婚姻只是某些人的墳?zāi)梗麄儽蛔运铰駴]，讀這5本書，發(fā)現(xiàn)婚姻和愛的真相
讀《傲慢與偏見》，最容易聯(lián)想到婚姻，而這本書的書名恰好可以看作是很多不美好婚姻的根源。
兩個(gè)相愛的人走到一起，哪里是那么容易的事情，要把彼此的棱角安放妥當(dāng)，讓齒輪咬合、靈魂相知，真心很艱難�，F(xiàn)在的人越來越追求個(gè)性，也越來越缺少謙恭，彼此都端著驕傲的架子，沒有人愿意為婚姻低下驕傲的頭顱，最后，婚姻變成了展示自我優(yōu)越感的地方，誰驕傲到最后誰贏，但贏的人最終就能贏得婚姻嗎？
身邊的同事中不缺少這種人，戀愛的時(shí)候，大家都小心藏著鋒芒，在一起生活了，才把一身的個(gè)性抖出來。和這類同事一起聊天，特別容易聽到他們責(zé)怪自己的另一半，聽多了，會(huì)產(chǎn)生詫異，當(dāng)年大家都是閉著眼睛擇偶的嗎？自己的生活，難道不是自己選擇的。
按照很多情感專家的說法，雖然我們都已成年，但很多人內(nèi)心其實(shí)還是很幼稚的，大家不了解什么是愛，不了解愛人之間該如何溝通，不知道該怎么經(jīng)營自己的愛情和婚姻。有句俗話很多人都認(rèn)同：“婚姻是愛情的墳?zāi)��！闭f得陰森恐怖，好像真的一樣，但我們又見過太多在婚姻中彼此扶持的愛人，他們的一生值得欽慕�；橐鲋械膼矍楹孟袷钦嬗修k法做的更好，只是我們不知道。
這次書單，我們推薦5本專門聊婚姻、愛情的好書，這一波閱讀，相信能讓很多人安下心來，認(rèn)真考慮自己的愛情和婚姻，我們還是相信，“婚姻只是笨人愛情的墳?zāi)埂�，因�(yàn)槁斆魅肆私鈵矍楹突橐龅恼嬷B之后，總能找到解決之道。
——001——
《愛的藝術(shù)》
作者：艾里�！じヂ迥�
人民文學(xué)出版社
這本書是弗洛姆的代表作，弗洛姆有過很多頭銜：社會(huì)心理學(xué)家、哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派重要成員。但這些名頭都比不上他是這本書的作者來得更有價(jià)值。
長久以來，大家都以為愛就是一種感情。在愛的關(guān)系中，只要全身心投入就可以收獲良好的結(jié)果，但在弗洛姆看來，完全不是如此。在愛情中，不是你全身心投入就有好結(jié)果，一個(gè)人需要調(diào)動(dòng)自己所有的個(gè)性和能力，學(xué)會(huì)謙恭、真誠和自制，要豐富自己，改變自己，在這段關(guān)系中變得更好。
婚姻中，不少人擺出看似坦率的態(tài)度：我就是這個(gè)樣子，你如果愛我就應(yīng)該愛我的全部。這可以說坦率，但更像耍無賴。弗洛姆認(rèn)為，想要經(jīng)營好自己的愛，就需要不斷改變自己，讓自己更完善，要學(xué)會(huì)愛的藝術(shù)，學(xué)會(huì)溝通、成長。想一想，我們有多少人在婚姻中是毫無成長，最后把自己埋葬了的。
——002——
《 為何家會(huì)傷人》
作者：武志紅
北京聯(lián)合出版公司
網(wǎng)絡(luò)上，有人把武志紅老師的這本書稱作“內(nèi)心成長的好書、和諧家庭的圣經(jīng)”，如果不是文字打動(dòng)了很多人，改善了他們的家庭關(guān)系，怎么會(huì)有這么像營銷文案的東西四處傳播。
家庭關(guān)系現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生巨大變化，很多家庭都是以孩子為中心生活的。為了孩子忍耐，為了孩子受委屈，為了孩子爭吵。武志紅選的這個(gè)書名體現(xiàn)他身為心理學(xué)家直擊心靈的本領(lǐng)，我們建立家庭是為了相互扶攜抵御生活壓力的，但因?yàn)榻?jīng)營不當(dāng)，我們被關(guān)在這幾堵圍墻中，受盡傷害。
所以，這本書一開始就強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念：夫妻關(guān)系是家庭的核心。夫妻二人會(huì)溝通，彼此相愛才是這個(gè)家庭美好、婚姻美滿的根本。
