夏天，有一種相遇，不在路上，只在書(shū)間。滾滾紅塵，一半煙火，一半詩(shī)逸，讓自己安靜在書(shū)的世界里，放下浮躁的心，聞著幽幽荷香，擁著清風(fēng)……這個(gè)夏天，與15本最新人文社科圖書(shū)，只為心中最初的寧?kù)o。
1.《抗戰(zhàn)家書(shū)：我們先輩的抗戰(zhàn)記憶》
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館 中國(guó)人民大學(xué)博物館/中國(guó)人民大學(xué)出版社
本書(shū)收錄了左權(quán)、吉鴻昌、張自忠、戴安瀾、蔡炳炎、謝晉元等抗戰(zhàn)先輩近100封家書(shū)及其背后的故事，圖文并茂，鮮活生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)人民長(zhǎng)達(dá)14年的抗戰(zhàn)心靈史。其中既有熱血男兒從沙場(chǎng)寫(xiě)給親人的絕筆，也有嚴(yán)父慈母對(duì)子女的叮嚀；既有兄弟之間的同心同德，亦有戀人之間的款款深情；既有戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙炮火，也有亂世的顛沛流離……
2.《當(dāng)代維京文化：關(guān)于瑞典人的歷史、心理與習(xí)俗》
[瑞典]克里斯蒂娜·J.羅賓諾維茲、[美]麗莎·W.卡爾 著/肖瓊/中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
從維京海盜時(shí)代到如今的福利王國(guó)，千年造就一個(gè)最接近人類平等理想的國(guó)度；大到歷史變遷，小至奇異的族群心理與行事法則，以獨(dú)特之道了解一個(gè)獨(dú)特的瑞典。對(duì)于歐洲“最美國(guó)化”的瑞典來(lái)說(shuō)，在文化上還是與美國(guó)存在著深刻且微妙的差異，這讓中國(guó)讀者讀來(lái)亦是受益匪淺。
3.《父性》
（意）魯格肇嘉/張敏，王錦霞，米衛(wèi)文（譯）/世界圖書(shū)出版公司
《父性》一書(shū)通過(guò)采用從古典時(shí)代到當(dāng)今時(shí)代的父親意象，作者魯格·肇嘉博士從榮格分析心理學(xué)的角度探討了父性的起源與進(jìn)化過(guò)程。他認(rèn)為，父親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所扮演的角色是一個(gè)穿越歷史而變遷的社會(huì)構(gòu)建。作者研究了由此而導(dǎo)致的結(jié)果，思索了今天的“父親”身份正面臨的危機(jī)。
4.《胡麻的天空》
秀英奶奶/浙江人民出版社
《胡麻的天空》是秀英奶奶的第一部作品集。在這本書(shū)里，她用自然筆記、農(nóng)事筆記和社會(huì)生活筆記講述天地萬(wàn)物，也講述自己、講述世事人生。在本書(shū)中，一位農(nóng)村老人六十年的自然情懷與社會(huì)記憶靜靜流淌，中國(guó)農(nóng)村六十年的自然生態(tài)變遷與社會(huì)變遷靜靜流淌，那些被忽視的人群、被閉合的天空與情感世界在靜靜呈現(xiàn)。這是一曲別樣的凡人之歌，是一片湛藍(lán)的胡麻的天空。
5.《童年的消逝》
[美]尼爾·波茲曼 著/吳燕莛 譯/中信出版社
《童年的消逝》初版于1982年，是尼爾·波茲曼的代表作之一。“童年”是一個(gè)被發(fā)明出來(lái)的概念，印刷術(shù)普及之前，兒童與成人之間靠口語(yǔ)傳播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人類并沒(méi)有“童年”；印刷術(shù)普及之后，文字成為主導(dǎo)，成人掌握著文字和知識(shí)的世界，兒童與成人之間出現(xiàn)了一道文化鴻溝，“童年”誕生了……
6.《新聞的騷動(dòng)》
[英]阿蘭·德波頓 著/丁維 譯/上海譯文出版社
