讓人學(xué)會思考的十本好書推薦！
善思者得章法，善悟者得學(xué)問，善謀者得天下。思考是一種態(tài)度，更是一種能力。在復(fù)雜的社會群體中，我們要學(xué)會冷靜思考，用理性去觀察社會，去思考人生。今天推薦書小編就為大家找來了十本讓人學(xué)會思考的書，希望大家能夠在思考中長大，在思考中成熟，在思考中向前發(fā)展……
《別做正常的傻瓜》
假設(shè)你現(xiàn)在法蘭克福機場，馬上要坐飛機回上海。因為旅途勞頓，想在飛機上睡一覺�？墒牵阌惺叩拿�，在飛機上怎么都睡不著。你對所有的安眠藥都過敏，只有一種 ” 好夢 ” 的藥片，吃一粒，就能安穩(wěn)地睡 6 個小時。你在上海買這個藥需要 500 元人民幣。當你在法蘭克福機場看見出售同樣的 ” 好夢 ” 藥片，每片價格 250 元。那么請問：你會不會買一片，到飛機上吃呢？
同樣的，你在法蘭克福機場準備回上海。你希望能在飛機上睡一覺，然而沒有 ” 好夢 ” 安眠藥片。你正在考慮是否需要買上一片，可以在飛機上睡 6 小時。你記得在上海的價錢是每片 5 元人民幣。但是在法蘭克福機場的一家藥店，你看見這種藥片要賣 200 元。在這樣的情況下。你會不會買一片 ” 好夢 ” 在飛機上吃呢？
現(xiàn)在我們來看看，同樣在法蘭克福機場，前一題中 ” 好夢 ” 賣 250 元，后一題中 ” 好夢 ” 只賣 200 元。你的目的都是為了在飛機上美美地睡上 6 小時。但是，你在做出抉擇的時候，有沒有不一樣呢？大多數(shù)人在面臨這樣的問題的時候，都會給出不同選擇。這種前后不一致的決策，到底是因為什么呢？
以上這段，是奚愷元教授的著作《別做正常的傻瓜》中的一個小案例，這是一本決策心理學(xué)的著作，但又沒有任何晦澀。拿在手中短短一、二個小時你就能讀完，讀時你一定會開懷大笑，在笑過之余，又會明白許多抉擇中的道理。
奚教授可有點傳奇經(jīng)歷，他是上海人，上世紀 80 年代參加高考，因為弱視，沒有被大學(xué)錄取。于是，他來到北大清華旁聽，結(jié)果這兩所大學(xué)不歡迎他。于是，他父母舉家搬到美國。到了美國，他先在夏威夷大學(xué)讀書，之后考取了耶魯大學(xué)的博士。夏威夷大學(xué)的教授驚呼：” 我們夏威夷大學(xué)的學(xué)生要考取耶魯，不可能，不可能！” 然而他做到了。后來他在芝加哥大學(xué)任教，在國際頂級刊物上發(fā)表了幾十篇論文，讓人覺得不可能的是，這都是他用那雙弱視的眼睛盯著距離不到 10 厘米的電腦屏幕，一個字一個字敲出來的。2002 年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的得主丹尼爾教授在獲獎致辭中還專門提到了奚教授對于行為經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域做的貢獻。
我有幸在中歐的課堂里聆聽了奚教授的課程，在短短的 2 天里，他帶給我們的快樂和思考，至今讓我記憶猶新。尤其是他透過厚厚的眼鏡，模模糊糊地看我們的樣子，可愛無比。在我推薦的 ” 讓人學(xué)會思考的 10 本書 ” 系列中，第一個推薦老師的作品，在這里向他表示感激和致敬！
和這本書一樣講行為心理學(xué)的還有一本書《理性的非理性》，由清華大學(xué)的鄭毓煌教授撰寫。也值得一讀。
《金字塔原理》
思考，寫作和解決問題，是現(xiàn)代人，特別是知識工作者必備的技能。正因為此，許多學(xué)者對此作了研究。
