習(xí)近平愛讀哪些書？習(xí)近平的書單推薦，你也該讀一讀！
習(xí)近平曾在多個場合談及讀書的重要性。他不厭其煩地勸導(dǎo)黨員干部讀書學(xué)習(xí)，要求干部“愛讀書、讀好書、善讀書”。他說：“書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進步的階梯。讀書的好處很多，如可以獲取信息、增長知識、開闊視野，可以陶冶性情、培養(yǎng)和提升思維能力等等”。他率先垂范，身體力行，為領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)作出榜樣。他曾多次回憶自己的閱讀史，談及近百部國內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)作品。這位眼睛中透著智慧光芒的習(xí)大大，都愛讀哪些書？讀書興趣點在哪？最常引用的書籍有哪些？最喜歡引用哪些大家的語句？推薦書網(wǎng)小編和您一起管窺一二。
《資本論》（德國）卡爾·馬克思 著
一、馬列經(jīng)典著作
馬列經(jīng)典作家的書籍是習(xí)近平一直愛讀并深入研究的內(nèi)容，他真學(xué)真懂真學(xué)真用，他不僅在文章和講話中大量應(yīng)用馬列經(jīng)典作家的語言，而且工作中時時處處運用，還有所創(chuàng)新、有所發(fā)展。如《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《1844經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》、《反杜林論》、《政治經(jīng)濟學(xué)批判》、《哥達綱領(lǐng)批判》、《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》、《談?wù)勣q證法問題》、《毛澤東選集》等，都是習(xí)近平愛讀、反復(fù)研讀并能夠活學(xué)活用的書籍。早在《擺脫貧困》一書中，習(xí)近平不僅多處引用馬列經(jīng)典語句，還講了這樣一個故事：“馬克思說，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。馬克思就是在他一生中最貧困潦倒的時期寫成《資本論》的。他在1852年2月給恩格斯的一封信中寫道： ‘一個星期以來，我已達到非常痛快的地步：因為外衣進了當(dāng)鋪，我不能再出門，因為不讓賒賬，我不能再吃肉。’即使這樣，馬克思也沒有屈服，沒有停止工作”。習(xí)近平不僅自己認(rèn)真學(xué)，他還要求黨員干部學(xué)，他說：“首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)�！彼瑫r要求：“建議大家在學(xué)習(xí)原著的時候，讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，不斷增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性”。他還特別強調(diào)要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，他說：“學(xué)習(xí)馬克思主義理論，一個重要方面就是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)”。他在《擺脫貧困》一書中還引用了較少人讀過的美籍德國哲學(xué)家馬爾庫塞的《單向度的人》的語言和觀點，來講述發(fā)展的觀點。十八大以來，在習(xí)近平親自主持下，中央領(lǐng)導(dǎo)兩次集體學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，足見其對哲學(xué)的重視程度。
《漢書》（東漢）班固 著
二、歷史和黨史書籍
歷史、特別是中國近代史和中國共產(chǎn)黨黨史是習(xí)近平潛心研究的內(nèi)容。他經(jīng)常引用《史記》、《春秋》、《漢書》、《戰(zhàn)國策》等史書典故，他對世界歷史也有較深涉及，他對中國近代史和黨史更是如數(shù)家珍。他說：“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的 ‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯�！彼瑫r要求：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認(rèn)識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書”。
《史記》（漢）司馬遷 著
三、國學(xué)經(jīng)典
