你本想特立獨行,卻總被別人詬; 你本想隨心所欲,卻總是被迫妥協(xié); 你不想隨波逐流,卻總被推著向前走。 你苦惱,你困惑,你焦慮,不知何去何從: 難道人生就這樣茍且度過? 這本刺痛千萬奮斗小青年的人生強大之書,將告訴你以下殘酷的事實真相: 不對自己的人生負(fù)責(zé),往往會越過越糟。 請別人開書單之前,先確定自己真的讀書。 那些說你不適合的面試官,往往都錯了。 輝煌時,傻×認(rèn)識你;落魄時,你認(rèn)清傻×。 別人隨意問候,你要小心回答。 有人喜歡給你介紹對象,只是為了獲得成就感。 有時候,并不是你脾氣太壞,而是你格局太小。 情商高,就是說話讓人舒服。 你越有本事,你與別人的感情就越純粹。 ………… 或許,我們之所以感到迷茫、困惑、焦慮, 并不是因為生活太殘酷,而是我們還太弱小。 面對這個殘酷的世界, 如果你不肯繳械投降,你又該如何銳不可當(dāng)? 人生太短,你一定要過上自己想要的生活。 本書意在與你一起改變?nèi)松,改變現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離庸俗, 披甲上陣,逆風(fēng)飛翔,披荊斬棘,所向披靡。 作者簡介: 復(fù)旦怪才,知名自媒體人。一個不務(wù)正業(yè)的記者,不會寫詩的詩人,不懂藝術(shù)的藝術(shù)家,但自己就是藝術(shù)。 2015年3月以來,蘇清濤在個人微信公眾平臺“扯淡不二”上發(fā)布《成功的人都忙著做自己喜歡的事,而loser卻忙著吐槽》《不對自己的人生負(fù)責(zé)的人,是永久的社會底層》《在這個浮躁的時代里,如何“不浮躁”地活著》《你不是脾氣太壞,而是格局太小》《情商高,就是說話讓人舒服》《情商高的人,都是怎樣“讓人舒服”的》等數(shù)十篇文章刷爆朋友圈,并被人民日報、新華視點、讀者、青年報、十點讀書、灼見等眾多微信公眾號瘋狂轉(zhuǎn)載,總閱讀量過億,并多次在半小時內(nèi)閱讀量破10萬。 已出版《誰的人生沒有低潮,有路就好》。 目錄: PART01 對自己的人生有態(tài)度、有格局, 是一種最大的負(fù)責(zé) 你不是脾氣太壞,而是格局太小 葡萄酸心理?你怎么知道我想吃? 可恨之人,必有可憐之處 只有l(wèi)oser才忙著在吐槽和罵人中浪費生命 輝煌時,傻×認(rèn)識你;落魄時,你認(rèn)清傻× 不對自己的人生負(fù)責(zé),往往會越過越糟 不是我太偏激,而是你太中庸 PART02 情商高, 就是說話讓人舒服PART01 對自己的人生有態(tài)度、有格局, 是一種最大的負(fù)責(zé) 你不是脾氣太壞,而是格局太小 葡萄酸心理?你怎么知道我想吃? 可恨之人,必有可憐之處 只有l(wèi)oser才忙著在吐槽和罵人中浪費生命 輝煌時,傻×認(rèn)識你;落魄時,你認(rèn)清傻× 不對自己的人生負(fù)責(zé),往往會越過越糟 不是我太偏激,而是你太中庸 PART02 情商高, 就是說話讓人舒服 情商高,就是說話讓人舒服 情商高的人,都是怎樣“讓人舒服”的 抱歉,我沒有義務(wù)給你的朋友圈點贊 有錢不代表有義務(wù)每次埋單 如何回答“你一個月掙多少錢?” 我不是冷漠,而是不敢關(guān)心你 別人隨意問候,你要小心回答 你的善良,或許只是錯誤的善良 隨便找個人娶了吧,別讓你媽急出病來 喜歡給你介紹對象的人,只是為了獲得成就感 你這么不識趣,別人憑啥要跟你聊天 PART03 現(xiàn)實很殘酷, 你要越來越牛× 你越有本事,你與別人的感情就越純粹 越有思想的人,越容易“毀人三觀” 早就看透你了,但我依然愛你 我們活在最好的時代 你之所以自愿單身,是因為你還不夠寂寞 兩個目中無人的人之間,更有可能存在高質(zhì)量的友誼 既然得不到,不如干脆不要 成就我的,不是你的傷害,而是我自己的格調(diào) PART04 如果你不肯向這個世界投降, 你就要強大到銳不可當(dāng) 在這個浮躁的時代里,如何“不浮躁”地活著 一看你的簡歷,我就知道你還嫩著呢 別怕,你的面試官自己也專業(yè)不對口 專業(yè)對口,并不那么重要 唯才是舉,比要求有相關(guān)工作經(jīng)驗更重要 那些說你不適合的面試官,往往都錯了 請別人開書單之前,先確定自己真的讀書 做“學(xué)霸”是一種怎樣的體驗 天賦越差,越“不必努力” 賺錢時的精神狀態(tài),讓人有了貴賤之分 前言【推薦序】你的青春,是否正徘徊在投降的懸崖邊? 暢銷書《如果你想過1%的生活》作者楊奇函 引言:一個人可以被毀滅,但不能被打敗。 。êC魍独先伺c海》) 【推薦序】你的青春,是否正徘徊在投降的懸崖邊? 暢銷書《如果你想過1%的生活》作者楊奇函 引言:一個人可以被毀滅,但不能被打敗。 。êC魍独先伺c海》) 希臘神話中,最打動人的形象要數(shù)普羅米修斯。普羅米修斯從天上盜取了火種給人類,讓人類免受饑寒猛獸侵襲。然而,此舉激怒了宙斯,宙斯把他捆綁在山上,讓鷹終日啄食他的心臟。普羅米修斯不曾投降。比起盜取火種這件事,他的不投降精神或許對人更有意義。只要有這股精神在,總會有人敢冒犯天威,盜取火種。火,可以被施舍,也可以去獲得,然而火光照亮的,一個是尊嚴(yán),一個是奴顏。 《屌絲男士》之前,大鵬是個名副其實的屌絲。北漂,沒錢,蟻族,不帥,平庸。沒有人會認(rèn)為他能成明星,何況導(dǎo)演,但是他不服。