幾乎沒(méi)有一個(gè)角落能夠躲避新聞的不斷轟炸，新聞的喧囂紛雜已經(jīng)滲入自我當(dāng)中，但我們很少意識(shí)到新聞強(qiáng)大的影響力：新聞不僅能左右我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀感，還能塑造我們的心靈狀態(tài)！一場(chǎng)饑荒、一座遭到洪水淹沒(méi)的城鎮(zhèn)、一則明星八卦、一個(gè)政府的垮臺(tái)、一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)于明年發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)......這類外在的騷動(dòng)，很有可能就是我們獲得內(nèi)心平靜所需要的東西。一場(chǎng)饑荒，一座洪水淹沒(méi)的小鎮(zhèn)，一個(gè)在逃的連環(huán)殺手，一屆下臺(tái)的政府，某經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)明年救濟(jì)人口的預(yù)測(cè)--這樣的外界騷動(dòng)也許正是我們所需要的，好以此換取內(nèi)心的平靜。
7.《行善的藝術(shù)：晚明中國(guó)的慈善事業(yè)》
[美] 韓德林 著；吳士勇，王桐，史楨豪 譯/江蘇人民出版社
晚明時(shí)期，眾多超越家庭、階級(jí)和宗教界限的慈善團(tuán)體紛紛建立，一股前所未有的慈善熱潮席卷了地方社會(huì)。作者在分析楊東明、高攀龍、陳龍正、陸世儀和祁彪佳五人的善會(huì)演說(shuō)記錄、善會(huì)管理細(xì)則、勸善故事和日記的基礎(chǔ)上，翔實(shí)考察了激起行善熱情的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)因素的變化。傳統(tǒng)理論認(rèn)為，慈善就是對(duì)貧窮和社會(huì)動(dòng)蕩的一種應(yīng)激反應(yīng)，作者深入到晚明善行義舉的各個(gè)細(xì)節(jié)，繪聲繪色地描繪了筆下主人公的思想和行為。
8.《英國(guó)小說(shuō)的起源（1600-1740）》
米歇爾·麥基恩 著；胡振明 譯/華東師范大學(xué)出版社
《英國(guó)小說(shuō)的起源 1600-1740》是英國(guó)小說(shuō)研究的扛鼎之作，被學(xué)界公認(rèn)為是繼伊恩·瓦特的《小說(shuō)的興起》之后最為重要的有關(guān)小說(shuō)起源與歷史文化背景的研究專著，擁有極為重要的學(xué)術(shù)地位，被譽(yù)為英美文學(xué)界的必讀書(shū)，在世界文學(xué)史上亦是關(guān)于現(xiàn)代小說(shuō)起源研究的一個(gè)經(jīng)典文本。
9.《中華文明的核心價(jià)值》
陳來(lái) 著/生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
軸心時(shí)代中華文明形成的基本價(jià)值成為主導(dǎo)中華文明后來(lái)發(fā)展的核心價(jià)值。經(jīng)過(guò)軸心時(shí)代以后兩千年的發(fā)展，中華文明確定地形成了自己的價(jià)值偏好，舉其大者有四：責(zé)任先于自由，義務(wù)先于權(quán)利，社群高于個(gè)人，和諧高于沖突。
10.《俾斯麥與德意志帝國(guó)》
[英]埃里克·埃克 著/啟蒙編譯所/上海社會(huì)科學(xué)院出版社
鐵血宰相俾斯麥，威名赫赫，整個(gè)歐洲聽(tīng)聞他的名字，都如雷貫耳，戰(zhàn)栗發(fā)抖。他無(wú)愧于這個(gè)稱號(hào)，俾斯麥的智慧和意志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越時(shí)代，他的功業(yè)彪炳千秋——統(tǒng)一德國(guó)，完敗奧地利，戰(zhàn)勝法蘭西，瓦解丹麥，實(shí)現(xiàn)德意志帝國(guó)的霸業(yè)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，德意志統(tǒng)一而強(qiáng)大，民族意識(shí)空前高漲。但另一面是，實(shí)力政策和利益政治，以及強(qiáng)加給人民的威權(quán)制度，削弱了德意志民族的自由意識(shí)、正義感和人道精神，極大地影響了德國(guó)及歐洲的歷史走向，對(duì)未來(lái)世界造成了難以預(yù)料的災(zāi)難。俾斯麥的霸業(yè)未能持久，終成廢墟。
