夢(mèng)是自己的心理紀(jì)錄片，記錄著辛酸苦辣、愛恨情仇、人性與欲望。看不懂這部紀(jì)錄片，又何談?wù)J識(shí)自己？
本書簡(jiǎn)介：
這是一本全面系統(tǒng)介紹釋夢(mèng)技術(shù)的實(shí)戰(zhàn)型心理學(xué)佳作。本書從釋夢(mèng)的核心概念到關(guān)鍵技術(shù)、從基本原理到實(shí)踐技巧、從釋夢(mèng)導(dǎo)入心理咨詢到借助夢(mèng)境進(jìn)行心理治療展開論述，把深?yuàn)W的釋夢(mèng)技術(shù)用通俗的語言呈現(xiàn)到讀者面前；不僅有理論和技術(shù)的詳細(xì)講解，還穿插大量真實(shí)而鮮活的夢(mèng)例，并將釋夢(mèng)過程全景式地展示到大家面前。本書為企盼探索心靈奧秘、觀照內(nèi)心世界的人提供了一個(gè)精神入口，為希望提高釋夢(mèng)技能的心理咨詢師提供了一套系統(tǒng)完整的學(xué)習(xí)方法。夢(mèng)中的世界玄妙莫測(cè)，潛意識(shí)的表達(dá)曲折隱晦。讀懂夢(mèng)，正確解讀潛意識(shí)，你便能洞察真正的自己，更好地掌控生活的方向。
作者簡(jiǎn)介：
王邈早年畢業(yè)于西安政治學(xué)院心理戰(zhàn)系，曾任教于西安通信學(xué)院。應(yīng)用心理學(xué)碩士，國家二級(jí)心理咨詢師，資深精神分析師，心理咨詢實(shí)戰(zhàn)派創(chuàng)始人，高級(jí)心理釋夢(mèng)師。潛心研究釋夢(mèng)技術(shù)十幾年，分析各種夢(mèng)境累計(jì)超過萬例，具有豐富的釋夢(mèng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)創(chuàng)夢(mèng)境表演、夢(mèng)境修改等多項(xiàng)夢(mèng)境分析技術(shù)，并提出了整合的人類精神結(jié)構(gòu)模型，豐富和完善了夢(mèng)的編碼機(jī)制，將釋夢(mèng)的理論和技術(shù)引向了新的歷史發(fā)展階段，形成獨(dú)具特色的實(shí)戰(zhàn)派釋夢(mèng)風(fēng)格。發(fā)表各類學(xué)術(shù)論文三十多篇，出版心理學(xué)專著四部，先后應(yīng)邀為全國各地的軍隊(duì)、公安、高校、企業(yè)做心理學(xué)專題講座，深受大家歡迎。
目錄：
第一章揭開夢(mèng)的神秘面紗
一、夢(mèng)是一種特殊的記憶
二、夢(mèng)是這樣形成的
三、夢(mèng)的來源不簡(jiǎn)單
四、認(rèn)知神經(jīng)學(xué)視角下的睡眠與夢(mèng)
五、三個(gè)大腦在做夢(mèng)
六、人類不能沒有夢(mèng)
七、夢(mèng)是情緒宣泄的秘密通道
八、夢(mèng)境預(yù)測(cè)，信還是不信
九、夢(mèng)是健康的報(bào)警器
十、夢(mèng)是自我認(rèn)知的起點(diǎn)
第二章釋夢(mèng)，從這里啟程
一、潛意識(shí)是夢(mèng)的老巢
二、潛意識(shí)的十大特點(diǎn)第一章揭開夢(mèng)的神秘面紗一、夢(mèng)是一種特殊的記憶二、夢(mèng)是這樣形成的三、夢(mèng)的來源不簡(jiǎn)單四、認(rèn)知神經(jīng)學(xué)視角下的睡眠與夢(mèng)五、三個(gè)大腦在做夢(mèng)六、人類不能沒有夢(mèng)七、夢(mèng)是情緒宣泄的秘密通道八、夢(mèng)境預(yù)測(cè)，信還是不信九、夢(mèng)是健康的報(bào)警器十、夢(mèng)是自我認(rèn)知的起點(diǎn) 