他從最最普通的網(wǎng)頁編輯做起,為了爭取每一個鏡頭,或者節(jié)目的每一次點擊,他能折騰幾天幾宿。他在綜藝節(jié)目中談到租房的時候,說:“我租房只考慮如何距離我的辦公室最近,因為這樣我永遠(yuǎn)能成為領(lǐng)導(dǎo)安排任務(wù)時第一個到現(xiàn)場的人。” 媒體采訪郭德綱,問岳云鵬相關(guān)。郭德綱說:“岳云鵬剛進德云社那會兒,都沒人拿正眼瞧他。”很多人勸郭德綱說小岳岳這孩子真不是說相聲的料。郭德綱說,我就收了,就當(dāng)給我掃一輩子地我也要了。小岳岳掃了三年地,“擦桌子時候都在練貫口”,在所有人都把他當(dāng)成清潔工的時候,他不服,不投降,硬生生把相聲給說出來了。你說他的相聲說得有多好,我不懂,但是這股不投降的勁頭,我服。 困難像彈簧,看你降不降。有眼光,有質(zhì)疑,你上來就說:“OK,我服,我退出。”你用生命證明,你的青春匹配得上所有別人傾注在你身上的鄙夷、質(zhì)疑和奚落。而如果你挺住一會兒,不投降,有一種“四川麻將”的精神,血戰(zhàn)到底,哪怕遍體鱗傷,起碼馳騁疆場。沒有人會奚落一個戰(zhàn)傷累累的戰(zhàn)士,沒有人會歌頌一個貪生怕死的逃兵。同樣是給孫子講故事,戰(zhàn)士的故事更動人。戰(zhàn)斗過,便不一樣。 但是有人會說:“不投降,犧牲那么大,心靈雞湯我不喝。”這里,我想說的是,一方面,我們要看到“勇于堅持”的局限性,比如,在一條錯誤的道路上越走越遠(yuǎn);另一方面,我們也要看到“勇于堅持”的可能性,比如,在一條正確的道路上躊躇不前。遇到敵人,首先想到的不應(yīng)該是投降;遇到質(zhì)疑,首先想到的也不應(yīng)該是放棄。我們反對一切不顧自身局限的盲動,我們也打壓一切不顧自身可能性的盲從。 現(xiàn)今很多小伙伴一遇到外界壓力,格外擅長妥協(xié)和投降,十分稀缺堅持和隱忍。而我想說的是,麻煩來了,別急著跑,挺住一會試試;姑娘來了,別一味地膽怯,搭訕一句試試。遇到困難就跑,碰到質(zhì)疑就撤,想到尷尬就躲,猜到結(jié)局就逃,于是乎,美麗青春就在顛沛流離中不斷墮落和萎縮;于是乎,我們情不自禁地尋找理由,堂而皇之地放棄理想,斬釘截鐵地拋開責(zé)任,理直氣壯地碌碌無為。 人活一口氣。什么氣?“三氣”。說我不行,那我就行給你看,這叫“骨氣”;說我兄弟不行,那我?guī)退黄鹦薪o你看,這叫“局氣”;等我和我兄弟都行了,再帶著當(dāng)年指著我們說我不行的你一起變行,這叫“大氣”。人這一口氣分三個層次,這口氣,不好喘,不能咽;這一生,不投降,不憋屈。 記得小時候想考取好大學(xué),一個鄰居就像每個人都曾反復(fù)遇到過的那些煩人的鄰居一樣,說,你能考上重本就不錯了。然后開始炫耀他家孩子的某名校。我很不爽,于是解析幾何再煩也要搞定,最終我考上了清華;后來我想出書,鐵哥們說:“求求你了,別惡心我。你要能出書我買十本。”后來人民文學(xué)出版社給我出了一本書,賣了約十萬本,我送了他十本。作為回報,我贈言他不可能年薪七位數(shù)。而現(xiàn)在他在一家對沖基金公司,年薪已經(jīng)七位數(shù)了。 《古惑仔》里面山雞的表哥告訴山雞:“遇到自己喜歡的女孩,開口就會有百分之五十的希望,閉嘴就是零的希望。”萬事如此,不闖一闖,試一試,遇到麻煩就投降,怎么會知道自己到底行不行? 馬云說:“夢想是要有的,萬一哪天實現(xiàn)了呢?” 列寧說:“鷹有時候飛得比雞還要低,但是雞卻不能飛得像鷹那樣高。” 一直讀清濤哥的文章。言辭如刀斧,招招逮人心,攻勢凌厲,萬劍朝宗。他總是能以最精準(zhǔn)的語句切入每個人靈魂深處最不恥的齷齪,讓骯臟的鮮血公開流淌;揭露血淋淋的人生,掌摑肉嘟嘟的大臉。如今,他的新書問世了——《如果你不肯向這個世界投降》,剛好給了我以及所有不肯投降的小伙伴一頓精神饕餮大餐。 他用35篇文章告訴我們,一個不肯向這個世界投降的人,是以怎樣的姿態(tài)和方式面對眼光、輿論、焦慮;這35篇文章還告訴我們,一個不肯向這個世界投降的人,又將面臨著怎樣的壓力、冷酷、無奈;最終,這35篇文章還告訴我們,一個不肯向這個世界投降的人,最終會收獲怎樣的歷練、成長和余韻。 與其說這本書是一部文學(xué)作品,毋寧說它是一部戰(zhàn)斗檄文。每一個不打算向世界投降的朋友,都在向這個世界上的奚落和質(zhì)疑宣戰(zhàn);每一個不打算向這個世界投降的讀者,都在與奚落和質(zhì)疑并肩戰(zhàn)斗。 趁年輕,我們且慢投降;正青春,我們理直氣壯。這年華,我們英雄一場;這人生,我們?yōu)t灑一趟。 最后,以切·格瓦拉的一句話與每一位戰(zhàn)友共勉: “有人說像我們這樣的人是理想主義者,總是想著一些不著邊際的事情。但我要第一萬次地說:是的,我們就是這樣的人!” 【自序】你只有拒絕“合群”,才能不向這個世界投降 現(xiàn)在是2016年3月17日上午8:30。 今天星期五,但我沒有去上班。實際上,我已經(jīng)連續(xù)兩天都沒有去過辦公室。母親問我為什么不去上班,我說,辦公室里噪音污染太嚴(yán)重了,既影響效率,又影響心情,還是在家里辦公更清爽一些。 我曾經(jīng)在一篇文章里提到八年前我剛參加工作時在昆山協(xié)羽的辦公室里的遭遇:“辦公室里有一種人,毫無責(zé)任心,工作上拈輕怕重,并且往往還都十分浮躁,不僅自己靜不下心來做事,而且還耐不住寂寞,像只蒼蠅一樣到處找辦公室里的其他人聊天,但聊的東西又都極為膚淺無聊。