“忠”就是承認(rèn)自己的價值，“恕”就是承認(rèn)任何他人的價值。人為天地之心，則更發(fā)展為“三才”的說法。假如我們在這些地方找答案，也許我們能自己培養(yǎng)成一個堅強的人格，不僅能抗拒工業(yè)化把社會作為大機器，也能抗拒任何要把個人納入組織的意圖。 ——許倬云
本書簡介：
《心路歷程》為許倬云先生的早期雜文集，收錄了他對親人、友人和自我成長歷程的回憶文章，以及對歷史、科學(xué)、教育和社會現(xiàn)象的評論。字里行間都閃現(xiàn)出其作為知識分子的為國、為民之心，表達(dá)了他對中國傳統(tǒng)文化的真知灼見和對工業(yè)化時代如何捍衛(wèi)個人價值的深刻思考，即便在半個世紀(jì)后的今天，這些話語仍然鮮活如初，引人深思。
作者簡介：
許倬云，1930年生，江蘇無錫人。著名歷史學(xué)家，美國芝加哥大學(xué)博士，香港科技大學(xué)榮譽博士，臺北“中央研究院”院士。先后執(zhí)教于臺灣大學(xué)、美國匹茲堡大學(xué)，其間多次受聘為香港中文大學(xué)、美國夏威夷大學(xué)、美國杜克大學(xué)、香港科技大學(xué)講座教授。主要著作有：《漢代農(nóng)業(yè)》《西周史》《中國古代社會史論》等。
目錄：
知識份子的宗教
尋真理的李濟之先生
對科學(xué)的誤解
科學(xué)工藝與國情
附錄：中國科學(xué)思想的因素
個人與集合體
人鼠之間
從橘種到圣人
廣告與宣傳
說偏見
容異與存疑
由惡性補習(xí)說到目前的教育問題
改革與接受
試擬中國社會發(fā)展的幾個論點
錢著“書之竹帛”知識份子的宗教尋真理的李濟之先生對科學(xué)的誤解科學(xué)工藝與國情附錄：中國科學(xué)思想的因素個人與集合體人鼠之間從橘種到圣人廣告與宣傳說偏見容異與存疑由惡性補習(xí)說到目前的教育問題改革與接受試擬中國社會發(fā)展的幾個論點錢著“書之竹帛”介紹何著“明清社會史論”心路歷程我的母親一個殘廢者的來信十步芳草 哭兩位董先生
|