第二章釋夢(mèng)，從這里啟程一、潛意識(shí)是夢(mèng)的老巢二、潛意識(shí)的十大特點(diǎn)三、集體潛意識(shí)中藏著人類原始的夢(mèng)四、破譯夢(mèng)的編碼規(guī)則五、編一個(gè)夢(mèng)來分析六、整合的精神結(jié)構(gòu)理論七、夢(mèng)是子人格的舞臺(tái)八、夢(mèng)中象征當(dāng)如此分析 第三章釋夢(mèng)的“章”與“法”一、牢記釋夢(mèng)的三條潛規(guī)則二、把握釋夢(mèng)的四項(xiàng)基本原則三、警惕釋夢(mèng)的五大誤區(qū)四、明確釋夢(mèng)的六條鐵律五、了解釋夢(mèng)技術(shù)的六個(gè)小伙伴 第四章釋夢(mèng)你我他一、《周公解夢(mèng)》那點(diǎn)事兒二、從認(rèn)知心理學(xué)視角審視夢(mèng)三、行為主義學(xué)派也分析夢(mèng)四、人本主義學(xué)派無法回避對(duì)夢(mèng)的分析五、且看完形學(xué)派如何分析夢(mèng)六、家庭治療學(xué)派也關(guān)注夢(mèng)七、分析心理學(xué)派研究釋夢(mèng)責(zé)無旁貸八、“華山論夢(mèng)” 第五章釋夢(mèng)的“降龍十八掌”一、抓主題，確定基調(diào)二、找細(xì)節(jié)，尋求突破三、抓情緒，順藤摸瓜四、點(diǎn)要害，一語道破五、找重點(diǎn)，舍末逐本六、寫出來，找關(guān)鍵詞七、說兩遍，尋找破綻八、倒著解，不分先后九、按難度，先簡(jiǎn)后繁十、閉眼睛，回到夢(mèng)中十一、演出來，自己體會(huì)十二、反復(fù)聽，找高頻詞十三、看首句，提綱挈領(lǐng)十四、聽解釋，尋找孤句十五、會(huì)示弱，以退為進(jìn)十六、看反應(yīng)，即時(shí)切入十七、問現(xiàn)實(shí)，尋求對(duì)應(yīng)十八、放幾天，轉(zhuǎn)移注意 第六章心理咨詢與治療離不開釋夢(mèng)一、不懂釋夢(mèng)是心理咨詢師的硬傷二、心理咨詢中對(duì)夢(mèng)的工作方式：審夢(mèng)三、利用夢(mèng)實(shí)現(xiàn)心理治療：夢(mèng)境修改四、夢(mèng)境治療的新技術(shù)：癥狀外化五、向夢(mèng)聚焦：從夢(mèng)境中尋求治療突破口六、利用夢(mèng)來讀心：讀出夢(mèng)者的心理弱點(diǎn)七、夢(mèng)的自我分析：心理咨詢師成長(zhǎng)的必然選擇 第七章經(jīng)典夢(mèng)例實(shí)戰(zhàn)解析一、焦慮夢(mèng)——情緒不變，夢(mèng)境各異二、性夢(mèng)——性與非性皆可能三、噩夢(mèng)——鎖不住的恐懼四、重復(fù)夢(mèng)——夢(mèng)境所至，情結(jié)所在五、飛翔夢(mèng)——情緒決定意義六、墜落夢(mèng)——壓抑不住的擔(dān)憂七、預(yù)測(cè)夢(mèng)——分析夢(mèng)境，預(yù)測(cè)未來八、連續(xù)劇夢(mèng)——夢(mèng)境萬變，主題不變九、清明夢(mèng)——清醒狀態(tài)下也能做夢(mèng) 后記：給夢(mèng)一個(gè)解釋參考文獻(xiàn)前言
序一：釋夢(mèng)——從理論走向?qū)崙?zhàn)
夢(mèng)是一種神秘的精神現(xiàn)象，也是一種有意義的心理活動(dòng)。夢(mèng)的神秘之處眾人皆知，可是，它的真正意義卻鮮為人知。那么，夢(mèng)到底會(huì)傳遞什么樣的信息呢？這些信息又意味著什么呢？千百年來，不同時(shí)代的人們都在想方設(shè)法破解這個(gè)難題。
我國古代歷史上先后出現(xiàn)過甲骨解夢(mèng)、占筮解夢(mèng)和星象解夢(mèng)等各種夢(mèng)的解讀方法，但卻一直沒有流傳下來。唯有《周公解夢(mèng)》流傳至今，并且經(jīng)過不斷豐富和完善，其中不乏許多獨(dú)到的解釋與精妙的分析。不過，《周公解夢(mèng)》中對(duì)夢(mèng)的分析方法比
