有些論著，不是雞血，也不是雞湯，更像是“思維的解毒劑”；當你弄懂了互聯(lián)網(wǎng)思維，建議你還需要一份特別的書單；不光有技術(shù)理論，有高管經(jīng)驗，還有科幻大作，有技術(shù)散文……
青年作家蔣方舟最近寫了一篇雜文《凱撒的歸凱撒，上帝的也歸凱撒》，在讀者群中散播甚廣。文章生動形象地描述了當下80、90后年輕人在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域內(nèi)所形成的一股強大的創(chuàng)業(yè)興趣浪潮。蔣方舟是這樣寫的：
“我的朋友說，感覺北京已經(jīng)瘋了：似乎網(wǎng)齡超過五年，年齡低于三十，認字三千左右，英語四六級上下，知道KK，出入過媒體互聯(lián)網(wǎng)和廣告公司的朋友們都創(chuàng)業(yè)了，弄潮了，跟天使投資人喝咖啡了。連我媽退休在家，每次拿我的手機刷朋友圈，都為一片熱火朝天理想不死的景象所打動，激動不已地表示自己不能游手好閑，要燃燒自己的余生，磨刀霍霍準備創(chuàng)業(yè)，并且在一天之內(nèi)迸發(fā)出數(shù)個創(chuàng)業(yè)的想法：‘我要開微信公眾號，教小朋友寫作文，vip的付費用戶可以手把手一對一微信教學，免費用戶可以看到他人的點評……”互聯(lián)網(wǎng)通訊革命，深刻改變、塑造了人類的生活、工作方式乃至思考模式。技術(shù)與人性的勾連，也從來沒有如此深入。針對此次幾乎讓我們每個人都席卷進去的浪潮，不管是技術(shù)業(yè)界內(nèi)部還是外部，觀察者們都開始了深入而真誠的描述和反思，寫出一篇篇精彩的論著來。
這些論著，不是具體手把手教你如何創(chuàng)業(yè)，也不是那些“海歸”高級職業(yè)經(jīng)理人，或跨國公司CEO找秘書代筆，以資歷吹捧成功復制論，更不是機場書店里琳瑯滿目的成功學。我們尋找的那書既有科技的美感，又不乏文藝的清新，更具有思考的深度。
A這幾年網(wǎng)上流傳很廣的互聯(lián)網(wǎng)思維“必讀書單”推薦書目：《長尾理論》《大數(shù)據(jù)時代》《從0到1》等
關(guān)于商業(yè)技術(shù)理論的書，對于非行業(yè)內(nèi)的普通讀者來說，要么是完全零關(guān)注，要么是一窩蜂高度聚焦。從早些年《窮爸爸，富爸爸》、《長尾理論》，到最近一年紅透業(yè)內(nèi)外，幾乎成為人開口標配的《大數(shù)據(jù)時代》，莫不如此。最近，一些人又開始焦慮，誰能分清O2O，P2P等，那么多“2字輩”的互聯(lián)網(wǎng)家族術(shù)語？如果你也是這類人的話，那么近期網(wǎng)上流傳很廣的“具備互聯(lián)網(wǎng)思維必讀10本書”的書單，可能會幫到你：《大數(shù)據(jù)時代》《免費：商業(yè)的未來》《互聯(lián)網(wǎng)商軌11條》《平臺戰(zhàn)略》《O2O：移動互聯(lián)網(wǎng)時代的商業(yè)革命》《大數(shù)據(jù)營銷：定位客戶》《微信營銷與運營》《學會提問》《大數(shù)據(jù)變革》《社交紅利》。這類書的作者一般是高端技術(shù)專業(yè)人才，或者對公司具體運作的個性思考，或者對技術(shù)的變革性質(zhì)進行整體探討，其中不乏遠見卓識。
互聯(lián)網(wǎng)的世界不怪你不明白，是因為它們變化實在太快。這么一個新潮的書單，其實也未能包括住當下最紅的互聯(lián)網(wǎng)思維“新貴”——《從0到1》。這本書的核心思想就是，鼓勵完全的嶄新的創(chuàng)新。作者認為，在傳統(tǒng)時代，成功企業(yè)的商業(yè)模式是一個從1到N的過程。也就是，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，復制之前的經(jīng)驗，通過競爭不斷擴大自己的市場影響力。而在互聯(lián)網(wǎng)時代，成功的企業(yè)卻是一個從無到有，即從0到1創(chuàng)造市場的過程，比如亞馬遜、Twitter等企業(yè)，都是從一個前所未有的想法入手，打造出全新的商業(yè)模式。商業(yè)世界的每一刻都不會重演。下一個比爾· 蓋茨不會再開發(fā)操作系統(tǒng)，下一個拉里·佩奇或是謝爾蓋·布林不會再研發(fā)搜索引擎，下一個馬克·扎克伯格也不會去創(chuàng)建社交網(wǎng)絡(luò)。當我們不是照搬別人成功模式，而是創(chuàng)造新事物的時候，會使世界發(fā)生從0到1的改變。創(chuàng)新的行為是獨一無二的，創(chuàng)新發(fā)生的瞬間也是獨一無二的，從而促生新奇的事物。
B當科幻小說《三體》成了互聯(lián)網(wǎng)精英的“圣經(jīng)”推薦書目：《三體》《黑客與畫家》等
劉慈欣的粉絲群可不只是大學校園里的科幻迷。他的《三體》備受互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)精英的推崇，俘獲一大批互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者“腦殘粉”�；ヂ�(lián)網(wǎng)企業(yè)人士為什么要研究《三體》？他們到底從《三體》中看到了什么“真經(jīng)”？這本科幻小說里有什么是暗合互聯(lián)網(wǎng)時代的行業(yè)秘密？
