全球**智庫(kù)布魯金斯學(xué)會(huì)權(quán)威發(fā)布“伊斯蘭國(guó)”研究開(kāi)山之作領(lǐng)導(dǎo)層名冊(cè)全收錄全面介紹“伊斯蘭國(guó)”的來(lái)龍去脈 深入剖析“伊斯蘭國(guó)”全球威脅全球媒體盛贊《塔利班》作者艾哈邁德拉希德、國(guó)內(nèi)中東問(wèn)題專(zhuān)家殷罡作序推薦
本書(shū)簡(jiǎn)介：
2014年，“伊斯蘭國(guó)”橫空出世，攻城掠地，悍然宣布成立哈里發(fā)國(guó)。2015年，“伊斯蘭國(guó)”對(duì)中國(guó)宣戰(zhàn)。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“伊斯蘭國(guó)”，多半是因?yàn)槠涑掷m(xù)不斷的宣教之戰(zhàn)和殘忍的恐怖行動(dòng)，而在其吸引全球無(wú)數(shù)青年的社交媒體和視頻宣傳背后，是一個(gè)“國(guó)家”的雛形。布魯金斯學(xué)會(huì)研究員查爾斯·利斯特上溯20世紀(jì)90年代末，自該組織核心人物阿布·扎卡維從監(jiān)獄釋放開(kāi)始，至其現(xiàn)今在伊拉克和敘利亞大獲豐收，全面介紹了“伊斯蘭國(guó)”的歷史、演變、現(xiàn)狀、組織結(jié)構(gòu)、軍事戰(zhàn)略、內(nèi)部政策、稅收機(jī)器和治理模式等關(guān)鍵問(wèn)題，深入分析了其主要力量和未來(lái)目標(biāo)，并從近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度分析了如何應(yīng)對(duì)這個(gè)正在增長(zhǎng)的新威脅。利斯特指出ISIS并不是一次短期的脫軌失常，而是有著深刻的思想和社會(huì)根源。 本書(shū)幫助我們認(rèn)識(shí)了ISIS的所欲所求——這是了解怎樣摧毀它的第一步，同時(shí)也為打擊和戰(zhàn)勝“伊斯蘭國(guó)”提出了解決之道，指出了一條消除極端主義的行動(dòng)路線。
作者簡(jiǎn)介：
】查爾斯利斯特（CharlesR.Lister），美國(guó)智庫(kù)布魯金斯學(xué)會(huì)多哈研究中心訪問(wèn)學(xué)者，曾任倫敦HIS簡(jiǎn)氏公司（IHSJane’s）恐怖主義與叛亂中心中東與北非地區(qū)主任。【前言
作者簡(jiǎn)介：
】艾哈邁德拉希德（AhmedRashid），巴基斯坦人，杰出記者、分析師，著有《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)《塔利班》（Taliban），主要關(guān)注巴基斯坦、阿富汗和中東地區(qū)地緣政治。
目錄：
中譯本序前言致謝導(dǎo)語(yǔ)／不只是恐怖組織第一章／“存續(xù)和發(fā)展”第二章／“伊斯蘭國(guó)”的興起第三章／削弱和摧毀“伊斯蘭國(guó)”附錄／“伊斯蘭國(guó)”高層領(lǐng)導(dǎo)／注釋?zhuān)把圆恢皇强植澜M織過(guò)去的至少二十年間，遜尼派圣戰(zhàn)者形成的威脅一直在發(fā)展。20世紀(jì)80年代末和90年代，惡名昭彰的跨國(guó)“基地”組織開(kāi)始露頭；2005年－2010年間，“基地”組織拆散為區(qū)域性分支，集中精力建立地方行動(dòng)基地，奪取和鞏固領(lǐng)土控制權(quán)，進(jìn)而對(duì)“近敵”（即地方政府）發(fā)起了更大規(guī)模的打擊。盡管恐怖分子針對(duì)西方的圖謀從未間斷，但中東局勢(shì)日趨不穩(wěn)才是西方利益目前面臨的主要威脅，圣戰(zhàn)組織也將利用這一點(diǎn)。這種不穩(wěn)定遍及伊拉克、敘利亞和黎巴嫩，還包括土耳其南部和約旦北部的邊境地區(qū)。敘利亞革命從2011年中開(kāi)始軍事化，這在很大程度上導(dǎo)致了該地區(qū)的動(dòng)蕩。但長(zhǎng)期穩(wěn)定的最大風(fēng)險(xiǎn)則來(lái)自圣戰(zhàn)分子所崇奉的愿景，該圣戰(zhàn)組織在2013年以后被稱為“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”（IslamicStateinIraqandtheLevant，ISIL），亦稱“伊拉克和沙姆伊斯蘭國(guó)”（IslamicStateinIraqandal-Sham，ISIS）。