《金字塔原理》是作者芭芭拉明托于 1973 年的一部著作。今天這些原理，已經(jīng)成為麥肯錫公司的標準，并被認為是麥肯錫公司組織結(jié)構(gòu)的一部分。這本書回答了這樣一個問題。如何在短時間內(nèi)產(chǎn)生一篇簡明扼要的報告？
書中告訴我們，在寫作時，要先有結(jié)論，然后再把結(jié)論的理由一層一層地展開，人們想要知道答案，自然就要往下看�？磥�，平時我們的寫作或多或少地應(yīng)用了金字塔原理，只不過沒有意識到而已。
書中提到了比較有意思的一點，在我們平時的生活中可以印證。記得我原來在國企工作，聽報告時，有的領(lǐng)導(dǎo)講東西讓我一頭霧水，但是有的就讓人記憶深刻。因為他會說：” 今天我講三點 “，或者是 ” 今天我講 5 點！” 正暗合了這里的出處。書中引用了米勒的 ” 神奇的數(shù)字 7″，” 人在短期記憶無法一次容納 7 個以上的的記憶項目，大腦容易記住 3 個項目，當然最容易記住的是一個項目，這就意味著當大腦出現(xiàn)需要處理項目增加到 4-5 個時，就需要將其歸納到不同的邏輯范疇中，以便于記憶 “。
《金字塔原理》中 ” 自上而下 ” 的文章結(jié)構(gòu)告訴我們，如何通過對事項的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。1、文章結(jié)構(gòu)中每一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括；2、每一組的思想都必須屬于同一范疇；3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。每篇文字在開始寫之前，就要將你的思想放入 ” 金字塔結(jié)構(gòu) “，而且文字的標題也非常重要，要突出文章結(jié)構(gòu)中的重要部分。
這是一本歷久彌新的書，目前在國內(nèi)也有專門的老師做培訓(xùn)。我想其生命力就在于它是一種思維的工具吧！
《思考快與慢》
” 有的書智慧，有的書有趣，而有的書重要。《思考，快與慢》這本書，是三者兼具。” 這是一位書評人，在《南方都市報》上對此書的評價。的確，由年近 8 旬的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者丹尼爾·卡尼曼教授寫的這本書絕對擔得起這樣的評價。
前兩天我曾經(jīng)推薦過一本書《別做正常的傻瓜》，文中寫到的在獲得諾獎的感謝辭中感謝奚愷元教授的正是此公。
《思考，快與慢》這本書是對行為經(jīng)濟學(xué)、決策與判斷等領(lǐng)域的研究。針對的問題恰好是我們每天都在進行的 ” 拿主意 “、” 估計 ” 等認知活動；此書一經(jīng)推出，就迅速登上了美國各種嚴肅書評刊物，并被迅速引進中國。
” 思考，快與慢 “，正如書名所提到的，卡尼曼一上來就在書中把我們的認知系統(tǒng)劃分為兩個部分：” 系統(tǒng) 1″ 反應(yīng)快速、依賴直覺，幾乎不需要我們的努力就能完成任務(wù)；而 ” 系統(tǒng) 2″ 則懶惰，工作起來就需要我們集中注意力，但它也理性、精確。我們每天都在兩個系統(tǒng)間切換。例如：一眼辨別兩條線段的長短只要系統(tǒng) 1 工作即可，而估算幾條線段的平均長度，則非要系統(tǒng) 2 出馬不行。
教授在書中探討了人類非理性的規(guī)律 ，他的研究幾乎很自然地引入到人類認知復(fù)雜性的領(lǐng)域，因為卡尼曼和他的合作者們主要是心理學(xué)和數(shù)學(xué)背景，他們不受經(jīng)濟學(xué)教科書的刻板影響，反而從另一個角度，開創(chuàng)了經(jīng)濟學(xué)的一大研究方向。
