很多人都認為，人類學著作是非常枯燥無聊的。其實不然，下面這5本人類學經(jīng)典，不僅簡單易懂，還十分有趣！在輕松閱讀的同時，還能讓你回到本質(zhì)，重新審視一下人類自己。
01《憂郁的熱帶》
克洛德·列維-斯特勞斯
豆瓣評分：9.1(2132人評價)
這是20世紀最偉大的人類學經(jīng)典著作之一。同時，它也是作者的游記和回憶錄。
書里，作者親訪亞馬遜河流域和巴西高地森林，尋找保持最原始形態(tài)的人類社會，見過最簡陋的晚餐，毒蜘蛛、蝙蝠……
而在見識了各種各樣的人類部落后，他得出了自己的思考和觀點——
不論是西方文明，還是土著部落文明，其實都是人類的不同社會形態(tài)，
沒有好壞優(yōu)劣之分，就像積木，雖然形狀不同，但本質(zhì)一樣。
你們現(xiàn)在可能會覺得這一觀點平淡無奇，但它在半個世紀前引起了一陣轟動，震驚了無數(shù)學者。
而對于我們普通人來說，或許了解這種“野蠻人”的生活，才是我們真正思考人類社會文明本質(zhì)的第一步。
02《天真的人類學家》
奈吉爾·巴利
豆瓣評分：8.9(4556人評價)
如果你不喜歡嚴肅的人類學理論著作，那小編推薦你讀這本書。
這本書也是西方文明和原始部落的碰撞，但它的優(yōu)點就在于，內(nèi)容非常搞笑！
書中，一位呆萌可愛的人類學專家巴利，一頭栽進了落后的非洲部落。
他在原始部落里發(fā)生的故事，時而讓人目瞪口呆，時而讓人爆笑捶地——
比如，部落人從來不吃雞蛋，甚至反問巴利：“你難道不知道雞蛋是從哪兒掉出來的嘛？”
一只猴子向巴利示愛，并且死活不肯離開，巴利只能把它藏在外套里去看電影……
這本書寫的是人類學家與土著文化的碰撞，但其實更是不同社會、種族、文化之間的碰撞。
在這些碰撞中，你會明白，也正是這些不同文明，不同種族才構(gòu)成我們現(xiàn)在的色彩斑斕的大千世界！
03《努爾人》
E.E.埃文思-普里查德
豆瓣評分：8.4(306人評價)
社會是由人組成的，但人卻不一定非要去組成社會。
這本書就為我們解答了這些問題：那些沒來和我們一起組成人類社會的人，他們是誰？在哪兒？怎么生活的？
書中的努爾人就是這樣的一類人，他們是非洲最著名的族群之一。
他們一年只有兩個季節(jié)，旱季和雨季，他們也沒有“前天”的概念，要表達，就得借助于經(jīng)過幾次睡覺、擠過幾次牛奶等來計算。
并且，牛是至高無上的存在，他們甚至會把牛當成最心愛的人，給它們寫詩，和它們一起睡覺……
雖然落后貧窮，但在小編的眼里，他們幸運極了，不用與時間賽跑，不用思考成敗，坦然地接受和擁抱自然。
這或許也是生活在鋼筋水泥里的我們，永遠都體會不到的真實。
04《我們都是食人族》
克勞德·列維-斯特勞斯
豆瓣評分：8.0(617人評價)
如果小編告訴你，你“吃”過人，你信嗎？
小編一開始也不信，但看了這本書后，有點相信了。
書里，作者圍繞著“食人”行為進行分析，在他看來，吃人的行為在世界各地屢見不鮮，并且方法多樣。
有的是為了在大饑荒中免于死亡，有的是為了報復(fù)敵人，有的是祭拜亡靈或獲取死者的美德。
甚至是那種為治療疾病而注射人體的某種物質(zhì)的方式，也被作者認為是食人……
總之，這是一本徹底顛覆了小編三觀的書。
它弱化現(xiàn)代社會和原始社會的界線，消解了生與死、文明與野蠻、人與動物.....讓你直面人類社會中最根本的一個命題——
科技和文明的進步，究竟是改變了那些野蠻的行為，還是只換個形式，野蠻仍在繼續(xù)？
05《妮薩》
瑪喬麗·肖斯塔克
豆瓣評分：8.3(106人評價)
這是一個非洲原始部落女性妮薩的成長史。
她是一個能說會道、有旺盛自我表達欲的采訪對象。
在這本書里，她向人類學家瑪喬麗打開了話匣子，談家庭、性、丈夫、親人、情人、孩子等，還有一些傳奇的經(jīng)歷——
獨自野外生娃、大膽拒絕男性的求愛、五次結(jié)婚……
初見妮薩，你或許會覺得她粗俗野蠻，甚至會懷疑她的真實性。
但小編相信，當你讀完整本書的時候，你絕對會被她強悍的生命力和自主的意識所折服。
她就像荒漠中的那顆迎風恣肆的孤獨的大樹，堅實地挺立在變化無奇的大自然中，令人震撼！
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