那些被“蒼蠅”搭上的同事要么自制力不強,要么心太軟,出于面子上的考慮,常常會提供‘陪聊’服務(wù)。這樣,辦公室里就由一個人的噪音變成了幾個人的噪音。結(jié)果,其他本來并未參與無趣聊天的人也就跟著遭殃了。” 不幸的是,歷史重演了,并且驚人地相似。每次聽見他們聊這些東西,我一方面工作效率降低,另一方面心情特別糟糕,讓我常常有一種“可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中”的悲哀。 八年前,我曾對一個朋友說:“我覺得,作為員工,如果你確實不能做到對老板完全負(fù)責(zé),沒有足夠的動力做對公司有價值的事情,最起碼,你應(yīng)該做一點對自己有意義的事情。”朋友正好是一個老板,他告訴我,如果他的員工利用上班中的閑暇時間做一些對個人有價值的事情,他是不會有意見的。當(dāng)時,我想到自己經(jīng)常在辦公室看一些跟工作無關(guān)的閑雜書,領(lǐng)導(dǎo)都知道,但他們都對我沒什么意見。 平常,我在辦公室的時候,基本上一直戴著耳塞。如果噪音實在太大,我就會躲到會議室里去看書。然而,躲到會議室并非長久之計。有時候,我又不得不回到辦公桌前處理一些事情。每當(dāng)這個時候,我就格外痛苦。 于是,“遠(yuǎn)離那些時間價值為零的人”,成了我多年來一直恪守的原則。 我當(dāng)然有能力做到“出淤泥而不染”,然而,逃離這個充滿“污泥”的環(huán)境,才是上策。于是,我決定跳槽了。 也許,在很多人看來,我這種做法顯得書生氣十足。然而,我想說的是,有時候,書生氣是使人免于流俗的最后一道防線。 我的書生氣不止表現(xiàn)在這一件事情上。平時,我不感興趣的人請吃飯,或者有我不感興趣的人在場,我也是不怎么去的。在很多人看來,這叫“不通人情世故”,錯了,我這是“不尊重人情世故”。 我并不介意別人罵我“傲慢”“憤青”,相反,我一直高調(diào)地宣揚:傲氣,往往是才華的一種表現(xiàn)。你只有保持一定程度的“憤青”,才不至于隨波逐流。有時候,目中無人只是為了更好地保護自己。 盡管身邊有太多有趣可愛的人,但我還是常常悲觀地覺察到無趣和缺乏格局才是這個社會的主旋律。王小波說:“在人世間有一種庸俗勢力的大合唱,誰一旦對它屈服,就永遠(yuǎn)沉淪了,真是可惜。”對此,我感同身受。你只要稍微不小心,就可能被同化。 作為一個喜歡“裝×”的人,我歷來堅持不做掉身價的事,也不說掉身價的話。相反,我特別“勢利”,跟人交往懷有很強的“功利心”。我特別喜歡“高攀”那些出類拔萃的人,因為他們的能量等級比我高,跟他們在一起,接受他們高能量的輻射,讓我感到十分愜意。另外,“誰誰誰跟我是鐵哥們兒,他特別欣賞我”這種事,特別適合作為裝×的資本。 在此動力下,我越來越有勇氣“高攀”一些牛×的人,并有幸跟他們中的不少人成為深交。 我都三十二歲了,雖然尚未“成家”,在很多人眼里就是個loser,但我常常因為孩子氣的可愛而格外討人喜歡,也因為能夠一直追求自己想要的生活而被很多朋友羨慕。在他們眼里,我是一個既有趣又可愛的人。然而,在十多年前,我卻不是這個樣子。我在十幾歲、二十出頭的時候,反倒像個中年人,活得很沉重。過去幾年,一種“少女心”的回歸讓我變得輕松自如,這基本上是由我所熱愛的寫作帶來的。 以前,別人問我的擇偶標(biāo)準(zhǔn),我說的第一條是“與社會普遍的價值觀保持一定距離”,第二條是“能持久充滿激情地專注于一件自己喜歡的事情”。這兩條標(biāo)準(zhǔn)表面上說的是兩件事情,實際上是同一件事情的兩個側(cè)面。與社會普遍的價值觀保持一定距離,意思是不要有太強的功利心,做一個“自由而無用”的人;持久地專注于一件事情,就是要專注于那一件“自由而無用”的事情。 從我持續(xù)地專注于寫作、“把寫作當(dāng)性生活”這六年的體驗來看,一個人如果有一種愿意為之生也愿意為之死的愛好,是一件幸福之極的事。至于這個愛好能否成為特長,以及造詣有多高,其實并不重要。重要的是,一個人如果能長久地專注于一件“自由而無用”的事情,就變得會特別有格局。 有一次,有個“學(xué)渣”對我說:“如果玩弄琴棋書畫,我永遠(yuǎn)都不會厭煩。” 我“毒舌”地問了一句:“琴棋書畫,你會幾樣?” 她“厚著臉皮”說:“一樣都不會。雖然我沒幾樣‘拿得出手’的技能可資炫耀,但我就是素質(zhì)高!” 對于她的這種觀點,我表示強烈同意。我也沒什么才藝,但我也覺得自己素質(zhì)高。其實,琴棋書畫、詩詞歌賦都是虛詞,只是“自由而無用”的代名詞。 也許,唯有“自由而無用”的生活,才能讓我們覺得不負(fù)此生。 在閱人無數(shù)后,我有一個發(fā)現(xiàn):搞文學(xué)、藝術(shù)和思想的人,最可能做到不向這個世界投降,也最容易做到按自己的意志而活。因為,這些自由而無用的物種,最有能力抵御各種庸俗勢力的圍剿。他們要么盡量做到出淤泥而不染,要么能及時逃離充滿“污泥”的環(huán)境,保護好自己。 我一直覺得,二十三四歲少男少女的青春和可愛倒并沒有特別了不起,因為你無法預(yù)測他們在五年后、十年后會變成什么樣子。而如果一個人在30歲、35歲時依然活得精彩,活得可愛,那么大致可以斷定他這輩子永遠(yuǎn)可以活得這么精彩可愛。 25—30歲正是一個人的轉(zhuǎn)型期(分化期),能不能順利度過這個階段,怎樣度過這個階段,基本上會決定他在余生的整體格局?