較簡(jiǎn)單并充滿唯心色彩。
自從20 世紀(jì)初，奧地利心理學(xué)家弗洛伊德出版了《夢(mèng)的解析》，科學(xué)地揭示了夢(mèng)產(chǎn)生和形成的心理機(jī)制，使人類對(duì)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)又向前邁進(jìn)了一大步。借助書中的方法、原理和序一：釋夢(mèng)——從理論走向?qū)崙?zhàn)夢(mèng)是一種神秘的精神現(xiàn)象，也是一種有意義的心理活動(dòng)。夢(mèng)的神秘之處眾人皆知，可是，它的真正意義卻鮮為人知。那么，夢(mèng)到底會(huì)傳遞什么樣的信息呢？這些信息又意味著什么呢？千百年來，不同時(shí)代的人們都在想方設(shè)法破解這個(gè)難題。我國古代歷史上先后出現(xiàn)過甲骨解夢(mèng)、占筮解夢(mèng)和星象解夢(mèng)等各種夢(mèng)的解讀方法，但卻一直沒有流傳下來。唯有《周公解夢(mèng)》流傳至今，并且經(jīng)過不斷豐富和完善，其中不乏許多獨(dú)到的解釋與精妙的分析。不過，《周公解夢(mèng)》中對(duì)夢(mèng)的分析方法比較簡(jiǎn)單并充滿唯心色彩。自從20世紀(jì)初，奧地利心理學(xué)家弗洛伊德出版了《夢(mèng)的解析》，科學(xué)地揭示了夢(mèng)產(chǎn)生和形成的心理機(jī)制，使人類對(duì)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)又向前邁進(jìn)了一大步。借助書中的方法、原理和技巧，我們可以分析夢(mèng)的來源、意義以及對(duì)人的啟示，幫助人們探索心靈世界的奧秘。除此之外，人本主義、認(rèn)知、完形等心理學(xué)派也對(duì)夢(mèng)或多或少有所研究。不過，到目前為止，各個(gè)學(xué)派對(duì)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)及夢(mèng)的分析眾說紛紜，尚未達(dá)成共識(shí)，沒有哪一個(gè)學(xué)派對(duì)夢(mèng)的研究獲得一致的認(rèn)同。這就給后來研究夢(mèng)的人提供了一些可供發(fā)揮和創(chuàng)新的空間。近年來，國內(nèi)在夢(mèng)的研究方面呈現(xiàn)出“三多三少”局面：論文探討多，課題研究少；技能培訓(xùn)多，技術(shù)創(chuàng)新少；應(yīng)用研究多，理論創(chuàng)新較少。于是，喜歡釋夢(mèng)技術(shù)的心理學(xué)專業(yè)人士們便“趁虛而入”，迅速進(jìn)入這個(gè)空間，以期有所作為。王邈便是其中一員。記得當(dāng)年王邈在上學(xué)的時(shí)候，偶爾會(huì)提出一些與釋夢(mèng)有關(guān)的問題，我也未過多關(guān)注，只是推薦他去讀一些相關(guān)的書籍，介紹一些國內(nèi)關(guān)于夢(mèng)的研究現(xiàn)狀。后來，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他的讀書報(bào)告是以釋夢(mèng)為主題的時(shí)候，我覺得他可能真的對(duì)釋夢(mèng)產(chǎn)生了興趣。再后來，我又聽說王邈一直在校園網(wǎng)站的論壇上堅(jiān)持給同學(xué)釋夢(mèng)，并且水平大有長(zhǎng)進(jìn)，我覺得甚是欣慰。如今，他拿著書稿來找我寫序言，我既驚訝又高興。