經(jīng)濟學(xué)的著名假設(shè)之一就是理性人，把人的決策行為看作遵循理性，遵循效用最大化。然而，現(xiàn)實是這樣嗎？我們會將金錢虛擲到一望就能知道穩(wěn)賠不賺的賭局中，還經(jīng)常因為擔心損失放棄天賜良機般的投資機會。舉一個例子，一套餐具有五個盤子，完好無損，另一套有六個，有一個是壞的。通常，后者的定價反而低于前者。因為壞的那個實在讓我們不舒服。
現(xiàn)實中的非理性的決策實在太多了。
卡尼曼等人發(fā)現(xiàn)，損失造成的痛苦，遠遠大于收益帶來的快感。損失 100 塊，和少賺 100 塊，在經(jīng)濟學(xué)上有時沒有差別，對我們卻是完全不同的兩個體驗。一旦涉及風(fēng)險，尤其是風(fēng)險被強調(diào)時，我們理性的商人心靈就會偃旗息鼓，換上那個規(guī)避風(fēng)險的，盡管是非理性的頭腦。并且還很少去實際算算數(shù)學(xué)期望。
一個有趣而又真實的例子是，股票持有者喜歡拋售賺錢的股票，而持有虧損的股票。盡管拋售可能帶來相同的現(xiàn)金，而且拋售虧損部分還能降低未來風(fēng)險，但大家還是喜歡那個 ” 我投資成功 ” 的快感，而實際上這種快感是我們花錢買來的。
讀完此書，我們會記住，非理性并不是瘋狂，并不是毫無規(guī)律、隨機，而是根植于我們認知系統(tǒng)的一套決策方法。如何避免非理性，書里也會告訴我們。
讀這本書，你將不得不 ” 慢 “，動用你懶惰的系統(tǒng) 2，因為打破常識的部分不少。但是，在快的時代，這也是一個機會，讓我們對人性能有深入的一瞥。 一起推薦的還有《看不見的大猩猩》，這本書讀起來相對輕松得多。
《學(xué)會提問》
這本書，絕對是讓人學(xué)會獨立思考的第一好書。讀這本書，你一定要凝心靜氣，排除雜念，一點一點的啃讀！
例如，當我們聽到專家說：房地產(chǎn)市場存在泡沫；專家說：應(yīng)該開征房產(chǎn)稅；專家說：通貨膨脹是可以控制的；專家說：電商是擋不住的趨勢。
所有的這些話都對嗎？我們自己的獨立思想又是什么呢？
再或者，當我們看見以下這樣一條微博，我們是相信，還是不相信？會不會轉(zhuǎn)發(fā)呢？
” 日本 AV 女優(yōu)鈴木杏里有 AV 界少見高學(xué)歷：知名大學(xué)歷史系博士，論文題目研究日侵華史。她是個能正視日本侵華史的人。她公開表示，歷史是不容抹殺。她還說如果有機會，她愿用身體補償日本對中國人民傷害 ! 日常生活中，她常身體力行，免費和中國留學(xué)生做愛。用她話說，這是種贖罪�！� 世界之大，無奇不有�！�
你信嗎？為什么？
書中提出兩種思維模式：” 海綿式 ” 思維與 ” 淘金式 ” 思維，海綿式 — 吸收，儲備，總結(jié)；淘金式 — 提問，質(zhì)疑，評估。理論上，這兩種思維在應(yīng)用上要對立統(tǒng)一，但是我們似乎只被教會了前一種，就像小學(xué)老師都說的 ” 要像海綿吸水一樣對知識渴求 “。學(xué)校里只教會我們?nèi)セ卮鹩姓_答案的問題，但是，生活中更多的問題卻只有參考答案。
什么樣的結(jié)論才是合理的，我們怎樣才能不人云亦云，什么是論題，什么是結(jié)論？我們應(yīng)該有怎樣的分析邏輯？我們應(yīng)該用怎樣的證據(jù)來論證？這本書用抽絲剝繭的方式給以我們方法。給了我們批判型思考的工具。
一同推薦的，還有這套叢書中的《邏輯思維入門》和《評判性思維工具》。
《黑天鵝》