上У氖,大部分人在這個階段,無論三觀還是精神狀態(tài)都會迅速貶值,提前進入中老年狀態(tài),能夠“存活”下來的不過鳳毛麟角。 為什么說一個人在25—30歲這個階段很關(guān)鍵?因為大部分25歲的人本科畢業(yè)已經(jīng)三年,或者剛剛碩士畢業(yè)參加工作,身上的那層“保護膜”(書生氣)減少,逐漸開始向社會上的各種庸俗價值觀妥協(xié)。能做到不妥協(xié)的人,屈指可數(shù)。 25—30歲這幾年,大部分人開始結(jié)婚生子,但一方面,這時的感情往往都不再純潔,另一方面,男人為賺錢養(yǎng)家所困,疲憊不堪,而女人則把心思都放在老公和孩子身上,并且還常常為婆媳矛盾及閨密之間的攀比所煩惱。這樣一來,就會導(dǎo)致他們不再讀書,不再熱愛文藝生活。 大部分人都在這個階段丟掉了自己身上先前曾經(jīng)有過的理想主義色彩,最終變成了自己曾經(jīng)鄙視過的那種人,只有那些內(nèi)心強大、堅決不向這個世界投降的人,才能最終“幸免”。 半年前,一個大學(xué)同學(xué)對我說:我們最了不起的,是隨著歲月的流逝,當(dāng)大部分人都向外部世界投降的時候,我們的精神狀態(tài)卻變得越來越好。但其實我們只要做到兩點,都能變成這樣:一是堅持讀書,一是拒絕合群。 最后,借用羅曼?羅蘭的一句話來結(jié)尾,這也是我的一幅“自畫像”: “世界上只有一種理想主義,那就是認(rèn)清生活的真相之后仍然熱愛生活。” 是為序。 蘇清濤 2016.3.17 德不孤,必有鄰。你與我把酒言歡,我陪你血戰(zhàn)到底。這一生,不投降。 ——楊奇函(暢銷書《如果你想過1%的生活》作者) 始終保持對內(nèi)心的尊重和堅守,不被世俗淹沒,也不被生活奴役,讓世界的“殘酷”成為你披甲上陣、勇往直前、擊敗千軍萬馬的力量。 ——蓑依(暢銷書《這世上的美好,唯你而已》作者) 一個人想按照自己喜歡的方式生活是很難的,我們每時每刻都在被外部世界指指點點,時間久了,會忘記自己的初心,失去獨立思考和堅持自我的能力。希望你們能從這本書德不孤,必有鄰。你與我把酒言歡,我陪你血戰(zhàn)到底。這一生,不投降。 ——楊奇函(暢銷書《如果你想過1%的生活》作者) 始終保持對內(nèi)心的尊重和堅守,不被世俗淹沒,也不被生活奴役,讓世界的“殘酷”成為你披甲上陣、勇往直前、擊敗千軍萬馬的力量。 ——蓑依(暢銷書《這世上的美好,唯你而已》作者) 一個人想按照自己喜歡的方式生活是很難的,我們每時每刻都在被外部世界指指點點,時間久了,會忘記自己的初心,失去獨立思考和堅持自我的能力。希望你們能從這本書的文字里汲取力量,過自己真正想要的生活,不要向這個世界繳械投降。 ——林夏薩摩(暢銷書《20幾歲,你為什么害怕來不及》作者) 你不是脾氣太壞,而是格局太小 “本事不大,脾氣卻大得不得了。”在我們每個人的工作、學(xué)習(xí)和生活中,都會遇到這樣的人。他可能是你的同事、客戶,也可能是同學(xué)、老師,還可能是戀人、配偶。 遇到了麻煩,他們第一時間做的不是想辦法來解決問題,而是發(fā)脾氣。有點能耐的,只要發(fā)發(fā)脾氣就有人來替他把問題給解決了;沒有能耐的,不管發(fā)多大脾氣都沒什么效果,甚至還可能因為發(fā)了一通脾氣,使得原先可以輕而易舉地解決的問題變得十分棘手。 這些脾氣暴躁的人,通常都有一個共性:如果是跟一些不能理解或包容自己的親友發(fā)生沖突,盡管百般不情愿、百般委屈,但在經(jīng)過一番掙扎之后,他們最終還是會選擇遷就對方。但倘若是跟個別能理解和體諒自己的人發(fā)生沖突,他們絕不輕易讓步,而是通過各種無理取鬧和壞脾氣來迫使對方向自己屈服。對親密的人很兇,而對那些習(xí)慣于傷害自己的人卻很柔和,實際上這跟“欺軟怕硬”是同一種德性。 這種“劣幣驅(qū)逐良幣”的結(jié)果是,久而久之,前一類人有恃無恐,繼續(xù)通過得寸進尺或“低智商的善良”來傷害他們,而后一類人卻漸漸被嚇跑、被逼走。再然后,“當(dāng)事人”繼續(xù)哀嘆著沒人能夠理解自己,繼續(xù)痛苦。 此外,一個人如果脾氣比較壞,易怒,則他周圍的人便都知道他“惹不得”“氣不得”“傷不得”,因而便會在說話做事時十分注意照顧他的情緒。但如果一個人的脾氣特別好,別人便會認(rèn)為他有某種鈍感、對傷害有很強的抵抗力,進而會覺得讓他受一下傷害也不要緊。 所以,脾氣越壞,越容易保護自己免于被傷害,而脾性越好,反而更容易受傷害。然而,這就會形成一種“反向激勵”:那些脾氣好的人會發(fā)現(xiàn),“脾氣好容易吃虧”,因此,他們也會朝著壞脾氣的方向“轉(zhuǎn)型”。 但這批人的“轉(zhuǎn)型”,會導(dǎo)致原先那些壞脾氣者所獨享的“福利”被稀釋。競爭的結(jié)果是,大家的脾氣都變得更壞了,但其實誰也沒撈著什么好處。 脾氣壞,最大的受害者不是你發(fā)火的對象,而恰恰是你自己。 尤其是,頻繁地為同樣級別的小事情向同一個人發(fā)脾氣,以希望他能朝著你所期望的方向改變,短期內(nèi)或許能起到些許效果,但從長期看,失敗率會不斷接近100%。很明顯,缺乏創(chuàng)造性的方法重復(fù)運用很多次,被教訓(xùn)者一方會對其產(chǎn)生免疫力、抵抗力,而對發(fā)火者來說,則是“邊際效用遞減”。