吳曉波：我的“偏執(zhí)”書單，我的“真愛”書單
上周六，剛剛經(jīng)歷“王林風(fēng)波”的著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波在自己的公號(hào)“吳曉波頻道”里貼出一篇《有一種愛叫“真不愛”》的專欄文章，感慨在這個(gè)“態(tài)度”愈發(fā)重要的世界上，硬幣有兩面，一面叫“真愛”，另一面叫“真不愛”。為此，他也開出了一份自己的“真愛”書單和“真不愛”書單。他說這樣的書單有點(diǎn)“偏執(zhí)”，但是無妨，因?yàn)椤捌珗?zhí)”亦是一種態(tài)度。
自述：在我的閱讀生涯中，我會(huì)偏愛那些比較“偏執(zhí)”的作品。蔡元培曾經(jīng)在評(píng)價(jià)胡適時(shí)說，真正的大家，是在一個(gè)看上去已經(jīng)形成慣性的河流里，能改變水的流向的人。在我所在的行業(yè)里，像凱文·凱利、喬布斯這樣的開創(chuàng)性人物，都是有偏執(zhí)型人格的。
我認(rèn)為一個(gè)人在一個(gè)領(lǐng)域是否成功的標(biāo)志，不在于有多少人喜歡你，而在于你是不是一個(gè)不能夠被繞開談?wù)摰娜耍欠衲軌驗(yàn)橐粋�(gè)問題打開一扇新窗口。財(cái)經(jīng)領(lǐng)域很窄小，但我也希望我的寫作能夠達(dá)到這樣的格局。
■ “真愛”書單
《文學(xué)回憶錄》 木心
廣西師范大學(xué)出版社 2013年1月
上世紀(jì)八十年代末，木心客居紐約時(shí)期，開講“世界文學(xué)史”，忽忽長(zhǎng)達(dá)五年的一場(chǎng)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”——從1989年1月15日開課，到1994年1月9日最后一課，每位聽課人輪流提供自家客廳，在座者有畫家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。
從古希臘神話、新舊約，到詩經(jīng)、楚辭，從中世紀(jì)歐洲文學(xué)，到二十世紀(jì)文學(xué)世界，東方西方通講，知識(shí)靈感并作�！爸v完后，一部文學(xué)史，重要的是我的觀點(diǎn)�！蹦拘恼f。古代，中世紀(jì)，近代，每個(gè)時(shí)代都能找到精神血統(tǒng)，藝術(shù)親人。
推薦理由：木心這個(gè)人的文學(xué)評(píng)論風(fēng)格很尖銳，很好玩，很有個(gè)性。他對(duì)浪漫主義的判斷、對(duì)中國在世界文學(xué)思想史上地位的判斷、對(duì)中西方宗教的理解，我認(rèn)為比較“偏執(zhí)”，我蠻喜歡這些“偏執(zhí)”的思想，他沒有由來、直接判斷，有一種很感性的東方式的表達(dá)方式，文學(xué)本身就應(yīng)該是特別鮮明的東西。
《貨幣崛起》 尼爾·弗格森
中信出版社 2012年7月
在全球信貸緊縮、金融行業(yè)出現(xiàn)危機(jī)的情況下，“貨幣”已成為全球最熱門的詞語之一。作者從一個(gè)全新的角度描述了貨幣的歷史——在這本書里，我們隨貨幣進(jìn)行了一次穿越時(shí)間的旅行。從歐洲大陸流通的古羅馬銀幣，到成為第一批銀行家的意大利高利貸者；從五千年前流通的泥版“貨幣”，到今天銀行外匯顯示屏上閃爍的數(shù)字，在人類社會(huì)的進(jìn)步中，金融常常是背后的推手。羅斯柴爾德家族為什么能在滑鐵盧戰(zhàn)役中大賺一筆？文藝復(fù)興的深層推動(dòng)力是什么？中國和美國如何開始成為共同體？每個(gè)歷史故事背后都有一條金融線索。透過弗格森的專業(yè)視角，許多為人熟知的歷史事件被賦予新的意義，而金融的發(fā)展進(jìn)程則構(gòu)成一切歷史背后最為本質(zhì)的故事背景。
推薦理由：今年財(cái)經(jīng)領(lǐng)域沒什么好書，也許大家都會(huì)推薦那本很火的《從0到1》，但這肯定是一本在兩年后就會(huì)被忘卻的書�，F(xiàn)在財(cái)經(jīng)書的問題是，都是快餐，很有營養(yǎng)，但這種營養(yǎng)不可持續(xù)。財(cái)經(jīng)領(lǐng)域變化太快，讀者看到的都是河流中的某一段，但是長(zhǎng)久的大師還沒有出現(xiàn)。但弗格森的這本老書《貨幣崛起》非常有見地。弗格森是一個(gè)出色的商業(yè)史作家，他是學(xué)歷史出身的，文字卻很年輕。他是極少數(shù)能橫跨學(xué)術(shù)界、金融界和媒體的專家之一，他會(huì)從歷史學(xué)家的角度來看商業(yè)，又善于利用數(shù)據(jù)，這一切使得他的商業(yè)寫作很迷人。
■ “真不愛”書單
郭沫若《女神》
理由：我喜歡早年寫《青銅時(shí)代》和研究甲骨文的郭沫若，人不怎么樣，但才華是有的。談起上世紀(jì)30年代的甲骨文研究，郭沫若繞不開。但我非常不喜歡寫詩歌的他，《女神》這樣的詩歌非常不成熟。
沈從文《中國古代服飾研究》
理由：我喜歡沈從文年輕時(shí)候的作品，比如《湘行散記》和《邊城》，但是非常不喜歡沈從文四十歲以后的那些散文和雜文，還有《中國古代服飾研究》這樣的文字，我覺得那已經(jīng)是爛掉的文字了。
北島《城門開》
理由：《城門開》以后的北島，也沒法看了。與此相似的還有季羨林在晚年的一系列作品。人老了以后嘮嘮叨叨，會(huì)反復(fù)講一句話，生怕讀者不明白他的苦心，而那種年輕時(shí)候的義無反顧消失殆盡，作品也就變得無趣。
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