驚訝的是，畢業(yè)之后這么多年，他居然從未放棄，一直在堅(jiān)持研究釋夢(mèng)；高興的是，他的努力沒有白費(fèi)，這幾年來，捷報(bào)頻傳，碩果累累。對(duì)于一個(gè)一直在默默地研究釋夢(mèng)的年輕人來說，把自己多年的研究成果匯集成冊(cè)，讓更多的人借鑒學(xué)習(xí)，幫助更多的人了解夢(mèng)境、認(rèn)識(shí)自己，或許，這也正是他的心愿。在這本書中，王邈不僅介紹了與釋夢(mèng)有關(guān)的相關(guān)學(xué)派的理論和技術(shù)，而且也大膽地提出了自己的理論和觀點(diǎn)。尤其是他提出的最新的人類精神結(jié)構(gòu)模型、夢(mèng)境修改技術(shù)以及十八種釋夢(mèng)的技法等內(nèi)容，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，不僅對(duì)于普通人理解自己的夢(mèng)具有一定的啟發(fā)作用，并且對(duì)于心理咨詢師分析咨客的夢(mèng)也具有重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。最讓我覺得欣喜地是，這本書兼具理論與實(shí)戰(zhàn)的特色，不僅有重要理論和技術(shù)的講解，而且還大膽地將釋夢(mèng)的過程全景式地展示到大家的面前。對(duì)于初學(xué)釋夢(mèng)的人來說，這是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)；對(duì)于熱衷于心靈世界探索的人來說，這本書無疑是一個(gè)易學(xué)實(shí)用的工具；而對(duì)于心理咨詢師來說，這本書也是一本難得的心理咨詢寶典。還聽說，王邈目前正在籌劃下一本釋夢(mèng)專著。我很期待，也希望他能在心理學(xué)的道路上越走越好，越走越遠(yuǎn)！蔣一斌2016年8月18日于西安序二：依稀幾多在夢(mèng)里欲知身心真實(shí)相，依稀幾多在夢(mèng)里。夢(mèng)莫非就是一個(gè)線索，引導(dǎo)著我們借助它的通道去到達(dá)某個(gè)地方？夢(mèng)是我做的，但有時(shí)候在夢(mèng)里我卻感受不到自己的存在，我沒感受到，我就不存在了嗎？夢(mèng)里我尿床了，醒來發(fā)現(xiàn)我真尿床了，這是怎么回事？夢(mèng)是人類獨(dú)有的嗎？我家的寵物有沒有夢(mèng)？會(huì)不會(huì)也是飽含深情的夢(mèng)？就像我在夢(mèng)里惦記它一樣惦記著我？窗臺(tái)上的花有沒有夢(mèng)？會(huì)不會(huì)也是神清氣爽的夢(mèng)？就像我在夢(mèng)里看見它一樣愉悅嗎？夢(mèng)的真相是什么？被解讀出的夢(mèng)的意義就是真相嗎？那么我夢(mèng)見自己赤裸著身體在大街上走的真相是什么呢？夢(mèng)的答案在于解夢(mèng)人那里嗎？我自己的解答是答案嗎？如果答案是我與他討論出來的呢？就像兩個(gè)結(jié)婚的人睡在了一張床上，你說這是誰的床呢？天哪！我想知道，夢(mèng)里依稀會(huì)有答案吧？王邈先生，請(qǐng)開講吧！張?zhí)觳?016年8月22日于西安學(xué)員感悟
雖然在跟王邈老師學(xué)習(xí)釋夢(mèng)以前，看過很多書，也聽過很多釋夢(mèng)的課程，但依然還是感覺在王老師這里看到了很多新穎的內(nèi)容。讓我們從多角度認(rèn)識(shí)了釋夢(mèng)，也更加深刻地了解了自己。
——玻璃鋼
