廣西師范大學(xué)出版社2015年7月好看的書(shū)籍推薦——
1、《平樂(lè)鎮(zhèn)傷心故事集》 顏歌 廣西師范大學(xué)出版社
在《平樂(lè)鎮(zhèn)傷心故事集》中，作者描繪了一幅幅融合了日常與奇幻的川西小鎮(zhèn)的市民生活場(chǎng)景：不斷在夜色與幻覺(jué)中看見(jiàn)白馬的小女孩（《白馬》），在沸騰的欲望里跌撞尋愛(ài)的服裝店老板娘（《江西鎮(zhèn)的唐寶珍》），中年人為了生計(jì)或孩子斤斤計(jì)較地盤算著，可是關(guān)于他們的青春記憶卻又不停地找尋著他們（《奧數(shù)班1995》）……有的故事呈現(xiàn)了殘酷、激烈的青春期心理（《照妖鏡》），有的場(chǎng)景則表現(xiàn)了寧?kù)o而溫暖的人情體驗(yàn)（《三一茶會(huì)》），但無(wú)論是故事人物對(duì)于金錢和欲望的妥協(xié)，還是對(duì)于精神生活與自由的追求，全部都被作者壓縮在一個(gè)沙盤般的微觀小鎮(zhèn)圖景中，而這，就是她所虛構(gòu)的川西小鎮(zhèn)“平樂(lè)鎮(zhèn)”的故事，也是我們所有人關(guān)于社會(huì)劇烈變遷的90年代末到21世紀(jì)初的中國(guó)，一份親密的、集體式的青春童年記憶。
2、《月光落在左手上》 余秀華 廣西師范大學(xué)出版社
余秀華說(shuō)：“于我而言，只有在寫(xiě)詩(shī)歌的時(shí)候，我才是完整的，安靜的，快樂(lè)的。其實(shí)我一直不是一個(gè)安靜的人，我不甘心這樣的命運(yùn)，我也做不到逆來(lái)順受，但是我所有的抗?fàn)幎悸淇�，我�?huì)潑婦罵街，當(dāng)然我本身就是一個(gè)農(nóng)婦，我沒(méi)有理由完全脫離它的劣根性。但是我根本不會(huì)想到詩(shī)歌會(huì)是一種武器，即使是，我也不會(huì)用，因?yàn)樘珢?ài)，因?yàn)樯岵坏�。即使我被這個(gè)社會(huì)污染的沒(méi)有一處干凈的地方，而回到詩(shī)歌，我又干凈起來(lái)。詩(shī)歌一直在清潔我，悲憫我�！北緯�(shū)從余秀華近年創(chuàng)作的2000首詩(shī)歌中精選100余首，主題涉及愛(ài)情、親情、生活的困難與感悟，生活的瞬間的意義等。
3、《聽(tīng)客溪的朝圣》 安妮·迪拉德 廣西師范大學(xué)出版社
《聽(tīng)客溪的朝圣》是美國(guó)作家迪拉德以一整年的時(shí)間對(duì)弗吉尼亞州藍(lán)山聽(tīng)客溪進(jìn)行獨(dú)自考察后得出的成果，與梭羅在瓦爾登湖的經(jīng)歷類似，作家本人把這一過(guò)程稱為“朝圣之旅”。一年的時(shí)間之中，作家觀察和體驗(yàn)植物/動(dòng)物/天氣現(xiàn)象等等，從中發(fā)現(xiàn)天地運(yùn)轉(zhuǎn)的奧秘，并以詩(shī)化的語(yǔ)言呈現(xiàn)。作為一本觀察與描述大自然的著作，《聽(tīng)客溪的朝圣》最具特色的地方，是拋棄了高高在上的觀察者角度，作者本人選擇與大自然融為一體，在所有生命平等，不對(duì)大自然進(jìn)行干預(yù)的前提之下，獲得了獨(dú)特的生命體驗(yàn)。作家最終的詩(shī)化表達(dá)，很容易讓人想起《道德經(jīng)》中“天地以萬(wàn)物為芻狗”的“天地之道”。在美國(guó)，此書(shū)一出版被譽(yù)為“最有影響力的當(dāng)代自然文學(xué)的范本”，“代表了最優(yōu)良的寫(xiě)作”的自然文學(xué)經(jīng)典，評(píng)論界認(rèn)為“比《瓦爾登湖》更具膽魄”，使得作者在29歲那年因此而奪得普利策文學(xué)獎(jiǎng)。
4、《許倬云說(shuō)中國(guó)》 許倬云 廣西師范大學(xué)出版社
