑川雅之著，吳俊伸譯，河北美術(shù)出版社，2013年版）
盡管對(duì)設(shè)計(jì)和工業(yè)造型知之甚少，但并不妨礙我把它當(dāng)作一本散文集來閱讀。日本美學(xué)和西方美學(xué)是截然不同的，這本書除了排版本身很美之外，內(nèi)容本身也非常適合在睡前翻兩頁，緩和一下一整天忙碌的工作節(jié)奏，感受一下不同材質(zhì)帶來的安寧和愉悅。
沈瓊（上海男排運(yùn)動(dòng)員，中國(guó)男子排球隊(duì)主力主攻、隊(duì)長(zhǎng)）
《開講啦》（錢蔚主編，浙江大學(xué)出版社，2014年版）
這本書是央視“開講啦”節(jié)目的匯總。感覺挺勵(lì)志的，也挺貼近生活，而且里面介紹了各行各業(yè)的人物。
“阿加莎·克里斯蒂作品”（[英]阿加莎·克里斯蒂著，新星出版社，2013年版）
經(jīng)典推理作品，就不用我多說什么了。
陶景洲 （美國(guó)德杰律師事務(wù)所亞洲業(yè)務(wù)執(zhí)行合伙人）
《公正》（[美]邁克爾·桑德爾著，朱慧玲譯，中信出版社，2012年版）
桑德爾教授在哈佛大學(xué)開設(shè)的《公正》課而成的書，深入淺出地論述一個(gè)社會(huì)怎么對(duì)公正做出道德的評(píng)判。每個(gè)公民在對(duì)待公正的具體措施方面，會(huì)從不同的心態(tài)和角度來看一個(gè)社會(huì)應(yīng)該怎樣分配財(cái)富、權(quán)力、機(jī)會(huì)等。人們?cè)谧非蠊倪^程中，根據(jù)不同的價(jià)值取向，會(huì)得出不同的結(jié)論。他讓人們?nèi)ド钊胨伎忌鐣?huì)的公平正義。
王云 （上海亦境建筑景觀有限公司董事長(zhǎng)）
《破土：生活與建筑的冒險(xiǎn)》（[美]丹尼爾·李布斯金著，吳家恒譯，清華大學(xué)出版社，2008年版）
城市，是人類的居所，亦是夢(mèng)想的凝結(jié)。隨著時(shí)光推移，城市、建筑、文化一同積淀，成為城市人共同的精神財(cái)富。在筑夢(mèng)的過程中，設(shè)計(jì)師扮演著重要的角色�！拔以肝业慕ㄖ䞍�(yōu)雅而自然地老去”，“我喜歡看沾滿指印的表面，說明人與建筑的接觸”。身為建筑設(shè)計(jì)師的作者李布斯金，從建筑出發(fā)，用深入淺出的語言，帶給我們一種心靈的沖擊和濃濃的人本情懷。無論你是否從事與建筑相關(guān)的專業(yè)，都能感受到作者獨(dú)到的思想。他讓我們用一種全新的方式審視世界。
魏杰 （裝修工人）
《美味家常菜》（美食工作室編寫，青島出版社，2011年版）
想多學(xué)點(diǎn)菜式，燒給老婆小孩吃。
吳其凱（江蘇省鹽城市雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)）
《馬可·波羅游記》（[意]馬可·波羅著，馮承鈞譯，安徽人民出版社，2012年版）
書中詳盡描述了古老東方“遍地黃金”般的富庶繁榮，引來了無數(shù)殖民者貪婪目光……今天的我們采用各種手段包裝推銷自己，然而言過其實(shí)只能帶來災(zāi)難，并不能引進(jìn)先進(jìn)的管理和技術(shù)等。
悟端（上海松江西林禪寺方丈）
《中國(guó)漢傳佛教常用梵唄曲譜》（狄其安著，上海音樂出版社，2014年版）
《接福》（陸康篆刻，胡建君圖文，上海文化出版社，2014年版）
《走進(jìn)佛教文化》（潘明權(quán)著，中國(guó)宗教文化出版社，2014年版）
《北磵文集》（居簡(jiǎn)法師著，崇恩文化叢書，復(fù)旦大學(xué)出版社）
楊秉輝 （上海中山醫(yī)院前院長(zhǎng)）
《包法利夫人》（[法]福樓拜著，周克希譯，上海譯文出版社，2011年版）
《嘉莉妹妹》（[美]德萊賽著，裘柱常譯，上海譯文出版社，2011年版）
在今年看過的書中，對(duì)這兩部外國(guó)文學(xué)作品有較深的印象，前者周克希先生的譯文精美，尤其對(duì)話，讓讀者如聞其聲、如見其人。后者深刻地描寫了人性的本來面貌，嘉莉追求美好的生活，赫斯特伍德追求愛情都無可非議。嘉莉因自身的努力而成功，赫斯特伍德時(shí)運(yùn)不濟(jì)而失敗。書中對(duì)人物的描寫令人印象深刻。
楊德行（招商銀行資產(chǎn)管理部副總經(jīng)理）
《國(guó)史新論》（錢穆著，三聯(lián)書店，2012年版）
唯知之深，方愛之切。先生議論宏通，融貫中外，對(duì)我們的歷史深懷敬意，對(duì)我們的未來極富信心。先生于動(dòng)蕩歲月，不務(wù)驕矜，潛心學(xué)術(shù)，未嘗懈怠。高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。
楊平（順豐快遞公司快遞員）
《在心靈牧場(chǎng)上放逐》（柳迦柔著，新世界出版社，2013年版）
我比較喜歡勵(lì)志的讀物。