以我淺薄的經(jīng)濟學(xué)知識，來看這本書，的確對此書沒讀太懂。之所以還敢大言不慚地寫推薦，是因為我自認為是在推薦好書，而不是寫書評。只是推薦一本書，書評寫得咋地，朋友們應(yīng)該也不會太介意。
讀這本書，讀明白的是作者在講 ” 唯一確定的事情，就是不確定性的存在�！� 在中信對這書的推薦中寫到，生活中隨機性隨處可見，在資本市場也是一樣，人們總是用有限的生活經(jīng)驗來解釋不可預(yù)測的事件，即便是精于計算的專業(yè)人士也是如此。因此，此書在投資圈中的許多朋友喜歡看。
作者塔勒布的意思大概如下，但愿我沒有理解錯。不確定性的存在，使所有人都有了犯錯誤的可能。另一方面，對于那些謹慎的投資者而言，也提供了從別人的錯誤中獲得收益的良機。
我們要盡可能少犯錯誤，盡可能在錯誤的方向上少下注。 雖然，事前我們并不知道什么是正確的，什么是錯誤的。 但是無論何時，我們都應(yīng)該定量地進行風(fēng)險與收益的比較。相對于收益的風(fēng)險越小，我們下的注就可以越大。反之，我們就應(yīng)該越發(fā)謹慎。
其實人生，也不正是如此嗎？不確定性并不可怕，重要的是我們知道，不確定性是常態(tài)，并千方百計地做好各方面的準備，在相對確定的事情上，盡可能多花一點兒心思。
《影響力》
如果你被騙過，建議你一定要讀讀這本書。此書絕對是心理學(xué)書籍中的奇葩。能夠這樣條縷分明地把人類心理活動透徹總結(jié)的，在發(fā)行此書時，一定是空前的。
如果你想善意地發(fā)揮一下你的影響力，那建議你也一定要讀讀此書。有許多人已經(jīng)實實在在的把此書的精髓一再演練。前者如二戰(zhàn)時的希特勒，后者如培訓(xùn)圈的 *** 之類的大師。
當然，從事營銷工作的人，務(wù)必也讀一下此書，對于銷售產(chǎn)品時的攻防轉(zhuǎn)換，此書如秘籍寶典。如果嫻熟應(yīng)用其中的原則，想來對于銷售的幫助將是巨大的。
書中有個案例，有一家位于風(fēng)景區(qū)的小店，賣各類小紀念品，但是銷路不佳。于是老板在留給營業(yè)員的字條里讓營業(yè)員改標價牌，其目的是想調(diào)低價格。沒想到，營業(yè)員看錯了，反而調(diào)高了標價。更沒想到的，游客覺得店里的產(chǎn)品高檔，銷量不降反升。老板因此獲益。
為什么呢？作者總結(jié)，在對事物價值認識不確定的時候，一般人會認為 ” 昂貴 = 優(yōu)質(zhì) “。我們被自己的生活常識給騙了。在生活中總結(jié)出一些事情的固定模式形成捷徑一定程度上可以節(jié)省我們的時間和精力，但也容易使人作出錯誤的決定或落入他人的陷阱。
生活中處處有陷阱。那我們應(yīng)該怎么獨立思考呢？本書對心理研究總結(jié)包括：互惠原則、承諾一致原則、社會認同原則、喜好原則、權(quán)威原則、短缺原則�？傮w而言，本書寫得非常生動，實證的研究，也讓我們對一些普遍的原理有了更深刻的認識。讀讀此書，可以讓我們更好地思考、思考、思考。
《六頂思考帽》
這本書想必許多朋友都讀過，之所以推薦入本系列十本必讀書，因為它的確是一個非常好的思考方式。這種思維方式的重點就在于將所有人的智慧同時引導(dǎo)向同一個方向。對于所討論的問題，它關(guān)注于人的行為，而非動機。它直接約束人的行為，而不是力圖改變。引用作者在最后提出的一句話：如果我們想從 A 地到達 B 地，每個人都會說出一種道路方案，這樣大家就會爭執(zhí)起來不得結(jié)論，六項思考帽的作用就是引導(dǎo)大家將所有方案都列在一起（平行的），繪制成一張地圖，這樣就可以很清楚而簡單的知道那種方式是最好的了！