老師用這種方式教育學(xué)生,父母用這種方式教育孩子,女人用這種方式hold(抓住,掌控)男人,都只會讓自己發(fā)火的“威懾力”下降。 如那些慣于用很惡劣的態(tài)度來對待自己的伴侶的人,能夠把伴侶逼得只要遇見一個稍微獻點殷勤的異性都能產(chǎn)生“相見恨晚”的感覺。這到底是誰的損失呢? 很多慣于“作死”的女人,只要跟男朋友稍微鬧點別扭,都會以分手相威脅,但她們壓根兒就沒有搞清楚,不是每一句“分手”都能換來一句挽留。這種做法,最不理智的地方在于,先斷定“他絕對離不了我”,然后再將別人對自己的感情當(dāng)成了向人家示威的籌碼。這樣的招法偶爾用用倒還可以,但如果用得太多,反而會讓被示威的一方意識到“原來我對她的感情都成了我的軟肋”,然后,他便會采取措施彌補這一軟肋——一旦他在你的逼迫下以實際行動向你證明了“我其實也不是絕對離不了你”,你就再也沒有籌碼了。 所以,要發(fā)展創(chuàng)造性思維,尋找多元化的籌碼,不到萬不得已,分手這樣的籌碼就別濫用。 當(dāng)然,從實踐來看,那些脾氣暴躁、經(jīng)常對親近的人發(fā)火的人,在發(fā)過火之后通常都會后悔、自責(zé)、期待和解;反而那些脾氣比較好、很少發(fā)火的人,一旦真發(fā)火了,就肯定非但不會后悔,反而會為“我剛才沒有發(fā)揮好”感到遺憾。 為什么會這樣呢?脾氣壞的人大多心地單純,也不記仇,他們的發(fā)火跟“激情犯罪”有點像,而后一種人的不輕易發(fā)火,其實也未必真是因為脾氣好,倒更有可能是因為“那些小事不值得我為之生氣”,或者是城府太深,他們往往是在“憋了很久”后才會發(fā)脾氣。 也就是說,脾氣壞的人內(nèi)心并不壞,但他們的外在表現(xiàn)卻又像是個壞人。這其實也“挺冤的”。不過,你們也不必感到委屈,更不必以“刀子嘴、豆腐心”來為自己辯護——你既然是豆腐心,又何必要用刀子嘴來表達?這不是傻×又是什么呢? 記住,惡語永遠(yuǎn)要比“刀子心”更容易傷人。 去年春節(jié),在老家,我表弟說起村里很多人為點家長里短的小事就大動干戈,他問我:為什么有些人動不動就為雞毛蒜皮大點兒的事情爭吵,甚至大打出手? 我說,這其實與道德沒有關(guān)系,甚至跟性情脾氣也沒有多大關(guān)系,而是因為,他們的人生格局太小了。對你這種有追求、人生格局比較大的人來說,別人為之吵得不可開交的那些事,在你人生中的占比不足0.1%,當(dāng)然是屁事一樁,不值一提;但對于某些人來說,這樣一系列的屁事兒,占據(jù)了他們?nèi)松?0%甚至全部。所以,在你看來是屁大點的事,但在他們眼里就是天大的事,因此,當(dāng)然有必要大動干戈了。 與“越是格局小的人,脾氣越大”相關(guān)的是,往往是越?jīng)]本事的人,脾氣越大。 我以前在制造業(yè)的工廠待過,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些生產(chǎn)線上的小領(lǐng)班比董事長的脾氣還大;在農(nóng)村,你會發(fā)現(xiàn)一些村支書的脾氣比有些高級干部的脾氣還大。同樣,在企事業(yè)單位,有本事的領(lǐng)導(dǎo)是,當(dāng)下屬在工作中遇到了困難時,他們會幫著解決;沒本事的領(lǐng)導(dǎo)是,當(dāng)下屬在工作中遇到了困難求助于他們時,他們只會發(fā)脾氣。在黑社會中也是這種情況,真正的大boss往往都是一副文弱書生樣,看起來文質(zhì)彬彬,而那些脾氣暴躁的人充其量只能充當(dāng)老大手下的一名傻×。(無論在文學(xué)影視劇中還是歷史上,都是如此) 總體上,脾氣大的主要是這樣幾類人:沒錢的、沒文化的、沒有崇高追求的、沒有性高潮的。你如果不發(fā)脾氣,尚可掩飾一下自己在人生上的失;但一發(fā)脾氣,就把一切都暴露了。 “人的一切痛苦,都是對自己無能的憤怒。”我覺得,王小波這句話說反了。真相應(yīng)該是,人類的一切憤怒都是對自己無能的痛苦。 因此,告別壞脾氣,最好的辦法就是做個有格局、有本事的人。 說到格局,我忍不住想插入一句:盡管我向來是個不夠寂寞的人,但有一次,看到一個姑娘在豆瓣上發(fā)的“征戀人”帖,只因為文中提到理想的伴侶要“有格局”,我便產(chǎn)生了一種想要認(rèn)識一下她的沖動。 我自認(rèn)為還算得上一個“有格局”的人。 五年前,當(dāng)我還在上一家公司的時候,一位同事脾氣比較暴躁,而我因為是個“書呆子”,特別溫和,對于很多在別人看來是天大的事,我都是一副滿不在乎的樣子,因此,我的脾氣特別特別好。 當(dāng)時,我的領(lǐng)導(dǎo)還對我說:“清濤,你這種人,以后是要長壽的。” 我大言不慚地說:“我這是已經(jīng)達到一定境界了。” 當(dāng)然,我并沒有刻意去追求什么境界,更沒有打算長壽,我只不過是想安安靜靜地做一個書呆子罷了。 很多人都瞧不起書呆子,但我們這些書呆子、中文藝之毒太深的人,有一個最大的優(yōu)點,就是不太會為雞毛蒜皮的瑣屑之事斤斤計較;巧合的是,動輒為雞毛蒜皮的事大動肝火,恰恰也是那些從來不讀書,或者雖然也讀書但尚未把腦子讀壞的人身上的一個最無趣的缺點。所以,在人生格局方面,書呆子以及被黑慘了的“文藝青年”,要勝出那些“二逼青年”幾十萬倍。古代的物質(zhì)生活條件、醫(yī)療衛(wèi)生條件那么差,但像柏拉圖、孔子這些思想家居然都那么長壽,憑的不就是人生格局嗎? 