楊震（復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院醫(yī)務(wù)處副處長(zhǎng)）
《醫(yī)師開業(yè)術(shù)》（萬鈞譯述，上海醫(yī)學(xué)書局，1919年版）
此書詳盡分析了當(dāng)時(shí)的西醫(yī)醫(yī)師在行醫(yī)以及自由開業(yè)方面的各種挑戰(zhàn)、各種困難，并一一給出了相關(guān)建議。字里行間浸滿開業(yè)醫(yī)生艱辛的生活感悟，真實(shí)而豐滿，每每讀來，親切無比。最讓我感動(dòng)的是，作者雖然描繪了開業(yè)執(zhí)醫(yī)的各種艱難困苦，但仍堅(jiān)定地指出要秉持“醫(yī)師的品性”。
張碧晨 （歌手）
《從你的全世界路過》（張嘉佳著，湖南文藝出版社，2013年版）
獨(dú)立成篇的小散文，適合睡前輕松閱讀，像老友娓娓道來的小故事，調(diào)節(jié)一天心情。
張明君 （上海市人大法工委辦公室）
《大清相國(guó)》（王躍文著，湖南文藝出版社，2012年版）
張巧娥 （保姆）
《每日一誦》（徐根榮、李英姿主編，中國(guó)福利會(huì)出版社，2009年版）
是女兒的課本，最初是為了陪女兒學(xué)習(xí)，最后看著看著自己愛上了詩歌。
張玉良（上海綠地集團(tuán)董事長(zhǎng)）
《李光耀觀天下》（李光耀著，遠(yuǎn)見天下文化，2014年版）
《中國(guó)增長(zhǎng)模式抉擇》（吳敬璉著，上海遠(yuǎn)東出版社，2013年版）
趙子琪 （演員、主持人）
《愛就是在一起吃好多好多頓飯》（曾焱冰著，中信出版社，2014年版）
有許多美得驚人的圖片，再配上作者風(fēng)趣、智慧的文字，讓人忍不住重新審視自己的生活品質(zhì)，并想要?jiǎng)邮指淖�，成為生活美學(xué)家。
《大地母親時(shí)代的來臨》（央金拉姆著，天津人民出版社，2014年版）
從多角度詮釋了“家就是女人的道場(chǎng)”，教我們?nèi)绾瓮ㄟ^日常生活中最普通的事（諸如清理、洗澡等等）修行，受益良多。
鄭志強(qiáng)（上海市監(jiān)獄管理局獄政管理處）
《明史》（張廷玉等著，中華書局，2013年版）
喜好歷史，今年迷上明史，覺得可以用到工作中。
周丹 （上海邵剛律師事務(wù)所律師）
《哈姆雷特：未歸類的詩歌劇》（Harold Bloom著，Riverhead Books，2003年出版）
前幾天，在美國(guó)東北部的一家不起眼的舊書店深處的一排書架上，作為莎劇愛好者的我發(fā)現(xiàn)2003年出版的哈羅德·布魯姆（Harold Bloom）所著的這本書，而且是簽名本。根據(jù)作者觀點(diǎn)，“哈姆雷特”是有戲劇意識(shí)的人，意識(shí)到自己是人生“演員”。人生如戲: 在莎士比亞誕辰四百五十周年的2014年年底前發(fā)現(xiàn)這本作者簽名的舊書，這難道不具有戲劇性嗎？！
周瑋麟（保安）
《康熙王朝》（胡忠良著，中國(guó)青年出版社，2009年版）
真的很好看。
朱亞文（演員）
《太陽石》（[墨]奧克塔維奧·帕斯著，朱景冬等譯，漓江出版社，1992年版）
作者將古印第安傳說和西方的現(xiàn)代文明熔于一爐，既有熾熱的激情和豐富的想象，又不乏冷靜的思考和獨(dú)到的見解，值得推薦。
左海波（鵬華基金上海分公司總經(jīng)理）
《晚清七十年》（唐德剛著，岳麓書社，1999年版）
從最苦難的晚清七十年的過程來看，我們更沒有對(duì)今天的中國(guó)失望的理由。我堅(jiān)信我們能走出歷史的三峽，走出一條自己的道路。不悲觀，不放棄。
《我的名字叫紅》（[土耳其]奧爾罕·帕慕克著，沈志興譯，上海人民出版社，2006年版）
讓我對(duì)十七世紀(jì)初的土耳其和那個(gè)時(shí)代的伊斯蘭文化有了很大的興趣。
《清教徒的禮物：讓我們?cè)诮鹑趶U墟重拾夢(mèng)想的饋贈(zèng)》（[美]肯尼斯·霍博、[美]威廉·霍博著，丁丹譯，東方出版社，2013年版）
回歸傳統(tǒng)的原始的商業(yè)精神，也許能拯救敗落的金融行業(yè)，讓人們走出金融危機(jī)的困境。很多說法值得包括中國(guó)的商界朋友參考。我們現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)的，很多已經(jīng)被證明是需要完善的，早點(diǎn)思考，可以少走彎路。
張夷（國(guó)家高級(jí)盆景藝術(shù)師，國(guó)家注冊(cè)高級(jí)策劃師）
《中華南社文化書系》（團(tuán)結(jié)出版社，2014年版）
這套書有研究南社與地方關(guān)系的著作，也有研究南社人物名號(hào)、聯(lián)語等，側(cè)重于文史方面的著作，還有關(guān)于陳去病、朱梁任、徐自華等南社重要人物的專題，也有許多普及讀物等。不少史料是第一次被發(fā)掘出來，具有重要的研究?jī)r(jià)值。
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