這本書當(dāng)然還有另一層的意味，如果婚姻不美好，撕裂的痛感一定會(huì)傳遞給孩子，那么家庭又成為傷害孩子的場所。這本書不高深，充滿各種案例，也有很切實(shí)的思考，它之所以能幫助那么多人，還是因?yàn)闇\顯的話進(jìn)入人內(nèi)心深處。
——003——
《親密關(guān)系》
作者： 羅蘭·米勒
/ 丹尼爾·珀?duì)柭?br/> 人民郵電出版社
這本書有個(gè)非常難得的地方，它出版后同時(shí)獲得了普通讀者和心理學(xué)專家們的歡迎。作者米勒綜合了很多心理學(xué)的學(xué)術(shù)研究內(nèi)容，卻有本領(lǐng)通過通俗的語言描述出來，讀起來饒有趣味。
在人們的交往和溝通中，在愛情和承諾之間，在婚姻和性之間，在嫉妒和背叛里，到底有些什么樣的行為特點(diǎn)和規(guī)律，了解這些內(nèi)容，人們會(huì)很容易在親密關(guān)系中占據(jù)一個(gè)主動(dòng)的位置。
回到主題，一段婚姻是有足夠親密度的關(guān)系了吧，但是，越是親密無間的關(guān)系，好像夫妻之間的溝通越缺乏，到了最后，大家都成了最熟悉的陌生人，就像“吐槽大會(huì)”里思文說的，如果你想跟一個(gè)異性有純潔的朋友關(guān)系，那么就跟Ta結(jié)婚。
心理學(xué)始終是一門高度專業(yè)化的學(xué)科，所以就特別需要有米勒這樣的人，把石頭一樣堅(jiān)硬的理論軟化之后，用我們?cè)敢饴牭姆绞街v給我們聽，像這本書，就是我們需要的。
——004——
《愛的五種語言》
作者：蓋瑞·查普曼
江西人民出版社
每個(gè)人都有愛與被愛的需要，但婚姻之中夫妻雙方經(jīng)常表現(xiàn)出雞同鴨講的狀態(tài)，真實(shí)應(yīng)驗(yàn)了流傳很廣的那句話：男人來自火星，女人來自金星。大家不是一個(gè)星球上的人，自然無法溝通。
這本書的作者查普曼卻不這么認(rèn)為，他在這本書里公布了自己的研究成果，他發(fā)現(xiàn)了婚戀中大家忽視的五種愛的語言。在他看來，掌握了這五種愛的語言，就像不同語言、不同文化的人找到了溝通的橋梁，大家自然會(huì)親密無間。
查普曼發(fā)現(xiàn)的五種語言分別是：肯定的言辭、精心準(zhǔn)備的時(shí)刻、接受禮物、服務(wù)的行為和身體接觸。同樣這五種愛的語言，男性和女性表現(xiàn)的完全不同，同樣的行為出現(xiàn)時(shí)，表達(dá)的意義可能不同，所以，有必要認(rèn)真解讀一下大家在這方面的不同表現(xiàn)。
我最早讀這本書的時(shí)候，正好在戀愛中，看這本書，最直接的想法是了解女友到底在想什么，解決一下男性和女性之間阻隔的“語言障礙”，負(fù)責(zé)任地講，雖然查普曼的研究對(duì)象是西方人，但愛情這件事，真的不分東西，這本書確實(shí)幫到了我。
——005——
《愛的溝通》
作者：約翰·戈特曼
浙江人民出版社
這本書有明確的指向性，書的副標(biāo)題是：寫給男士的科學(xué)戀愛指南。這可不是一本隨便的書，它建立在大量的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上。
作者戈特曼是“西雅圖愛情實(shí)驗(yàn)室”的創(chuàng)始人，也是一位知名的心理學(xué)家和婚戀專家，在這本書中，他為木訥的男士們提供了系統(tǒng)而詳盡的戀愛方法，教會(huì)男性讀者如何表達(dá)自我，如何建立正確的婚戀觀，成為愛的終身學(xué)習(xí)者。
戈特曼主持“愛情實(shí)驗(yàn)室”的幾十年時(shí)間里，對(duì)上千對(duì)情侶進(jìn)行了追蹤研究，得出了一個(gè)結(jié)論，兩性的愛情關(guān)系中，焦點(diǎn)集中在男性身上。因?yàn)槟行詫?duì)女性不了解，很多行為都顯得草率和魯莽。所以，在建立一段親密的愛情關(guān)系之前，所有對(duì)自己有要求的男性，其實(shí)都應(yīng)該認(rèn)真讀讀這本書，了解女性的基本心理，做好自己，然后才能找到愛情或婚姻對(duì)象真正的心結(jié)。
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