本書(shū)的起因，乃是有一位朋友提出一個(gè)問(wèn)題：“我”究竟是誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題不是一言兩語(yǔ)可以解決的。本書(shū)的陳述，從新石器文化開(kāi)始，結(jié)束于帝制皇朝退出歷史。這漫長(zhǎng)的時(shí)距，不下于一萬(wàn)年，乃是概括我們這一個(gè)復(fù)雜文化共同體演變的過(guò)程……在這幾千年來(lái)，世界第一次走向全球化的時(shí)代，我們審察自己的歸屬和認(rèn)同，也審察族群歸屬和認(rèn)同的原則，應(yīng)是非常嚴(yán)肅的課題，庶幾我們不被狹窄而偏激的族群狂傲挾持，迷失了自己往前走的方向�！S倬云許倬云教授以系統(tǒng)論的方法，圍繞著“中國(guó)究竟是什么，我們究竟是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，從新石器時(shí)代談起，一直到清朝結(jié)束前夜，講述“華夏/中國(guó)”這一個(gè)復(fù)雜的共同體是如何不斷演變的。本書(shū)的結(jié)構(gòu)體例、行文風(fēng)格，均屬于“大歷史”的范疇，沒(méi)有鋪陳細(xì)節(jié)，也沒(méi)有繁瑣的論證，而是選擇每個(gè)時(shí)代在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的關(guān)鍵點(diǎn)，以及相互間的互動(dòng)，來(lái)勾勒出各個(gè)時(shí)代的面貌，其中多有令人擊節(jié)的真知灼見(jiàn)，也不時(shí)流露出作者對(duì)中國(guó)文化和當(dāng)代社會(huì)的深切關(guān)懷。
5、《歲月臺(tái)灣》 秦風(fēng) 廣西師范大學(xué)出版社
暢銷十年的臺(tái)灣經(jīng)典，了解百年臺(tái)灣的最佳圖文讀本，新增兩岸關(guān)系進(jìn)入“深水區(qū)”圖文內(nèi)容——百年沉浮，閱盡臺(tái)灣這些年來(lái)的篳路藍(lán)縷和歡喜哀愁。從日本殖民臺(tái)灣之始，到馬英九連任成功，臺(tái)灣進(jìn)入更復(fù)雜的發(fā)展階段，兩岸關(guān)系進(jìn)入“深水區(qū)”。
6、《沈從文的后半生（1948—1988）》 張新穎 廣西師范大學(xué)出版社
《沈從文的后半生：1948—1988》認(rèn)為，這固然是個(gè)很大的遺憾，不過(guò)實(shí)在說(shuō)來(lái)，獲獎(jiǎng)與否并沒(méi)有多么重要。重要的是，對(duì)沈從文的認(rèn)識(shí)，能走到多遠(yuǎn)多深。1988年，遠(yuǎn)未到蓋棺定論的時(shí)候。“重新發(fā)現(xiàn)”沈從文的工作仍將繼續(xù)……從1948年始，沈從文在時(shí)代大轉(zhuǎn)折關(guān)口的精神危機(jī)和從崩潰中的恢復(fù)，成為他后半生重新安身立命、成就另一番事業(yè)的起點(diǎn)�！渡驈奈牡暮蟀肷�1948—1988》這部著作由此起筆，沿著他生命的坎坷歷程，翔實(shí)敘述他的社會(huì)遭遇、個(gè)人選擇和內(nèi)心生活，敘述他為始終不肯放棄的物質(zhì)文化史和雜文物研究而做的超常努力和付出�！渡驈奈牡暮蟀肷�1948—1988》這部傳記，特別著力于呈現(xiàn)沈從文后半生漫長(zhǎng)而未曾間斷的精神活動(dòng)。在時(shí)代的劇烈變動(dòng)中，這種連續(xù)、細(xì)密、復(fù)雜的個(gè)人精神活動(dòng)，清晰見(jiàn)證了一個(gè)弱小個(gè)人的全力掙扎，一個(gè)平凡生命以柔弱的方式顯現(xiàn)的強(qiáng)大勇氣和信心，一個(gè)“有情”的知識(shí)者對(duì)歷史文化長(zhǎng)河的深沉而莊嚴(yán)的愛(ài)——一如他愛(ài)家鄉(xiāng)的那條長(zhǎng)河，曾經(jīng)不知疲倦地抒寫(xiě)那條河的故事，他的后半生甘受屈辱和艱難，不知疲倦地抒寫(xiě)歷史文化長(zhǎng)河的故事。