沒有格局的人,面對一些無趣的事情,比如人際關(guān)系中的種種矛盾、與愛人家人之間的沖突,哪怕是屁大點事兒,他們也喜歡鬧大,結(jié)果導(dǎo)致自己非常不快樂;但如果涉及一些自由而無用的高貴問題,哪怕是“大題”,他們也只會“小做”,因此根本無法收獲樂趣。 相反,有格局的人都是怎么做的呢?我們把兩者完全顛倒過來了:面對那些無趣的事情,縱使是“大題”,我們也給它“小做”;而如果是思考一些有意思的問題、做自己感興趣的事情時,我們就肯定會“小題大做”。文學(xué)、思想、藝術(shù)、科技上的很多突破,或者是一個小點子變成創(chuàng)業(yè)實踐,繼而顛覆人們的生活方式,往往就是靠“小題大做”來推動的。 要做一個有格局的人,最重要的就是要多追求一些“自由而無用”的東西。藝術(shù)是有門檻的,而讀書則是讓人變得有格局的門檻最低、成本也最低的一種方式。 所以,不要那么鄙視書呆子,趕快向我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧。 不對自己的人生負(fù)責(zé),往往會越過越糟 一個經(jīng)營企業(yè)的朋友問我,如何對付那些沒有責(zé)任心、沒有激情、整天無所事事的員工? 我很干脆地說:直接開除,毫不留情地開除。哪怕是礙于法律,不得不付出一點經(jīng)濟補償,也要開除! 我為何心胸如此狹窄,對無所事事的人如此敵視?因為根據(jù)我多年來的經(jīng)歷,這種人往往都十分浮躁,他們不僅自己不能靜下心來做事,而且還耐不住寂寞,像蒼蠅一樣到處“嗡嗡嗡”地找辦公室里的其他人聊天,但他們要聊的東西又都極為膚淺無聊。能忍受被“蒼蠅”打擾的人,要么是自制力不強,要么是心太軟,要么是出于面子上的考慮,常常會提供“陪聊”服務(wù)。這樣,辦公室里的噪音就由一個人的噪音變成了幾個人的噪音。結(jié)果,其他本來并未參與無趣聊天的人也就得跟著遭殃了。 開除這樣的“蒼蠅”,對于公司而言,只不過會損失幾千塊錢的賠償金,但如果留著的話,情況會更糟糕:他不僅自己不做事,而且還害得其他人也做不成事,或者極大地降低其他人的工作效率。 2007年年底,我去昆山協(xié)羽上班,那時銷售部剛成立,我們同一批進了五個人:一個女生、包括我在內(nèi)的三個剛畢業(yè)不久的男生,還有一個三十左右的男人。由于管理不規(guī)范,培訓(xùn)也不到位,所以我們剛?cè)サ臅r候,基本上所有人都比較閑,無事可做。幾個年齡小的都比較“老實”,翻看一些業(yè)務(wù)方面的資料,然而,那個年齡最大的男人卻特別外向,整天各種毫無營養(yǎng)的廢話幾大車,還動不動找機會調(diào)戲一下那個小女孩。當(dāng)然,那個男人最喜歡做的事情是向大伙兒炫耀他的嫖娼心得和約炮心得(當(dāng)時貌似還沒有“約炮”這個詞),我這么道貌岸然、自命清高的人,當(dāng)然不喜歡聽,索性躲到一個離他很遠(yuǎn)的角落里看書,其他兩個男生則似乎聽得津津有味。 有一次,我實在受不了這個人,就義正辭嚴(yán)地罵了他一頓,然而,他以無比輕蔑的口吻回復(fù)了我一句:“說這些大道理誰不會?!”直到多年后的今天,我才明白,有的人之所以特別反感“大道理”,并不是因為大道理無用,而是因為他自己做不到,“大道理”傷了他的自尊心。 再到后來,我連罵這個蒼蠅的心思都沒有了,因為我覺得跟這么沒層次的人說話簡直太掉價了。與此同時,我還有一股深深的恥辱感:我竟然淪落到跟這種層次的人一起共事的地步了。 當(dāng)然,這種人不用我向他宣戰(zhàn),自然會有人收拾。入職還不到一個月,他就被開除了,因為上班的時候在電腦上玩“斗地主”被老板發(fā)現(xiàn)。雖然,我認(rèn)為那個老板的經(jīng)營管理能力很一般,但對他開除垃圾員工的魄力,我無比佩服。我的意思,當(dāng)然不是說上班時間玩“斗地主”的人就統(tǒng)統(tǒng)該死,累了適當(dāng)?shù)胤潘梢幌乱彩强梢岳斫獾,關(guān)鍵是,有的人把所有的工作時間都拿來做這種無價值的事情。敢情老板花錢雇傭你,是讓你來“斗地主”的? 一個三十多歲、有了老婆和孩子的男人,找一份工作并不容易,可他在試用期里就被人家開除了,不知道他自己羞不羞恥。或許,有的人會同情他,但我覺得他這是咎由自取。我只是有點同情他的老婆、孩子。甚至連他老婆也不值得同情:能嫁給這樣的男人的女人,肯定是沒有啥品位的;而沒有品位,是一種“原罪”。 寫到這里,我想起幾年前看到復(fù)旦附中一位高二女生的一篇文章《什么是社會底層》,其中有一段是這樣寫的: “底層,就是不會思考的人,倒不在于社會福利如何、有沒有錢,你有知識,會思考了,你就不是底層人民了。 成天大魚大肉,喝完小酒,唱完小曲,回家睡覺,第二天起來,公司出事了,沒關(guān)系,手下有的是人,打發(fā)他們?nèi)マk就可以了?恐容叺淖鎵,坐吃山空。 成天游手好閑,沒有文化,只會干些偷雞摸狗的事情。被抓起來了,沒關(guān)系,小偷小摸,五年后,老子還是一把好扒手! 成天盡說些歪門邪道的東西,東家長西家短,淘寶、微博隨便逛的‘干女兒’們。 成天安于現(xiàn)狀,不謀求發(fā)展的。蹺著二郎腿,卻怎么也不肯去拿本書看看的,他們說自己是安逸享樂卻只是樂怎么也安不了,說這話是因為自己沒底,虛,卻又好高惡勞。” 