夢(mèng)就像鏡子，把自己內(nèi)心里的陳年舊事中的不易察覺的，被忽視的，被壓抑的情緒通過王邈老師的釋夢(mèng)從潛意識(shí)中反射到意識(shí)中，然后被自己覺察，反省，接納。讓自己更學(xué)員感悟雖然在跟王邈老師學(xué)習(xí)釋夢(mèng)以前，看過很多書，也聽過很多釋夢(mèng)的課程，但依然還是感覺在王老師這里看到了很多新穎的內(nèi)容。讓我們從多角度認(rèn)識(shí)了釋夢(mèng)，也更加深刻地了解了自己。——玻璃鋼夢(mèng)就像鏡子，把自己內(nèi)心里的陳年舊事中的不易察覺的，被忽視的，被壓抑的情緒通過王邈老師的釋夢(mèng)從潛意識(shí)中反射到意識(shí)中，然后被自己覺察，反省，接納。讓自己更好的活在當(dāng)下！——萍被王邈老師釋過很多次夢(mèng)了，感受也在慢慢變化。開始幾次的感覺是被驚艷到了；然后幾次的感覺是被擊穿了，整個(gè)人都變得通透了，被深刻地理解和懂得；再后來在被釋夢(mèng)那個(gè)當(dāng)下是懵懵的，甚至很堵，但經(jīng)過一周甚至更長(zhǎng)時(shí)間的不斷反芻，才逐漸清晰起來，也許正是那些慢慢發(fā)酵的擾動(dòng)，如涓涓細(xì)流般水滴穿地，在潛意識(shí)更深處，產(chǎn)生更深入持久的影響，帶來更穩(wěn)定細(xì)膩的改變�？傊�，我在被釋夢(mèng)過程中，體驗(yàn)著各種療愈。——于晶華 多少釋夢(mèng)師因滿足自戀而血淋淋毫不留情地剖開夢(mèng)者的創(chuàng)傷，看過太多夢(mèng)者被活生生解剖的例子，使我略微膽怯。自釋夢(mèng)學(xué)習(xí)以來，看到王邈老師是如何創(chuàng)造一個(gè)溫暖的釋夢(mèng)環(huán)境，充分尊重夢(mèng)者，尊重潛意識(shí)自由地表達(dá)，從而引導(dǎo)夢(mèng)者一步步去理清夢(mèng)境的內(nèi)容，領(lǐng)悟夢(mèng)境所表達(dá)淺層和深層的意思，陪伴夢(mèng)者看到自己的陰影面同時(shí)正視到自己的潛能，讓夢(mèng)者有力量去處理這些創(chuàng)傷，通過釋夢(mèng)逐漸成長(zhǎng)……身為咨詢師的我要有勇氣面對(duì)自己的真面目，來訪者才有勇氣面對(duì)自己，分析夢(mèng)恰恰是為了更好地覺察自己的內(nèi)心和了解自己的真面目，達(dá)到更好地成長(zhǎng)。光陰易逝，趁年輕踏上釋夢(mèng)之旅，遇上王邈老師，遇上最美好的自己！——張玲珊前言早在2000多年前，古希臘奧林匹斯山上的德爾斐神殿里豎著一塊石碑，上面鐫刻著一句象征人類最高智慧的神諭：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”從那個(gè)時(shí)候起，人們就嘗試通過各種各樣的方法來探索心靈世界，以期實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自己的神諭。在此過程中，迷信與宗教同在，唯物與唯心共存，心靈與思想并行。由于觀察的視角不同，人們對(duì)心靈世界的認(rèn)識(shí)也各有差異。自從20世紀(jì)初，弗洛伊德出版了《夢(mèng)的解析》之后，人們對(duì)心靈世界的探索又多了一種方法——釋夢(mèng)。從此，夢(mèng)便被看作是人類精神面貌的鏡子、發(fā)自內(nèi)心深處的聲音和通往心靈世界的密道。而釋夢(mèng)則成為精神分析的重要手段，成為探索心靈世界的便捷途徑，更成為人類認(rèn)識(shí)另一個(gè)未知自己的不二法門。一直以來，寫一本能夠讓國人喜歡看、易懂、易學(xué)會(huì)的釋夢(mèng)專著，是我多年的夢(mèng)想。如今，這個(gè)夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。這本書是我十多年來潛心研究釋夢(mèng)的總結(jié)和升華�？