寫小說需要什么前提？天賦，努力，還是靈感？創(chuàng)作沒有捷徑，也沒有確切的方法，但是寫作是可學的。這里選取的這九本書，從小說家和創(chuàng)作者的角度，解讀文學各種層面的奧妙之處，解密小說創(chuàng)作的獨特體驗和歷程�；蛟S會對你的寫作有所啟示。
《文學講稿》
《文學講稿》
納博科夫以簡潔明晰的語言、深入淺出的方式，明確地表達了他對所討論作品的看法。可以說，觀點鮮明，從本文出發(fā)，從分析作品的語言、結構、文體等創(chuàng)作手段入手，抓住要點，具體分析，充分突出了作品的藝術性，點明了作品在藝術上成功的原因。經過納博科夫的講解，作品中那些原來并未顯示出深長意味和特殊價值的文字，就像突然暴露在陽光之下的珍珠，驟然發(fā)出絢麗的光彩。
《小說的藝術》
一個小說家是如何看小說的呢？尤其是像米蘭昆德拉這樣的小說家？昆德拉的小說可以畫出清楚的以“七”為基礎的建筑結構技術圖，巧妙的運用復調結構，配合內在樂曲的速度，以黑色幽默書寫著人間的愛與性，歷史與政治，存在與沖突。這本昆德拉言之為一個實踐者反思的“小說的藝術”，值得喜愛閱讀小說、甚至創(chuàng)作小說的人一讀。
《一位年輕小說家的自白》
《一位年輕小說家的自白》
艾柯探討了引人入勝的文學話題：小說和非小說的邊界是什么？何為創(chuàng)意寫作？小說家如何寫成一本書？我們?yōu)槭裁磿䴙榘材取た心崮群桶ɡ蛉说睦Ь硠尤�？虛擬人物在何種意義上“存在”著？……艾柯考量作者、文本和詮釋者的關系，以作品為例具體解說他的創(chuàng)作手法，如何構建筆下精確入微的虛構世界。他也沒有忽略自己的“清單”怪癖：文學清單以其“潛在的無限性”，成為作者重新筑造世界的方式。
《我能否相信自己》
《我能否相信自己》
余華從讀者和聽者的角度對大師們的經典作品進行獨特的解讀，既癡迷、激越，又保持冷靜的思索�！耙魳返臄⑹龊臀膶W的敘述有時候是如此的相似，它們都暗示了時間的衰老和時間的新生，暗示了空間的瞬息萬變；它們都經歷了段落的開始，情感的跌宕起伏，高潮的推出和結束時的回響……
《給青年小說家的信》
《給青年小說家的信》
全書由十二封信的形式組成，除作為“附言”的末信外，第一二封信談的都是些“大道理”，第三至第十一封信則具體探討（長篇）小說的語言、風格、空間、時間、視角等等敘事形式和技巧問題。略薩在這本書的大部分篇幅里都在努力探討寫作中的具體問題，他是在用自己的文學經驗和理論素養(yǎng)指導年輕作家掌握寫作的技巧和克服文學的障礙。
《新千年文學備忘錄》
《新千年文學備忘錄》
這本小書不是具體談論某位作家某些作品，而是談論不同作家的共通點和差異性。這些作家和作品都成了卡爾維諾闡述他的論點的例子，而他的論點又都是長年累月閱讀這些作家和作品之后形成的。最值得注意的是，這本書似乎綜合了卡爾維諾自己在書中推崇的各個特色：既輕快又準確，既形象又繁復。
《小說面面觀》
《小說面面觀》
《小說面面觀》是福斯特唯一的文學批評專著，全書分故事、情節(jié)、人物等八個題目。列舉幾十位作家與作品，講述長篇小說的構成、因素和相互關系；深入淺出，娓娓道來，聽起來是教人怎樣寫小說的，實質上是教人讀小說的，因為正確的閱讀是寫作的前提。
《天真的和感傷的小說家》
《天真的和感傷的小說家》
2009年，奧爾罕·帕慕克應邀在哈佛大學做了六場演說，即著名的諾頓演說，他覺得自己在做了三十五年小說家之后，好像回到了原點，他也意識到，這原點并不是他的出發(fā)點，他慢慢地在心中有了一個他所經歷的文學旅程的意象：““我希望談論我的小說創(chuàng)作旅程，沿途經過的站點，學習過的小說藝術和小說形式，它們加于我的限制，我對它們的抗爭和依戀。同時，我希望我的講座成為小說藝術的論文或沉思，而不是沿著記憶的巷道走一趟或者討論我個人的發(fā)展。”
《小說機杼》
《小說機杼》
《小說機杼》是一部研究小說魔力的神奇之作——分析其主要元素，頌揚其持久動力。書中對我們這個時代最顯著、最時髦的批判深入到了講故事時的機械設定，由此提出一些基本的問題：當我們說”認識”某個虛構的人物時，這 意味著什么？生動的細節(jié)由什么構成？何謂成功的隱喻？現(xiàn)實主義是現(xiàn)實的嗎？為什么有些文學慣例變得過時，而另一些卻保持活力？《小說機杼》既是一部虛構手法的研究佳作，也是一部小說的另類史。
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