2014年6月29日，伊斯蘭齋月的第一天，ISIS發(fā)言人塔哈蘇卜希法拉哈［TahaSubhiFalaha，又名阿布穆罕默德阿德納尼（AbuMuhammadal-Adnani）］宣布，易卜拉欣阿瓦德易卜拉欣阿里巴德里薩馬賴［IbrahimAwwadIbrahimAlial-Badrial-Samarra’iyy，又名阿布貝克爾巴格達(dá)迪（AbuBakral-Baghdadi）］領(lǐng)導(dǎo)的哈里發(fā)帝國(guó)“建國(guó)”。阿德納尼稱，ISIS自此更名為“伊斯蘭國(guó)”（IslamicState，IS），巴格達(dá)迪也獲封為“易卜拉欣哈里發(fā)”（CaliphIbrahim）。就在這一大膽舉動(dòng)的幾個(gè)星期前，ISIS于6月10日占領(lǐng)了伊拉克第二大城市摩蘇爾，進(jìn)而極大煽動(dòng)了遜尼派武裝反抗努里馬利基政府。同時(shí)，ISIS也大肆進(jìn)攻敘利亞?wèn)|部，并鞏固其對(duì)“伊斯蘭國(guó)首都”——敘利亞北部城市拉卡（Raqqa）周邊地帶的控制。因此，“易卡拉欣哈里發(fā)”于7月4日首次公開(kāi)露面時(shí)，“伊斯蘭國(guó)”已將從敘利亞阿勒頗省巴卜（al-Bab）到伊拉克薩拉赫丁省蘇萊曼貝克（SuleimanBek）綿延400多英里的疆域收入囊中。[1]在6月占領(lǐng)摩蘇爾之前，ISIS的資產(chǎn)可能至少接近8.75億美元。[2]該組織收繳了大量美國(guó)支持的伊拉克部隊(duì)的武器裝備，他們從伊拉克和敘利亞走私石油每日可收入200萬(wàn)美元，另外還其他的收入來(lái)源。照這樣估算，至同年9月，ISIS的資產(chǎn)已逼近20億美元。因此，ISIS不僅成為世界上最富有的恐怖組織，也變成了難以對(duì)付的武裝組織。[3]一個(gè)管理謹(jǐn)嚴(yán)、對(duì)官僚架構(gòu)幾近癡迷的“伊斯蘭國(guó)”組織，如今嚴(yán)重威脅著地區(qū)安全和國(guó)際安全，自然也挑戰(zhàn)著“基地”組織作為吸引世界各國(guó)成員的公認(rèn)跨國(guó)圣戰(zhàn)領(lǐng)袖身份。這種威脅的肆虐程度，從2014年8月的空襲行動(dòng)中可見(jiàn)一斑：美國(guó)及其聯(lián)盟伙伴發(fā)動(dòng)空襲，為的是牽制、削弱并且最終消滅伊拉克和敘利亞的“伊斯蘭國(guó)”勢(shì)力。盡管此次國(guó)際壓力至少某種程度上迫使“伊斯蘭國(guó)”轉(zhuǎn)移至地下，但該組織依然設(shè)法在敘利亞和伊拉克的部分地區(qū)繼續(xù)開(kāi)展攻擊行動(dòng)。同樣值得關(guān)注的是，“伊斯蘭國(guó)”斬首外國(guó)人質(zhì)事件似乎產(chǎn)生了某種杠桿力量，使國(guó)際社會(huì)無(wú)力消除其影響力。以下幾章將深入剖解“伊斯蘭國(guó)”和它的諸多前身——當(dāng)代的開(kāi)放資料中尚缺乏相關(guān)內(nèi)容。本書(shū)將研究“伊斯蘭國(guó)”的歷史、演變、現(xiàn)狀、組織結(jié)構(gòu)、軍事戰(zhàn)略、內(nèi)部政策和治理模式，還將探討“伊斯蘭國(guó)”的未來(lái)目標(biāo)，并從近期和長(zhǎng)期角度分析如何采取恰當(dāng)?shù)姆结榿?lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)正在增長(zhǎng)的新威脅。一切對(duì)抗策略必須考慮伊拉克和敘利亞的社會(huì)政治條件，“伊斯蘭國(guó)”正是借助這些條件來(lái)推進(jìn)自身發(fā)展的。
查爾斯利斯特的這本小書(shū)是系統(tǒng)介紹和論述“伊斯蘭國(guó)”的首批學(xué)術(shù)著作之一，隨著時(shí)間的推移和境內(nèi)外力量聯(lián)合打擊“伊斯蘭國(guó)”進(jìn)程的深入，“伊斯蘭國(guó)”控制區(qū)的局勢(shì)還會(huì)發(fā)生更多變化，還會(huì)有更多關(guān)于“伊斯蘭國(guó)”現(xiàn)象的論著問(wèn)世，但不管今后有多少關(guān)于“伊斯蘭國(guó)”的著作問(wèn)世，利斯特的這本開(kāi)山之作的地位都是不可動(dòng)搖的�！箢覆闋査估固厮摹丁耙了固m國(guó)”簡(jiǎn)論》一書(shū)，非常有助于我們認(rèn)識(shí)ISIS以及阿拉伯世界近期發(fā)生的種種事件。利斯特的研究表明，ISIS并不是阿拉伯世界一次短期的脫軌失常，而是有著深刻的思想和社會(huì)根源要了解ISIS現(xiàn)象及應(yīng)對(duì)之法，《“伊斯蘭國(guó)”簡(jiǎn)論》堪稱至上之選�！都~約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)《塔利班》作者、著名記者艾哈邁德拉希德