7、《看見(jiàn)》 柴靜 廣西師范大學(xué)出版社
《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
8、《希臘神話》 伊萬(wàn)波墨 廣西師范大學(xué)出版社
法國(guó)童書(shū)繪本大師伊萬(wàn)波墨不但是一名繪畫(huà)風(fēng)格優(yōu)美獨(dú)特的插畫(huà)家，更是一位對(duì)于希臘神話故事有著精辟見(jiàn)解的講故事者。他非常善于從現(xiàn)代性的視角切入古老的故事，并以法國(guó)人特有的幽默與高超的審美，使不朽的文學(xué)遺產(chǎn)在兒童面前散發(fā)出應(yīng)有的光輝。跟隨著伊萬(wàn)波墨的畫(huà)筆，我們可以見(jiàn)識(shí)到英雄國(guó)王忒修斯勇斗牛頭人身怪的壯觀場(chǎng)面，也可以聆聽(tīng)世上第一位詩(shī)人俄耳甫斯在痛失愛(ài)偶之后，里拉琴所彈奏的凄涼。我們會(huì)嗟嘆忒拜國(guó)王俄狄浦斯的悲劇命運(yùn)，會(huì)對(duì)奧德修斯的勇敢與智慧充滿敬意，也會(huì)在讀過(guò)特洛伊的故事后，反思戰(zhàn)爭(zhēng)的虛無(wú)與所其帶來(lái)的災(zāi)難的可怕。每?jī)?cè)書(shū)后都附有作者精心編寫(xiě)的詞條索引，隱藏著各種有趣信息和延伸故事，以更為完全的樣貌呈現(xiàn)希臘神話，等待著有心的大小讀者去發(fā)現(xiàn)。
9、《打回原形》 朱新建 廣西師范大學(xué)出版社
朱新建刻過(guò)一枚閑章，“打回原形”，這次拿來(lái)用作書(shū)名，因相對(duì)于他的畫(huà)而言，這些文字應(yīng)該算是某種形式上的原形，或深或淺地折射出一些畫(huà)里未盡的意思。近三十萬(wàn)字，收錄了朱新建這輩子散落在各處的話語(yǔ)，有關(guān)千年畫(huà)史，文人往事，古今中外，世事紛呈；有精妙通透的闡釋，亦有零零落落的碎語(yǔ)，卻都是掏心窩子的實(shí)話�；蛏罨驕\，或隱或白，都是他的性情與風(fēng)流。
10、《孩子你慢慢來(lái)》 龍應(yīng)臺(tái) 廣西師范大學(xué)出版社
《孩子你慢慢來(lái)：龍應(yīng)臺(tái)“人生三書(shū)”之一》——20周年經(jīng)典新版“母子之書(shū)”+媽媽50后+孩子80后+“家有二胎”的成長(zhǎng)鏡頭……作為華人世界率性犀利的一枝筆，龍應(yīng)臺(tái)的文章有萬(wàn)丈豪氣，然而《孩子你慢慢來(lái)》卻令人驚嘆，她的文字也可以有萬(wàn)丈深情。這本書(shū)里的龍應(yīng)臺(tái)是一個(gè)母親，與生命的本質(zhì)和起點(diǎn)素面相對(duì)，作最深刻的思索，最不思索的熱愛(ài)。面對(duì)初生至童年、少年時(shí)期的兩個(gè)孩子（華飛、華安），從出生，到開(kāi)始說(shuō)話、識(shí)字、逐漸認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，書(shū)中有忍俊不禁的童真，有無(wú)法抑制的愛(ài)憐，也有母子的無(wú)奈和迷惑。它不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌，它是對(duì)生命的實(shí)景寫(xiě)生，只有真正懂得愛(ài)的作家才寫(xiě)得出這樣的生活散文。
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