粗恍概Q來的可喜成果，心中頗有感慨，剎那間，往事歷歷在目：還記得第一次在學(xué)校“陽光論壇”上那個(gè)讓人興奮不已的釋夢(mèng)專帖是如何將我一步一步引入夢(mèng)的世界；也記得那份對(duì)我影響深遠(yuǎn)的讀書報(bào)告——《釋夢(mèng)：認(rèn)識(shí)未知的自己》受到了老師的表揚(yáng)和肯定后的喜悅；更記得本書在寫作過程中因各種原因再三擱淺后的那種矛盾與糾結(jié)�，F(xiàn)在，這份糾結(jié)終于解了，心中的矛盾也消失了，多年夙愿終于夢(mèng)想成真了！本書的寫作思路基于兩個(gè)基本假設(shè)。假設(shè)一：一個(gè)沒有心理學(xué)基礎(chǔ)的普通人想學(xué)習(xí)釋夢(mèng)技術(shù)，想通過分析夢(mèng)探索自己的心靈世界，為身邊的親朋好友答疑釋惑；假設(shè)二：一個(gè)剛剛拿到心理咨詢師證書的普通心理咨詢師，想通過釋夢(mèng)技術(shù)來進(jìn)行自我分析，提高心理咨詢技能。那么，他們應(yīng)該怎樣做才能一步一步地掌握釋夢(mèng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)自己的想法呢？寫作時(shí)，我先從釋夢(mèng)的基礎(chǔ)理論、基本方法、重要概念談起，然后將我多年釋夢(mèng)的心得感悟也納入其中，最后將釋夢(mèng)技術(shù)應(yīng)用于心理咨詢與心理治療過程中。寫作由淺入深，由易到難，由理論到實(shí)踐，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜；既采用了傳統(tǒng)的分析方法，即根據(jù)夢(mèng)境以及夢(mèng)者提供的相關(guān)信息進(jìn)行直接分析，還大膽地采用了對(duì)話的方式，即將我釋夢(mèng)的過程以對(duì)話的形式如實(shí)展現(xiàn)出來。這樣一來，方便大家系統(tǒng)、全面、扎實(shí)地掌握釋夢(mèng)技術(shù)。當(dāng)然，在書中，我還大膽地提出了自己對(duì)釋夢(mèng)理論和釋夢(mèng)方法的一些見解，若有不妥之處，還請(qǐng)各位讀者批評(píng)指正。需要強(qiáng)調(diào)的是，本書中的夢(mèng)例，最早的距今已有十年左右，最近的來自三個(gè)月前。文中所有夢(mèng)例全部來自真實(shí)案例，并已征得夢(mèng)者同意，在此向他們的無私奉獻(xiàn)表示感謝。為了保護(hù)夢(mèng)者的隱私，我將夢(mèng)者的真名和當(dāng)時(shí)的網(wǎng)名統(tǒng)統(tǒng)隱去，采用我重新起的網(wǎng)絡(luò)昵稱來替代，如有同名現(xiàn)象，純屬意外巧合。書中的“撫心人”就是我的網(wǎng)名。本書在寫作過程中，受到家人、老師、網(wǎng)友、朋友、師兄弟們的大力支持和無私幫助。尤其感謝我的父親和岳父，他們時(shí)常在我懈怠的時(shí)候提醒我、督促我、鼓勵(lì)我，給了我莫大的精神動(dòng)力；感謝我的導(dǎo)師蔣一斌教授和陜西省人民醫(yī)院心理科的張?zhí)觳贾魅危麄冊(cè)诎倜χ谐闀r(shí)間為我撰寫序言，并提出了許多寶貴的意見；感謝我的師兄弟、朋友和網(wǎng)友們的長(zhǎng)期關(guān)注和支持，為了我注入了前進(jìn)的動(dòng)力；最后，還要特別感謝梧州的謝瓊老師和咸陽的楊曉玲老師，她們犧牲了許多個(gè)人寶貴的休息時(shí)間，加班加點(diǎn)認(rèn)真地校對(duì)書稿，為本書的順利出版付出了許多努力！最后，祝大家讀有所獲，學(xué)有所成！王邈2016年8月9日于咸陽
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