當(dāng)今時(shí)代，中東地區(qū)乃至廣大穆斯林世界之穩(wěn)定局面，可能遭遇的最大威脅便是“伊拉克和沙姆伊斯蘭國(guó)”（ISIS，即后來(lái)宣布成立的“伊斯蘭國(guó)”）的無(wú)情征戰(zhàn)，及其對(duì)邊境的破壞�！耙了固m國(guó)”作為一種鼓動(dòng)人心的力量，在動(dòng)員全球穆斯林青年方面也取得了同樣“驕人的成就”。公元7世紀(jì)，先知穆罕默德逝世后，阿拉伯穆斯林軍隊(duì)一路拓土開(kāi)疆，征服世界；從那以后，我們一直沒(méi)有再見(jiàn)到如此強(qiáng)大的力量，既能內(nèi)修政治，外治武備，卻也暴虐無(wú)道，殘酷壓迫受其奴役者。不同于以前的穆斯林軍隊(duì)，ISIS的東征西討往往伴隨著聳人聽(tīng)聞的行徑：大屠殺，處決行刑，數(shù)萬(wàn)平民被迫改變信仰或慘遭殺戮；有些少數(shù)族裔和婦女盡管未被立刻殺死，也難逃受人奴役的命運(yùn)。而正是ISIS和“伊斯蘭國(guó)”這種鼓動(dòng)人心的力量，在本文寫(xiě)作之際，已促使來(lái)自90個(gè)國(guó)家的18000多名穆斯林加入其行列。跟西方國(guó)家的分析恰恰相反，ISIS發(fā)動(dòng)了伊斯蘭教內(nèi)部的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)：號(hào)召消滅所有什葉派教徒，從而加劇遜尼派和什葉派之間的嫌隙；宣布所有不遵守ISIS特有的伊斯蘭教教義（脫胎于瓦哈比主義）的遜尼派教徒皆為叛教者（takfir），不可容忍而且理應(yīng)處死；摧毀中東地區(qū)多元穆斯林社會(huì)的概念，自從先知穆罕默德時(shí)期以來(lái)，中東大部分地區(qū)都容納了基督教徒、猶太教徒、雅茲迪教徒、德魯茲教徒和庫(kù)爾德人等各種宗派和少數(shù)民族。至少?gòu)哪壳皝?lái)看，ISIS尚未發(fā)動(dòng)針對(duì)西方國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，這一點(diǎn)使其在本質(zhì)上區(qū)別于“基地”組織——后者旨在推翻西方資本主義，以使阿拉伯世界更容易落入自己股掌�！盎亍苯M織試圖打敗遠(yuǎn)敵，為的是最終推翻阿拉伯統(tǒng)治者這一近敵；ISIS采取的做法截然不同，認(rèn)為必須首先奪取中東地區(qū)的政治權(quán)力和領(lǐng)土。ISIS也不同于民族主義的圣戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，比如阿富汗的“塔利班”和索馬里的“青年黨”——后者將其目標(biāo)和方法限定為消除舊制度、建立單一民族的沙里亞新國(guó)家。盡管ISIS的追隨者在西方國(guó)家實(shí)施了個(gè)人恐怖行為（比如近期法國(guó)和加拿大遭受ISIS背景的襲擊事件），但這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)本身并不倡導(dǎo)對(duì)抗西方的戰(zhàn)略戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是西方主要城市“911”式恐怖襲擊的已知策劃者。ISIS斬首西方記者和救援人員，縱然殘酷如是，也并不意味著宣戰(zhàn)，而是為了報(bào)復(fù)其戰(zhàn)士死于美國(guó)及盟軍的轟炸，并企圖恐嚇并使西方人和當(dāng)?shù)厝送督�。ISIS暫時(shí)不愿意與西方針?shù)h相對(duì)，表現(xiàn)之一就是拒絕向以色列發(fā)動(dòng)恐怖襲擊或針對(duì)該國(guó)發(fā)起宣教運(yùn)動(dòng)。