我讀此書，對于此思維方式最推崇的在于，它將思考的過程分割開來，通過將問題細化，將思考過程分解，讓我們可以把問題看清楚。
不過，對于這種方式，我認為更適合于頭腦風(fēng)暴式的集體會議，或者是自己獨立思考時的思辨模式。而對于除此之外的會議，這種方法又過于冗余了。當然，這只是我的一家之言。
下面講講書的內(nèi)容，作者把思考的方式分為六種，第一是白色思考帽（事實與數(shù)據(jù)）；二、 紅色思考帽（直覺和情緒）；三、 黑色思考帽（風(fēng)險所在）； 四、 黃色思考帽（可能的收益）；五、 綠色思考帽（創(chuàng)造性思考）；六、 藍色思考帽 ( 定義和描述 ) 。書中還給出了一個如何組織六項思考帽的一個基本順序，當然，具體問題可以具體分析：用白色帽子列出提案和建議，這時藍色和黃色可以穿插使用，白色也可以隨時說明，然后用藍帽子找到需要確認的概念問題，然后綠帽子去創(chuàng)造性思考，找出新方法等。然后可以混用白色、黃色和綠色以便進一步進行討論。再之后是黃色的評估收益，加上黑色的反對意見。接下來是藍色帽子進行全局總攬，選擇路線。然后紅色思考，讓大家表達自己的情緒。再是黃色和黑色的綜合思考，找出最確切的做法。最后還是藍帽子來決定可以采取的行動。
小伙伴們，有空讀讀，也可以在開會的時候試一試！當然開始的時候，人數(shù)最好少些，還有，別被書里的內(nèi)容忽悠了，把小會變成了一個無休止的長會。同時推薦閱讀《思維導(dǎo)圖》、《餐巾紙的背面》，這兩本書也是把問題拆開、用圖形化思考的思維工具，花幾小時翻翻，確實不錯。
《思維的版圖》
西方人只見木，東方人只見森！中國人沒有邏輯思維、西方人不懂和而不同！古代中國人講究父母在不遠游，追求淡泊寧靜知足常樂；古代的西方人卻可以僅僅為了一種審美的享受而不遠萬里去看一場戲劇。我們甚至無法想象，即便是城邦之間發(fā)生戰(zhàn)爭，他們也會放下武器，作為運動員或者觀眾參加奧林匹克運動會。
這是西方人和東方人的思維差異！為什么會有這樣的差異呢？
《思維的版圖》就是這樣一本非常有趣的講述東西方思維差異的書。從古希臘人的追求自由和個性，在物理、天文、幾何、邏輯、哲學(xué)方面的成就，到中國人的追求天人合一，塞翁失馬、焉知非福，道可道、非常道和中庸之道。分析兩種思想的社會起源，演進和未來的趨勢。
作者有一個非常有趣的案例：心理測試者給受試兒童看三幅畫，其一是 ” 青草 “，其二是 ” 公雞 “，其三是 ” 牛 “，然后要求受試兒童把三幅分做兩類。大部分中國兒童把青草和牛歸為一類，而大部分美國兒童把牛和公雞歸為一類。
為什么？因為中國兒童習(xí)慣按照事物的 ” 關(guān)系 ” 劃分事物類別，而美國兒童習(xí)慣把事物按照實體 ” 范疇 ” 分類。兒童們表現(xiàn)的思維的重大差異在于，前者首先看見關(guān)系，其次才有被關(guān)系聯(lián)系在一起的實體。而后者先看見實體，然后再建構(gòu)起實物中的關(guān)系。這也就某種程度上解釋了，在思維方式中，西方人重視個體，然后再考慮群體；而中國人先考慮萬事萬物的聯(lián)系，在具體到事物本身。
看這本書其實是一場心靈之旅，通過歷史的、哲學(xué)的、經(jīng)濟學(xué)的思考，來探索我們自己的思維方式。在一個東西方文明漸近漸融的世界里，我們可以多一種眼光去思考，我們的思想為什么是這樣產(chǎn)生的。并且通過這種思考，有意識地來訓(xùn)練我們自己思維能力不足的部分，以提高自己分析問題的能力。同時，在更多的對外交往中，加強東西方跨文化的理解。