《三體》被喜歡，當然跟其科幻文學上的成就分不開。小說中表現(xiàn)出硬科幻特有的技術(shù)、邏輯美感，同時又以清澈的空靈想象，表現(xiàn)出一種人文情懷。尤其是小說中，有一些規(guī)則、道理，也讓很多人加以延伸思考，令人回味無窮。
比如小說中，讀者不難悟出來這些宇宙“公理”：“1.生存是文明的第一需要；2.文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變；3.猜疑鏈：宇宙中的不同文明會猜疑對方會采取各種手段毀滅自己；4.技術(shù)爆炸：任何一個不起眼的小文明在宇宙尺度中很快可以通過技術(shù)大爆炸超越自己�！庇梢陨纤臈l公理，又不難推出“黑暗森林”法則：在宇宙中，一旦發(fā)現(xiàn)其它文明的存在，就選擇立刻毀掉這個文明。
對照互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)內(nèi)激烈的“混戰(zhàn)”，《三體》中的場景和“宇宙公理”，情況有驚人的吻合。比如創(chuàng)業(yè)公司的第一要務(wù)是生存。小公司隨時可能發(fā)生技術(shù)爆炸，一下子遠遠走在大公司前面，滅掉大公司。藏好自己（創(chuàng)意隨時會被山寨的小公司）。做好清理（處于行業(yè)領(lǐng)先地位大公司，通過收購等手段消滅潛在對手。降維攻擊，不惜把市場環(huán)境做得更惡劣，自己寧可活得慘點，也要讓競爭對手先死（比如電商幾乎都在虧本），不能在低維生存的小公司就只能滅亡。
如果說《三體》是用小說這種文藝形式來與互聯(lián)網(wǎng)精神“暗度款曲”，那么《黑客與畫家》則是用技術(shù)散文的美感，讓人看到技術(shù)的文藝范兒。作者保羅·格雷厄姆在哈佛大學拿到計算機科學博士，還專門到佛羅倫薩學習繪畫，做著畫家夢。這些都使得他對編程和創(chuàng)業(yè)有著與其他黑客不一樣的見解。保羅·格雷厄姆想讓公眾了解，黑客并不神秘，更不是技術(shù)怪人。和畫家一樣，黑客只是懷有一門特殊手藝、有創(chuàng)造天賦的普通人。
在很多人的眼里，“黑客”（hacker）就是入侵計算機的人，就是“計算機犯罪”的同義詞。但這并不是它的真正含義（至少不是原意），更不是本書所使用的含義�！昂诳汀保╤acker）指專家級程序員，“黑客”象征著第一流的能力，以及求解問題過程中產(chǎn)生的精神愉悅或享受。
C《有限與無限的游戲》改變你對生活、宇宙的看法推薦書目：《失控》《技術(shù)元素》《有限與無限的游戲》等
這類書多不是商業(yè)人士或者技術(shù)專業(yè)人士寫的，而更多的是觀察家、思想家、哲學家，超脫了技術(shù)層面，主要從觀念層面討論技術(shù)與人性的關(guān)系，顯得更超脫、抽象、先鋒。
比如凱文·凱利可算是網(wǎng)絡(luò)文明時代的傳奇思想家。 作為全球互聯(lián)網(wǎng)世界圣經(jīng)級別雜志《連線》（Wired）的創(chuàng)始主編，他有著驚人的技術(shù)敏銳性和超前眼光，常被看作是“網(wǎng)絡(luò)文化”的發(fā)言人和觀察員。猶如硅谷當中的一位“游俠”，他總是將目光投向了廣袤的未來。這位睿智的未來學家早在上世紀90年代初的時候就預見了Web2.0時代的到來，預見了去中心化的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢。
很多人都記得，凱文·凱利用宗教預言和科學理論纏繞成一本《失控》，自上世紀90年代出版至今，依然有震懾力。這本書全名為《失控：機器、社會與經(jīng)濟的新生物學》。內(nèi)容涉及新機械生物學、經(jīng)濟學和社會系統(tǒng)，記述了他對當時科技、社會和經(jīng)濟最前沿的一次漫游，以及借此所窺得的未來圖景。凱利在書中提到并且今天正在興起或大熱的概念包括：大眾智慧、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、敏捷開發(fā)、協(xié)作、雙贏、共生、共同進化、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟，等等。這本書也讓人們對科技對人類的影響，處于可能“失控”的境地，有一種預警和反思。在凱文·凱利的另一部著作《技術(shù)元素》中，他延續(xù)了《失控》的思考體系，談到了文明進化、數(shù)字出版、免費經(jīng)濟、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化生活等熱議的話題。
比起互聯(lián)網(wǎng)高級雜志編輯凱文·凱利，紐約大學宗教歷史系教授，哲學家詹姆斯·卡斯對技術(shù)的思考，則更顯出哲思氣質(zhì)。在他的代表名作《有限與無限的游戲：一個哲學家眼中的競技世界》中，他以101個短章連綴而成的形式，寫出他對機器、戰(zhàn)爭、時間、宗教、文學等多個領(lǐng)域的貫通性看法。這本書寫于1987年，距離現(xiàn)在已經(jīng)有近三十年的時間，但像所有人類著作中的經(jīng)典一樣，時間的推移越發(fā)見證了它的生命力�！妒Э亍芬粫淖髡邉P文·凱利就曾提到，“《有限與無限的游戲》改變了我對生活、宇宙和其他一切事情的看法�！�
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