國學(xué)經(jīng)典匯集了中華民族燦爛的文明精華，也是中國人文化身份的象征。習(xí)近平指出：“古詩文經(jīng)典已經(jīng)融入中華民族的血脈，成了我們的基因，我們現(xiàn)在一說話蹦出來的那些東西，都是小時候記下的。”習(xí)近平的講話引經(jīng)用典，為黨員干部樹立了學(xué)國學(xué)用國學(xué)的好榜樣。據(jù)不完全統(tǒng)計，公開報道中習(xí)近平明確提及書名或引用過其中內(nèi)容的國學(xué)經(jīng)典有：《論語》、《史記》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《尚書》、《孟子》、《荀子》、《左傳》、《周易》、《二程集》等。據(jù)“學(xué)習(xí)中國”app“引用詩文”欄目統(tǒng)計，習(xí)近平公開講話中共引用近500條典故，統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)習(xí)近平用典也有自己的偏愛。
“這兩本書我要仔細看看。”2013年11月，習(xí)近平參觀孔子研究院，將《孔子家語通解》和《論語詮解》這兩本書拿起來翻閱時說。
儒學(xué)經(jīng)典中最常引用《論語》：
習(xí)近平在講話中引用次數(shù)最多的是源自儒學(xué)經(jīng)典的名言，其中，他引用《論語》32次，《孟子》16次，《禮記》15次，《荀子》、《左傳》各8次，《史記》、《周易》、《尚書》各7次，《詩經(jīng)》3次，《二程集》等儒學(xué)經(jīng)典著作也被多次引用。
習(xí)近平引用的儒家經(jīng)典，或談敬民，如《孟子》中的“民為貴，社稷次之，君為輕”，《尚書》里的“民為邦本，本固邦寧”；或談為政，如《論語》中的“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”；或談修身，如《孟子》中的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”；或談外交，如《禮記》中的“國不以利為利，以義為利也�！钡鹊�，無不是從當(dāng)下中國的現(xiàn)實出發(fā)，針對當(dāng)下中國最緊迫的問題。
道、法、墨中最愛引用《管子》：
儒家經(jīng)典之外，道、法、墨三家的經(jīng)典語錄也是習(xí)近平講話和文章中的高頻詞。在“學(xué)習(xí)中國”app的“引用詩文”欄目中，他引用道家經(jīng)典言論14次，其中《老子》8次、《莊子》6次；引用法家經(jīng)典言論13次，其中《管子》9次、《韓非子》3次、《尸子》1次；引用墨家經(jīng)典《墨子》言論2次。習(xí)近平引“道”戒奢，如《老子》中的“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；引“法”治國，如《管子》中的“國皆有法，而無使法必行之法”；引“墨”實干，如《墨子》中的“慧者心辨而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下”。
文學(xué)家和詩人中最青睞蘇東坡與李白：
習(xí)近平引用典故最多的古代名人是宋代文學(xué)家、政治家蘇軾與唐代詩人李白，“學(xué)習(xí)中國”app“引用詩文”欄目里收錄他引用蘇軾的經(jīng)典語句達7次、引用李白的詩句達5次。其中蘇軾的“享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂”、“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、“臨大事而不亂”；李白的著名詩句“長風(fēng)破浪會有時”、“東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花”、“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡鹊�。
四、中國當(dāng)代著作
習(xí)近平博覽群書，對中國當(dāng)代著作他更是研讀較多，對一些作家還有過公開評價。
賈大山作品：
上世紀(jì)80年代，習(xí)近平在正定工作期間，與作家賈大山結(jié)下了深厚的友情。在回憶賈大山的《憶大山》一文中，習(xí)近平評價賈大山是一位“有著洞察社會人生的深邃目光和獨特視角”的作家，他還提到其小說《取經(jīng)》，并說“我曾讀過幾篇大山的小說，常常被他那詼諧幽默的語言、富有哲理的辨析、真實優(yōu)美的描述和精巧獨特的構(gòu)思所折服”。
《賈大山小說精選集》賈大山著
路遙作品：
2015年兩會期間，習(xí)近平談到了電視劇《平凡的世界》，并提到作家路遙：“我跟路遙很熟，當(dāng)年住過一個窯洞，曾深入交流過。路遙和谷溪他們創(chuàng)辦《山花》的時候，還是寫詩的，不寫小說。”習(xí)總書記當(dāng)年愛文學(xué)、愛讀書，他和路遙等談文學(xué)、談民生、談理想、談國家……話題非常廣泛，充滿家國情懷。
《平凡的世界》 路遙 著
麥家作品：
