有些東西可能并不是生活的必需品，但小編覺(jué)得，有了它們，我們的生活才可以變得更加多姿多彩。下面這5本書(shū)，就可以提高你觀察世界的角度，發(fā)現(xiàn)生活中不常見(jiàn)的美！
01《美學(xué)散步》
宗白華
豆瓣評(píng)論：8.8(3935人評(píng)價(jià))
如果你想了解美學(xué)，但又害怕晦澀難懂的美學(xué)理論，那這本書(shū)就是你最好的選擇。
它避開(kāi)了復(fù)雜的理論，而是用通俗的語(yǔ)言把對(duì)美的感悟向我們娓娓道來(lái)——
中國(guó)畫(huà)注重神采神韻，西方畫(huà)中看重光線寫(xiě)實(shí)；書(shū)法講究骨筋肉血；中國(guó)建筑、園林、雕塑中都有著飛動(dòng)之美......
從這些親切平實(shí)的文字中，小編像是被一位溫文爾雅的學(xué)士領(lǐng)進(jìn)了美學(xué)的世界。
在這個(gè)世界，小編感受到的不僅僅是各種藝術(shù)之美，還有一種尋找美、發(fā)現(xiàn)美的生活心態(tài)。
美其實(shí)無(wú)處不在，當(dāng)我們開(kāi)始用心去觀察時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它就在我們身邊。
02《經(jīng)典常談》
朱自清
豆瓣評(píng)論：8.4(474人評(píng)價(jià))
說(shuō)起朱自清，很多人都會(huì)想起《荷塘月色》《背影》，
而《經(jīng)典常談》將會(huì)讓你看見(jiàn)一個(gè)全然不同的朱自清。
在這本書(shū)里，他不再是一個(gè)大作家，而是一個(gè)精通古代文化的大儒士，深入淺出地為我們講解中國(guó)古代文化典籍的源流典故。
說(shuō)起《說(shuō)文解字》，他先從蒼頡造字的神話故事入手；
講到《周易》，他會(huì)說(shuō)常掛門(mén)頭上和小孩帽飾上的東西是辟邪的......
讀這本書(shū)，小編最大的感覺(jué)就是作者像是用一個(gè)古老的故事，把那些古籍都串聯(lián)了起來(lái)，讀起來(lái)一點(diǎn)都不晦澀難懂。
而那些經(jīng)典古籍是古人留給我們的財(cái)富，蘊(yùn)含著歷久彌新的智慧，值得我們反復(fù)去閱讀，去回顧。
03《美的歷程》
李澤厚
豆瓣評(píng)論：9.2(7462人評(píng)價(jià))
中華民族有幾千年的文化，美學(xué)也跟著發(fā)展了幾千年。
這本書(shū)就是一本可以幫我們梳理中國(guó)美學(xué)發(fā)展歷程的書(shū)籍。
在這本書(shū)里，作者從遠(yuǎn)古的石器時(shí)代開(kāi)始講起，
由龍飛鳳舞的遠(yuǎn)古圖騰，講到青銅的獰厲之美，由先秦的理性精神，講到宋元的詩(shī)意追求，明清的市民文藝和浪漫主義……
讀著這本書(shū)，就像是在經(jīng)歷了一場(chǎng)對(duì)中華民族千年藝術(shù)的探索之旅，
書(shū)中的每一頁(yè)都能讓你在驚嘆的同時(shí)，還能產(chǎn)生無(wú)比強(qiáng)大的自豪感。
04《悲劇的誕生》
弗里德里�！つ岵�
豆瓣評(píng)論：8.8(4074人評(píng)價(jià))
尼采，被稱(chēng)為一個(gè)瘋狂的哲學(xué)家與詩(shī)人，
而這本書(shū)就是他一生主要哲學(xué)思想的誕生地。
在這本書(shū)里，他通過(guò)探索悲劇的起源，發(fā)現(xiàn)人生有著各種不盡人意的缺陷，
而藝術(shù)則是唯一一種幫我們從悲劇的人生中脫離出來(lái)的方式，也是生命的最高使命。
除此之外，書(shū)中還有更多關(guān)于他對(duì)人生的哲學(xué)觀點(diǎn)，每一個(gè)都能讓小編受益無(wú)窮。
就算人生是夢(mèng)，我們也要有滋有味地做這場(chǎng)夢(mèng)，不要失去了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣；
就算人生是悲劇，我們也要盡情地上演這場(chǎng)悲劇，不要失去了悲劇的壯麗和轟烈。
讀完這本書(shū)，小編不僅重新認(rèn)識(shí)了尼采，
小編的精神世界也仿佛經(jīng)歷了一次徹底的洗禮。
05《理想國(guó)》
柏拉圖
豆瓣評(píng)論：8.7(15010人評(píng)價(jià))
朱光潛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：你與其讀萬(wàn)卷希臘哲學(xué)的書(shū)籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國(guó)》。
小編在讀完這本書(shū)后，對(duì)這句話也是百分之百得認(rèn)同。
《理想國(guó)》是一本公認(rèn)的哲學(xué)大全，但它沒(méi)有各種復(fù)雜的哲學(xué)理論，
而是用蘇格拉底與他人的對(duì)話，從個(gè)人生活的方方面面出發(fā)，幫我們分析與解答關(guān)于哲學(xué)的各種問(wèn)題，婚姻哲學(xué)、教育理念、政治哲理......
在這些內(nèi)容里，始終都貫穿著一個(gè)真理，那就是追求正義和至善。
正義是保證每個(gè)人都做好自己分內(nèi)的事，而至善則是把人類(lèi)的整體幸福當(dāng)做自己的幸福來(lái)看待。
小編覺(jué)得，雖然我們無(wú)法達(dá)到這種宏大的正義和至善，
但努力過(guò)好自己的生活，不也是我們實(shí)現(xiàn)正義和至善的另一種方式嗎？
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