11.《交互的鏡像：中國(guó)與法蘭西》
孟華，貝阿特麗絲·迪迪耶 主編/上海遠(yuǎn)東出版社
《交互的鏡像：中國(guó)與法蘭西》以中法兩國(guó)400余年文化交流史為經(jīng)，選擇若干重要事件或重要作家，以個(gè)案方式，生動(dòng)、翔實(shí)地描繪中法兩大文明國(guó)度間的文化對(duì)話，讓人們領(lǐng)略中法文化交流的波瀾壯闊與絢麗多姿。
12.《時(shí)光如此輕柔：愛(ài)上莎士比亞書(shū)店的理由》
[加拿大] 杰里米·莫塞爾 著/馮靜 譯/上海三聯(lián)書(shū)店
這個(gè)位于左岸的小書(shū)店是喬治搭建的烏托邦，收留了來(lái)自世界各地的文藝青年。莫塞爾白天寫(xiě)作并協(xié)助喬治打理書(shū)店，夜晚則和書(shū)店的朋友們或流連于酒吧，或沿著塞納河漫步。在書(shū)店度過(guò)的這段柔軟時(shí)光讓他找到心靈的寧?kù)o。在與性情古怪而又魅力非凡的喬治相處的過(guò)程中，他也逐漸了解了喬治的經(jīng)歷與莎士比亞書(shū)店的傳奇。
13.《民國(guó)記事——徐鑄成回憶錄》
徐鑄成/廣西人民出版社
徐鑄成是20世紀(jì)中國(guó)著名的報(bào)人，是民國(guó)時(shí)期很多重大事件的參與者和見(jiàn)證人。本書(shū)記錄了軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)等歷史時(shí)期的重要人物活動(dòng)和重大歷史事件，以及民國(guó)報(bào)業(yè)的概貌。記敘內(nèi)容既有對(duì)歷史大事件的宏觀記錄，也有個(gè)體對(duì)當(dāng)時(shí)人、事、物的獨(dú)特細(xì)微感受。
14.《我書(shū)架上的神明：72位學(xué)者談?dòng)绊懰麄內(nèi)松臅?shū)》
劉小磊 主編 劉瑜 吳思/山西人民出版社
《讀書(shū)》前執(zhí)行主編王焱說(shuō)：大凡在學(xué)問(wèn)中討生活的人，對(duì)于讓外人參觀自己的書(shū)房這件事，大都心存忌諱。他們視自己的秘密書(shū)架，好比金屋里藏的阿嬌，或者貪官的銀行戶頭，不到萬(wàn)不得已，那是絕不愿意輕易示人的。而今真是難得，72位學(xué)者竟敞開(kāi)心扉，向讀者介紹自己最喜歡或?qū)ψ约河绊懽畲蟮臅?shū)。其中多是歷久彌新的經(jīng)典作品，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等不同領(lǐng)域的專業(yè)書(shū)籍，如《史記》《資治通鑒》《舊制度與大革命》《魯迅全集》等。也有符合大眾閱讀口味的通俗讀物，比如四大名著、金庸的小說(shuō)等。當(dāng)然，更有帶著濃郁時(shí)代色彩的書(shū)籍，比如《鋼鐵是怎樣煉成的》《毛澤東選集》等。
15.《張愛(ài)玲學(xué)》
高全之/漓江出版社
《張愛(ài)玲學(xué)》是一本非常不一樣的“張論”。作者從批評(píng)、考證、鉤沉的角度，重新探看張愛(ài)玲本人及她的小說(shuō)。本書(shū)是高全之參加張愛(ài)玲的海葬葬禮之后，有感坊間滿籮盛筐的張理論疏漏與錯(cuò)讀競(jìng)相奪目，于是花了十年時(shí)間完成的一部作品。他以不同于學(xué)院內(nèi)文學(xué)評(píng)論者的獨(dú)特視角，以版本學(xué)家一般周密的考證研究功夫、科學(xué)論證式的邏輯架構(gòu)，以及溫敦典重的質(zhì)實(shí)文字，就張愛(ài)玲小說(shuō)的諸多層面做了深刻的研究與開(kāi)掘；并對(duì)坊間張理論的疏漏、錯(cuò)讀，以及兩岸文壇有關(guān)張愛(ài)玲政治筆墨的“各自表述”，做了有力的澄清與駁詰，是一種開(kāi)創(chuàng)新河的嘗試。
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