這個列舉不是很完整,我再加一類:對工作和生活毫無激情,只知道抱怨現(xiàn)狀不好,牢騷滿腹,只知道羨慕別人的收入高生活好,而自己卻不去努力的人。 簡言之:不對自己的人生負(fù)責(zé)的人,是永久的“社會最底層”。 現(xiàn)在,再回到上文。在“蒼蠅”被開除之后,我跟住在一起的同學(xué)聊這件事:“我覺得,作為員工,如果你確實不想對老板負(fù)責(zé),沒有動力做對公司有價值的事情,最起碼,你應(yīng)該做一點對自己有意義的事情啊。”那位同學(xué),正好也是一個老板,他告訴我,如果他的員工利用上班閑暇時間做一些對個人有價值的事情,他是不會有意見的。當(dāng)時,我就想到,那時,我經(jīng)常在辦公室看一些跟工作無關(guān)的閑雜書,我們總經(jīng)理和副總都知道,但他們都對我沒啥意見。 再老實本分的員工,也有利己的本能,因此,對老板負(fù)責(zé)就成了一件十分奢侈的事。我敢厚著臉皮說,在職業(yè)道德方面,我絕對超過90%的員工,比如,從來沒有過拖延癥;對個人能力范圍內(nèi)的事從不拈輕怕重;會換位思考,替老板操心,等等。但連我這么“優(yōu)秀”的員工,在2010年以來的這幾年里,幾乎有超過三分之一的上班時間都在干私活。我想為自己這種自利行為辯護的是:誠然,我未能做到百分之地對老板負(fù)責(zé),但我最起碼做到了百分之百地對自己負(fù)責(zé)。跟絕大多數(shù)人相比,我已經(jīng)算是做得很不錯了。 從2009年6月到2010年6月,在做銷售的第一年里,在蘇州工業(yè)園湖東鄰里中心的一間屋子里,我每天打電話的那股勤奮勁兒,就跟電影《當(dāng)幸福來敲門》中正在爭取實習(xí)生機會的Chris差不多。 為了保證白天的時間全部用來給準(zhǔn)客戶打電話,我都是在晚上查資料、整理名單。到了白天,除了午休、午飯前半小時、下班前半小時之外,其他所有的時間,我全部都在打電話。但從2010年下半年開始,溫飽問題解決了,我對工作本身就沒有那么賣力了。基本上,在辦公室,有一半的時間我都在電腦上看書、寫博客、跟有水平的人聊天。對我這種行為,我的直接領(lǐng)導(dǎo)知道,老板也知道,但他們也沒拿我怎么著。甚至,有次吃飯聊起什么八卦,老板還開玩笑說:“清濤可以在博客上評論一下。” 我的同事和老板為什么會如此縱容我呢?因為盡管我上班干了私活,但我對工作的盡責(zé)程度還是高于員工的平均水平。 我經(jīng)常發(fā)現(xiàn),根本就不應(yīng)該讓那些“蒼蠅”閑下來。他們一旦閑下來,就會特別無聊,然后嗡嗡亂叫,讓別人也干不成事。可是,我從來就沒有時間無聊。無聊,對于我來說是奢侈品。來雜志社上班之后,有好幾次吃飯的時候,大boss都說,他平時來辦公室的時候,我從不跟他打招呼。這話并沒有任何批評之意,他的意思是,其他人看見領(lǐng)導(dǎo)來了都會站起來打招呼,而我還沉醉于自己的小世界。 我不去主動跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼,并非不禮貌或者不尊重人家,只是我在全神貫注地做自己的事情,或者查資料、寫工作稿件,或者寫我自媒體上的文章,壓根兒就沒有注意到領(lǐng)導(dǎo)的到來。既然沒有覺察到領(lǐng)導(dǎo)的到來,那我的不打招呼,當(dāng)然就是無罪的了。能像我這么專注地思考人生的人確實不多,因此,我這個“不禮貌”就有一種特殊的積極意義。反正,如果我是老板,我更喜歡踏踏實實地做事情的人,而不是積極地跟我打招呼但不做事的人。(我當(dāng)然不是說跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼積極的人都沒有做事,我的意思是,那些對工作無激情的人,在人情世故方面肯定是比我這種書呆子要強得多) 幾個月前,有一次,領(lǐng)導(dǎo)說我花在微信公眾賬號上的時間比花在工作上的時間都多(我常用上班時間做自己的公眾號,這是事實,不過,如果說比花在工作上的時間還多,那倒是過于夸張了。公眾號上的雞湯文,我3-5個小時可以寫一篇;但雜志上的稿子,基本上是三天才能寫完一篇。算下來,每個月在公眾號上推送的十篇文章,耗時差不多三個工作日;而雜志上的三篇稿件,耗時十個工作日,還不算編輯的欄目)。我并未辯解說自己從未利用工作時間干私活,而是說:“但我工作的稿件,也是比任何人都寫得多啊。” 這不是吹牛,這是一個任何人都無法否認(rèn)的事實(盡管水平不怎樣)。 也就是說,一方面,我在上班時間干的私活比任何人都多,另一方面,我的“正業(yè)”也干得比任何人都多——我會在周末或晚上寫工作稿件。 怎么會這樣?難道是我能力比別人強,工作效率比別人高嗎?不是,每個人都會在上班時間開小差,甚至連領(lǐng)導(dǎo)自己也無法例外,但有的人開的小差,是上個淘寶,看個球賽,或者跟別人聊一些淺層八卦,而我開的小差,是在“做一份事業(yè)”。也就是說,在某些時間段,我盡管沒有做對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的事情,但我做的最起碼是對自己有意義的事情。這一點,開明的領(lǐng)導(dǎo)都是能夠尊重的。我上班的時候,領(lǐng)導(dǎo)會突然出現(xiàn)在我身后問一句“有沒有上色情網(wǎng)站?”但他之所以會開這個玩笑,恰恰是因為他斷定我沒看。 