作家?jiàn)W斯特最喜愛(ài)的十本小說(shuō)推薦！
作家簡(jiǎn)介
保羅·奧斯特：
保羅·奧斯特(Paul Auster) 集小說(shuō)家、詩(shī)人、劇作家、譯者、電影導(dǎo)演等多重身份于一身，被視為是美國(guó)當(dāng)代最勇于創(chuàng)新的小說(shuō)家之一。1947年生于新澤西州的紐渥克市�！恫剪斂肆值幕奶剖隆肥潜Ａ_·奧斯特最熱情、最有生氣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一支普通人光榮而神秘生活的贊歌，感人而令人難忘。
保羅·奧斯特最喜愛(ài)的十本書(shū)
1，《堂吉訶德》，塞萬(wàn)提斯著（1605，1615）
本書(shū)是偉大的作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的國(guó)際威望最高、影響最大并流傳了400百年的西班牙文學(xué)巨著。 小說(shuō)描寫(xiě)了主人公堂吉訶德試圖用虛幻的騎士之道還世界以公正太平。他先后三次騎著老馬外出行俠，其間，還雇請(qǐng)農(nóng)夫鄰居桑丘·潘薩作為侍從，與自已一起經(jīng)歷了風(fēng)車(chē)大戰(zhàn)、英勇救美、客棧奇遇、惡斗群羊……等等奇特事件。他不斷地鬧出笑話、遭人捉弄、被人打敗，直至臨終之前才幡然醒悟。小說(shuō)通過(guò)堂吉訶德這一滑稽可笑、可愛(ài)而又可悲的人物形象，成功在反映了西班牙當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民追求變革的愿望。
2，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，列夫托爾斯泰（1869）
年輕的公爵安德烈為了輝煌與榮耀，在法俄開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，滿腔熱情地從軍出征。但是，事情并不如同他所想象的那么美好。他于一次戰(zhàn)役中受了重傷，傷愈后僥幸回到家里時(shí)，妻子又不幸難產(chǎn)去世，這給他以巨大的打擊，從此他消極處世。在他的好友比埃爾勸導(dǎo)下，他才重拾生活的信心。當(dāng)俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，為了民族的尊嚴(yán)，他毅然重返前線。最終為國(guó)捐軀，展現(xiàn)了俄國(guó)人不屈的民族意志……小說(shuō)以1805年開(kāi)始的爭(zhēng)奪歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)和1812年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為主線，歌頌了俄羅斯民族的英雄品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)性格，從多方面反映了俄國(guó)一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期中各階層人民的生活面貌。
3，《白鯨》，赫爾曼麥爾維爾著（1851）
赫爾曼·麥爾維爾（1819-1891），美國(guó)文學(xué)史上最杰出的浪漫主義小說(shuō)家之一，《白鯨》是他的代表作。
捕鯨船“裴廊德”號(hào)船長(zhǎng)亞哈，在一次捕鯨過(guò)程中，被兇殘聰明的白鯨莫比-迪克咬掉了一條腿，因此他滿懷復(fù)仇之念，一心想追捕這條白鯨，竟至失去理性，變成一個(gè)獨(dú)斷獨(dú)行的偏熱癥狂。他的船幾乎兜遍了全世界經(jīng)歷輾轉(zhuǎn)，終于與莫比-迪克遭遇。經(jīng)過(guò)三天追蹤，他用魚(yú)叉擊中白鯨，但船被白鯨撞破，亞哈被魚(yú)叉上的繩子纏住，帶人海中。全船人落海，只有水手以實(shí)瑪利（《圣經(jīng)》中人名，意為被遺棄的人）一人得救，來(lái)向人們講述這個(gè)故事。作者賦予莫比-迪克的白色象征天真無(wú)邪和恐怖，以白鯨象征善和惡的混合，這也是人世的基本狀況。這部小說(shuō)以充實(shí)的思想內(nèi)容、史詩(shī)船的規(guī)模和成熟、深思性質(zhì)的文筆，成為傳世佳作。
4，《罪與罰》，陀思妥耶夫斯基著（1866）