《問題解決力》
如何形成工作場所的思考方式，這本書應(yīng)該可以一讀。
正如副標題 —- 成為最善于解決問題的優(yōu)秀員工。此書針對的對象就是基層員工，特別是企業(yè)的新進員工。當然，并不是說你是老員工或者中高層就不要學(xué)習(xí)這本書了，如果你沒有練過這些基本功，還是應(yīng)該回爐學(xué)習(xí)。其實，這是一本職場人士都應(yīng)該學(xué)習(xí)的解決問題手冊。它可以用以自學(xué)，也可以作為公司新人培訓(xùn)的教材。
這本書是日本管理學(xué)教授大前研一的作品。一如他麥肯錫校友的風(fēng)格，這本書就像咨詢業(yè)的一本教科書。書中插了許多講義，因此，讀起來比較輕松，而且提綱挈領(lǐng)的內(nèi)容都展現(xiàn)開來了。
本書提供的解決問題的五大步驟：
理解問題的基本點 – 抓住問題的本質(zhì) ；理解目前的處境 – 從宏觀到市場到競爭到本身進行分析 ；有效的收集信息的方法 – 了解目的和背景后再開始行動，先整體后細節(jié)，使用數(shù)據(jù)，確定比較標準 ；實現(xiàn)數(shù)據(jù)的圖表化 – 限制重點在 3 項以內(nèi)，一份圖表只對應(yīng)一種信息。使用框架分析問題 – 對信息劃分歸類，3C 整理和思考，五力模型。
從抓住問題本質(zhì)開始到最后的分析框架。這本書提供了我們一些非常好的工具。
相信它一定會對你的工作有益。
《這樣讀書就夠了》
你會讀書嗎？是不是拿來一本書，前讀后忘記。哪怕你曾經(jīng)在這本書上曾經(jīng)點點畫畫，但是，不久之后，書上的東西依然忘記。
我就是這樣一個人，喜歡看書，讀書的時候像海綿，卻很難像淘金者一樣把書中的好東西變成自己身上的本事。所以當我看到這本書的時候，如獲珍寶。
這是一本教你怎么讀書的書！
我認為現(xiàn)代人最重要的能力，沒有其他 —- 唯有學(xué)習(xí)力。溝通、談判、協(xié)作、組織，開車、烹飪、工作、娛樂 … 不一而足，所有的這些能力都可以通過學(xué)習(xí)而掌握。所以學(xué)習(xí)力至關(guān)重要！通過這本書，我知道了如何去讀書。真正優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者不是被動地接受，而是主動地質(zhì)疑，可能是質(zhì)疑書中的知識，也可能是質(zhì)疑自己過去的理念。他會思考這些知識與我本人有什么關(guān)系，他會對照自己過去的經(jīng)驗，并且會探究現(xiàn)象背后的本質(zhì)，他還會思考和規(guī)劃怎樣用這些新知識去解決自己的實際問題。正是這樣，他讀書才會變得非常有效！
也就是說，讀書的標準變成了是否用得上，能不能解決問題。而不是過分追求學(xué)科的理論知道了多少。這樣的一次讀書，就像參加一場培訓(xùn)，為個人創(chuàng)造價值。
在眾多的好書中間，把此書列入 ” 讓人學(xué)會思考的十本書 “，實在是此書不可多得的分析和指導(dǎo)作用。我們有了這本書，才能去更好地讀書，更好地思考。感謝趙周老師，雖然本人未曾與他謀面，但是已經(jīng)聽到許多朋友提及他。就像武俠書中說的，江湖上到處是他的傳說！
延伸閱讀：1，《理性的非理性》2，《看不見的大猩猩》3，《邏輯思維入門》4，《評判性思維工具》5，《思維導(dǎo)圖》6，《餐巾紙的背面》
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