其實,我在自媒體上的經(jīng)驗對工作有太多的間接幫助。比如,寫雞湯文讓我的邏輯思維能力超強,這一點在寫工作稿的時候也很有用。此外,經(jīng)常要采訪個人,找不到聯(lián)系方式,但由于我積累了一個粉絲群體,只要在朋友圈一詢問,不到半小時,就會有粉絲提供給我;甚至某些采訪資料的收集,我也可以直接在朋友圈完成。 說這些不是為了自吹自擂,只是想再次強調(diào)前面的觀點:如果沒有激情做好本職工作,你最起碼要做一些對自己有意義的事情;如果不能做到對老板負(fù)責(zé),最起碼要對自己的人生負(fù)責(zé)。 請別人開書單之前,先確定自己真的讀書 自從我通過裝×把自己“偽裝”成一個學(xué)識淵博的人之后,每隔一段時間,就會有人來對我說:“推薦幾本書吧。” 每次遇到這種問題,我都十分為難。 我是不怎么讀書的,尤其是26歲之前根本就沒有讀過幾本書——教科書除外。而26歲之后,我花在碼字上的時間又比讀書的時間多,以至于有朋友調(diào)侃我:“你是低輸入、高產(chǎn)出。你當(dāng)然沒時間讀書了,因為你在寫書給我們讀。” 但我又不敢對任何一個請我開書單的人說“我不讀書”。這樣,人家會罵我“沒誠意”。 另一方面,我讀過的為數(shù)不多的幾本書,幾本都是“偶遇”(無意間看別人的文章里提到、朋友跟我聊天時提到、在別人的書架上看到),這種偶遇比較有浪漫色彩,因而我會對它充滿激情。而別人對我說“推薦幾本書吧”,在我看來,它違背了我長期堅守的“偶遇法則”,這種沒有細(xì)化的寬泛的需求,就好比別人對我說“給我介紹個對象吧”一樣讓我無所適從。 給別人介紹對象,這么不浪漫的事情,我可搞不來。如果別人在搞不清我的需求的情況下給我介紹個對象,我會百分之百性冷淡,以己度人,我猜測,我給別人介紹個對象,別人應(yīng)該也會性冷淡。因此,我從不貿(mào)然地給別人介紹對象。我不大喜歡給別人推薦書,就跟我不喜歡給別人介紹對象一樣,是擔(dān)心他對我推薦的書沒有激情。 大致上,找人推薦書的動機和結(jié)果無外乎這幾種:真的想讀,并且你推薦的書,他在認(rèn)真評估了之后,也真的會去買、去認(rèn)真讀;他會選擇性地購買你推薦的書,但只買不讀;你推薦了什么,他連書名都記不住,甚至連書名都沒有認(rèn)真看完,即使看完了,也壓根兒沒打算買來讀——他找你推薦書單,純粹就是無話找話,他口中的“推薦幾本書吧”,就跟某些人的“美女,這個座位有人嗎”一樣,是為了搭訕的。 在江湖上混了這么多年,我基本上可以分得清誰是哪一種了。毫無疑問,絕大多數(shù)都是第二種或第三種。真正認(rèn)真讀書的人,很少會毫無方向性地對別人說“推薦幾本書吧”。當(dāng)然,無論哪類都比那些瞧不起書呆子的人要可愛得多——作為一個資深書呆子,在相當(dāng)長的歷史時期里,我曾經(jīng)深受那些不讀書的人的歧視,自尊心嚴(yán)重受傷,所以,我至今對此格外敏感。 大體上,經(jīng)常請別人幫自己開書單的人,都是不怎么讀書的人,或者即使別人開了書單,他也不一定會讀的人。這樣的人,都有一種錯覺,好像只要請人給自己開了書單,就等于自己已經(jīng)看過書了一樣。我在高中的時候就發(fā)現(xiàn),很多并不認(rèn)真學(xué)習(xí)的人,特別喜歡買輔導(dǎo)材料。 用行動派編輯橘子同學(xué)的話說就是,“很多人,光說不做,做一件事情之前恨不得全世界都知道自己在正能量呢,結(jié)果,讀沒讀也就他自己知道。” 為什么明明不喜歡讀書的人,卻那么喜歡讓別人開書單呢?因為,請人開書單就跟買教學(xué)參考書一樣,是一種“政治上正確的事情”,這樣做,意味著自己態(tài)度很端正、很好學(xué);他行動力跟不上,但邁出這個“政治上正確”,就對自己有了一個交代,給了自己一個安慰。 此外,那些在價值觀層面上認(rèn)為“我應(yīng)該多讀書”,但行動力跟不上的人喜歡問別人“你平時讀什么書”,本質(zhì)上就跟缺乏奮斗勁頭的人喜歡讀勵志故事一樣。但是,你讀過一萬個勵志故事,也不如創(chuàng)造一個勵志傳奇有價值。 前幾年,一個朋友的公司破產(chǎn)了,但他的精神狀態(tài)特別好,你從他的神情中,讀不到一點挫敗的味道,當(dāng)時,我說他跟史玉柱很像,于是,在場的另外一個朋友對他說:“你應(yīng)該趕快買一本寫史玉柱的書讀一讀。”我說:“但史玉柱可不是因為讀了關(guān)于史玉柱的書才成為史玉柱的哦。”那些勵志故事的主角,從來都不是靠讀勵志故事而成為后來的那個樣子的。 經(jīng)常有人在看了我這個“輸在起跑線上”的人的一些故事后對我說:“你的經(jīng)歷好勵志啊。”但我從來就不喜歡讀勵志故事。之所以我根據(jù)自己的人生經(jīng)歷整理的“流水賬”能成為別人眼里的“勵志故事”,主要靠的就是行動力。我做事通常都很有計劃,并且盡量按計劃執(zhí)行,但我的計劃,從來沒有在紙上出現(xiàn)過——我在潛意識中認(rèn)為,把計劃寫在紙上,會顯得“底氣不足”。 說得再漂亮,都不如做得漂亮。 當(dāng)然,我絕無意將所有喜歡找人推薦書的人都一棍子打死,而是說,找人推薦書這個事情沒那么重要。最重要的還是,別人推薦之后,你要去認(rèn)真讀。 如果沒讀,或者壓根兒就沒打算讀,就別在哪里假模假式地求推薦了。
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