本書(shū)是陀思妥耶夫斯基的一部杰作。小說(shuō)敘述貧窮的法科大學(xué)生拉斯柯尼科夫殺害了一個(gè)放高利貸的老太婆，起初他覺(jué)得“殺死這百無(wú)一用、象虱子一般的老太婆”算不了犯罪，后來(lái)受到“良心”譴責(zé)，陷于半瘋狂的痛苦中。他遇到醉漢馬美拉多夫的女兒索尼婭，得知她為了維持一家的生活，竟走了街頭賣(mài)淫。她那種以自我犧牲來(lái)解救人類(lèi)苦難的思想，感到了拉斯柯尼科夫。于是他去官府自首，并走向“新生”�！蹲锱c罰》的問(wèn)世，給作者帶來(lái)空前的聲譽(yù)，因?yàn)樗亲髡咦罡挥谏鐣?huì)歷史涵義的一部社會(huì)哲理小說(shuō)。在小說(shuō)中，作者把緊張、驚險(xiǎn)的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)生活的廣闊畫(huà)面、社會(huì)倫理道德問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合在一起，反映出農(nóng)奴制改革以后，資本主義的發(fā)展在俄國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面、特別是思想道德方面所引起的急劇變化。
5，《追憶似水年華》，馬塞爾普魯斯特著（1913－1927）
普魯斯特的《追憶似水年華》以回憶的形式對(duì)往事作了回顧，有童年的回憶、家庭生活、初戀與失戀、歷史事件的觀察、以及對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解和對(duì)時(shí)空的認(rèn)識(shí)等等。時(shí)間是這部小說(shuō)的主人公。作者憑著智慧和想象力，使時(shí)間變得具體、生動(dòng)、完美。它就像一首由多種主題構(gòu)成的交響樂(lè)，愛(ài)情、嫉妒、死亡、回憶、時(shí)光，時(shí)而交叉重疊在一起，時(shí)而又游離開(kāi)來(lái)，然而在宏觀上，整個(gè)作品渾然一體，具有蓬勃的生命力�！蹲窇浰扑耆A》被公認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作的一次新的嘗試，開(kāi)意識(shí)流小說(shuō)之先河。
6，《尤利西斯》，詹姆斯喬伊斯著（1922）
《尤利西斯》是愛(ài)爾蘭意識(shí)流文學(xué)作家詹姆斯·喬伊斯(James Joyce)于1922年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以時(shí)間為順序，描述了主人公，苦悶彷徨的都柏林小市民，廣告推銷(xiāo)員利奧波德·布盧姆(Leopold Blo om)于1904年6月16日一晝夜之內(nèi)在都柏林的種種日常經(jīng)歷。喬伊斯將布盧姆在都柏林街頭的一日游蕩比作奧德修斯的海外十年漂泊，同時(shí)刻畫(huà)了他不忠誠(chéng)的妻子摩莉以及斯蒂芬尋找精神上的父親的心理。小說(shuō)大量運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和意識(shí)流手法構(gòu)建了一個(gè)交錯(cuò)凌亂的時(shí)空，語(yǔ)言上形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格。本書(shū)是意識(shí)流小說(shuō)的代表作，并被譽(yù)為20世紀(jì)一百部最佳英文小說(shuō)之首，每年的6月16日已經(jīng)被紀(jì)念為“布盧姆日”。
7，《紅字》，霍桑著（1850）
小說(shuō)以殖民地時(shí)期新英格蘭生活為背景，以當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的清教視為罪不可赦的一樁“通奸罪”為核心展開(kāi)情節(jié)，細(xì)致入微地刻畫(huà)了與這樁“罪行 ”有關(guān)的四個(gè)人物的精神世界。胸口上別著鮮紅A字(Adultcry——“通奸 ”一詞的首字母)的赫斯特·普林經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期贖罪而在精神上獲得自新，那個(gè)恥辱的字母竟逐漸成為一個(gè)受人尊敬的標(biāo)志。迪梅斯戴爾牧師則長(zhǎng)期遭受信仰和良心的折磨，終于從狂熱的宗教活動(dòng)家成為一個(gè)有血有肉、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h。赫斯特的丈夫奇林沃思本是個(gè)皓首窮經(jīng)的學(xué)者，卻在復(fù)仇心理的驅(qū)動(dòng)下完全喪失了人性。而“通奸”生出來(lái)的小波兒則活像個(gè)野性未馴的異教精靈。小說(shuō)以人道主義的悲憫情懷，層層深入地探究了有關(guān)罪惡和人性的各種道德、哲理問(wèn)題，全書(shū)以監(jiān)獄和薔薇開(kāi)場(chǎng)，以墓地結(jié)束，充滿豐富的象征意義。