2014年10月15日上午，習(xí)近平在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。麥家是參加文藝座談會的代表作家之一。總書記見到麥家說：“我看過你的《暗算》《風(fēng)聲》，你是諜戰(zhàn)劇第一人，歌頌的是愛國主義的精神，但是現(xiàn)在也有不少諜戰(zhàn)影視劇不尊重歷史，給觀眾造成了不良影響�！�
《暗算》 麥家 著
金一南《苦難輝煌》
習(xí)近平曾說“歷史是最好的教科書”。據(jù)媒體報道，習(xí)近平在與一些省級干部聊天時曾對金一南創(chuàng)作的《苦難輝煌》一書進行過推薦。
《苦難輝煌》 金一南 著
賈平凹作品
2014年10月15日上午，文藝工作座談會后，習(xí)近平與大家握手，到賈平凹這里時問他“有沒有新作？”賈平凹說，“我剛出版了一本叫《老生》的長篇小說�！绷�(xí)近平說：“好啊。你以前的書我都看過。”
此外，還有如王樹增、星云大師等人的部分作品習(xí)近平也有所閱讀。
五、蘇俄文學(xué)
習(xí)近平喜歡蘇俄文學(xué)，2013年3月23日，他在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講中引用了車爾尼雪夫斯基名言：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。”2014年2月7日，習(xí)近平在索契接受俄羅斯媒體專訪時，一口氣列舉了11位俄羅斯作家的名字，“克雷洛夫、普希金、果戈里、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、車爾尼雪夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、肖洛霍夫，他們書中許多精彩章節(jié)和情節(jié)我都記得很清楚”。在這份長長的蘇俄文學(xué)作者中，既有大家所熟知的托爾斯泰等大文豪，也有普通讀者眼生的以寫寓言取勝的克雷洛夫，以及寫下長詩《在俄羅斯誰最快樂和自由》的涅克拉索夫，可見習(xí)近平對蘇俄文學(xué)的了解和喜愛程度。
習(xí)近平也曾列舉了一些最喜歡的書單。2014年2月，中國國家主席習(xí)近平在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺采訪時，他說：“我年輕時多次讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》這本小說，奧斯特洛夫斯基就是在索契完成了這部著作。”在2014年10月15日召開的文藝座談會上，習(xí)近平再次談到，他喜歡普希金的愛情詩和萊蒙托夫的《當(dāng)代英雄》，也喜歡肖洛霍夫的《靜靜的頓河》，而在陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰之間，他更喜歡托爾斯泰，更喜歡《戰(zhàn)爭與和平》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》 尼古拉·奧斯特洛夫斯基 著
《戰(zhàn)爭與和平》（俄）列夫·托爾斯泰 著
《靜靜的頓河》（蘇聯(lián)）肖洛霍夫
《當(dāng)代英雄》（俄）萊蒙托夫
六、法國文學(xué)
2014年3月27日，習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年慶祝大會時表示，“我青年時代就對法國文化抱有濃厚興趣，法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著我。讀法國近現(xiàn)代史特別是法國大革命史的書籍，讓我豐富了對人類社會政治演進規(guī)律的思考。讀孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、圣西門、傅立葉、薩特等人的著作，讓我加深了對思想進步對人類社會進步作用的認(rèn)識。讀蒙田、拉封丹、莫里哀、司湯達、巴爾扎克、雨果、大仲馬、喬治·桑、福樓拜、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭等人的著作，讓我增加了對人類生活中悲歡離合的感觸。”在2014年10月15日召開的文藝座談會上，習(xí)近平提到了他所喜愛的法國作家和作品，他說，最受震撼的是雨果的《悲慘世界》和《九三年》。
《悲慘世界》（法）雨果 著 鄭克魯 譯
《九三年》（法）雨果 著
七、其他外國文學(xué)
在習(xí)近平的書單中，英國作家、德國作家和美國作家也榜上有名。英國的拜倫、雪萊、蕭伯納、狄更斯，德國的歌德、席勒、海涅，美國的惠特曼、馬克·吐溫、杰克·倫敦、海明威等的作品，他都看過，并很喜歡杰克·倫敦的《海狼》和《野性的呼喚》。2013年5月17日，習(xí)近平在與希臘總理薩馬拉斯會談時，談到年輕時閱讀了不少希臘哲人的書籍，與東方文明的古老智慧一樣啟迪著世人。
習(xí)近平曾說，“讀書已成了我的一種生活方式”，從他在各類場合所公開的閱讀書目中，不難看出，其閱讀涉獵廣泛，博古通今，融匯中西，這些書目也能折射出他的一些治理思想和執(zhí)政風(fēng)格。
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