8，《城堡》，弗蘭茨卡夫卡著（1926）
一天夜里，主人公K踏雪來(lái)到城堡附近地村子里投宿，因無(wú)城堡統(tǒng)治者伯爵的居留許可證，沒(méi)人肯收留。他偽稱(chēng)應(yīng)伯爵之命來(lái)當(dāng)土地測(cè)量員，幾經(jīng)周折，才允許暫住。第二天，他擬與城堡當(dāng)局聯(lián)系，卻找不到一個(gè)官員，更無(wú)法見(jiàn)到城堡辦事處負(fù)責(zé)人克拉姆。他千方百計(jì)想進(jìn)入城堡，或者希望得到村民的認(rèn)同，在村里合法地安頓下來(lái)，但他到處碰壁，不為村民所接受，他面對(duì)的是一個(gè)極其荒誕的現(xiàn)實(shí)，他始終只是個(gè)“局外人”。到了第六天他還是沒(méi)能進(jìn)入城堡。小說(shuō)描寫(xiě)普通人與封建當(dāng)局的嚴(yán)重對(duì)立，揭露封建統(tǒng)治機(jī)構(gòu)森嚴(yán)的等級(jí)制度和官僚主義作風(fēng)。
9，《三部小說(shuō)：馬洛伊、馬龍之死、無(wú)名者》，薩繆爾貝克特著（1951－1954）
塞繆爾·貝克特因?yàn)椤八蔷哂衅嫣匦问降男≌f(shuō)和戲劇作品，使現(xiàn)代人從精神困乏中得到振奮”而榮獲1969年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但在中國(guó)，很多人對(duì)他的了解只限于他的成名作《等待戈多》。
據(jù)悉，貝克特正式的文學(xué)生涯，是從小說(shuō)創(chuàng)作和寫(xiě)詩(shī)開(kāi)始的，其小說(shuō)的數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于戲劇作品。從文學(xué)表現(xiàn)的角度來(lái)說(shuō)，貝克特以表現(xiàn)內(nèi)心世界的飄忽和細(xì)膩見(jiàn)長(zhǎng)，小說(shuō)作為一種個(gè)性化更強(qiáng)的形式，更適合貝克特。他用法語(yǔ)寫(xiě)就的小說(shuō)三部曲《莫羅瓦》《馬龍正在死去》和《無(wú)名者》打破傳統(tǒng)，淡化情節(jié)人物，只有絮絮叨叨的內(nèi)心獨(dú)白。這種寫(xiě)法直接導(dǎo)致了法國(guó)新小說(shuō)派的文學(xué)實(shí)驗(yàn)。許多評(píng)論家都認(rèn)為，這個(gè)三部曲比《等待戈多》更強(qiáng)有力更重要，很少有哪部現(xiàn)代文學(xué)作品對(duì)于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的理解如此深刻。貝克特健在時(shí)，國(guó)際上流傳這樣一種說(shuō)法：博爾赫斯、納博科夫、貝克特是存世的三位最偉大作家。但在國(guó)內(nèi)，貝克特的小說(shuō)基本上被忽略了，這可以說(shuō)是中國(guó)翻譯界的一大損失。此次湖南文藝推出的5卷本的《貝克特選集》，將《莫羅瓦》三部曲收錄在內(nèi)，可以說(shuō)在很大程度上彌補(bǔ)了這方面的缺失。
10，《項(xiàng)迪傳》，勞倫斯斯特恩著（1759－1767）
《項(xiàng)狄傳》全名為《紳士特里斯舛·項(xiàng)狄的生平與見(jiàn)解》，但全書(shū)既無(wú)主人公翔實(shí)的生平故事，更沒(méi)有他的深刻見(jiàn)解，小說(shuō)以“回顧”自己在母體中受孕開(kāi)篇，絕大部分卻在以特里斯舛的嘴講述別人，主要是他父親和他叔叔的生平與見(jiàn)解，至于特里斯舛的生平則只是蜻蜓點(diǎn)水?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)提了幾處。敘述的順序則是東一榔頭西一棒，完全打破了敘述的時(shí)間順序，遵循的只是事件進(jìn)入敘述人腦海的先后順序。書(shū)中更是不時(shí)出現(xiàn)黑頁(yè)、白頁(yè)、大理石紋頁(yè)和各種圖解；還有大量的星號(hào)，無(wú)數(shù)的破折號(hào)，任意的標(biāo)點(diǎn)和半截的斷句，零星的或整段整頁(yè)的希臘文、拉丁文。
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