2014年巴以沖突期間，ISIS也像其他阿拉伯國(guó)家那樣公開(kāi)站在巴勒斯坦一方。ISIS決心建立一個(gè)大一統(tǒng)的哈里發(fā)國(guó)，消除中東地區(qū)的所有國(guó)界，甚至把國(guó)界線推得更遠(yuǎn)，一直延伸到印度和中亞。不同于其他組織的成員期盼以自殺式炸彈襲擊的殉教方式進(jìn)入天堂，ISIS的成員希望建立一座人間天堂。在建國(guó)的理論和實(shí)踐上，ISIS遙遙領(lǐng)先于其他組織。雖然ISIS清除了受過(guò)良好教育、不遵循信條的穆斯林，但是也一直在努力招募具備技能、學(xué)識(shí)和管理能力的極端分子同道，參與在其控制的領(lǐng)土上進(jìn)行的建國(guó)實(shí)驗(yàn)。因此，比起把國(guó)家建設(shè)的需求當(dāng)作遠(yuǎn)慮的“基地”組織，ISIS要超前得多。ISIS也沒(méi)有照搬塔利班的模式，后者在1996年至2001年統(tǒng)治阿富汗期間拒不信任一切穆斯林技術(shù)官僚，結(jié)果，塔利班在2001年美國(guó)入侵之前已是一派風(fēng)雨飄搖。比消除國(guó)界（比如敘利亞和伊拉克之間的國(guó)界）更為有害的是ISIS針對(duì)少數(shù)族裔和婦女的戰(zhàn)爭(zhēng)，其做法越來(lái)越趕盡殺絕。如果任其發(fā)展，該組織可能徹底摧毀中東地區(qū)上下四千年歷史——中東地區(qū)孕育了世界三大宗教和無(wú)數(shù)先知。諸多文化、信仰、種族在此交織，形成燦爛豐富的景觀。居住在伊拉克的基督教徒人數(shù)從2003年的100萬(wàn)，減少到現(xiàn)在的不到四分之一；講阿拉米語(yǔ)（耶穌基督時(shí)代的語(yǔ)言）的50萬(wàn)亞述人已經(jīng)逃離伊拉克，亞美尼亞人和希臘人也概莫能外。敘利亞的少數(shù)族裔更是苦難深重：過(guò)去四年里，超過(guò)20萬(wàn)人慘遭殺害。欲使整個(gè)中東只剩下恪守ISIS信條的穆斯林，無(wú)異于針對(duì)世界的宗教和歷史發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。ISIS的成功得益于以下幾個(gè)因素。第一，ISIS精通三種形式的戰(zhàn)斗，沒(méi)有任何一支阿拉伯軍隊(duì)或者其他極端組織可與之匹敵。奪取伊拉克政府軍的美國(guó)重炮、導(dǎo)彈和坦克，讓ISIS充分領(lǐng)會(huì)常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)，包括圍困城市、（大規(guī)模）無(wú)差別攻擊、集中兵力同時(shí)打擊多個(gè)目標(biāo)——無(wú)論它們?cè)跀⒗麃嗊�是伊拉克；在皮卡車(chē)和摩托車(chē)上架設(shè)機(jī)槍?zhuān)瑥亩鰪?qiáng)武裝力量的機(jī)動(dòng)性，能夠打一場(chǎng)持久的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在廣袤的沙漠地帶多次騷擾敵軍；通過(guò)自殺式炸彈襲擊和大規(guī)模處決，將恐怖主義行為提升到新的水平。盡管上述某些戰(zhàn)術(shù)已為塔利班、“基地”和其他組織所用，但沒(méi)有哪個(gè)極端勢(shì)力能像執(zhí)行總體戰(zhàn)略規(guī)劃那樣，采取如此廣泛的軍事戰(zhàn)術(shù)。正如查爾斯利斯特所述，這之所以成為可能，部分原因在于，ISIS從十年前美國(guó)遣散的伊拉克軍隊(duì)中征募到1000多名正規(guī)軍官。很多ISIS的高級(jí)指揮官都是前伊拉克軍官，如今被剝奪公民身份，遠(yuǎn)離原籍國(guó)。在使用社交媒體向世界傳播信息，以及限制全球媒體和情報(bào)機(jī)構(gòu)了解其控制區(qū)域內(nèi)情況方面，ISIS同樣毫不遜色。ISIS只允許媒體報(bào)道該組織自己發(fā)布的消息。通過(guò)處死美國(guó)記者，ISIS確保了獨(dú)立記者沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入它所試圖建立的這個(gè)國(guó)家。此外，通過(guò)攻占油井、綁架勒索、洗劫銀行，以及向控制區(qū)內(nèi)的企業(yè)和商鋪收稅，ISIS已迅速成為歷史上最富有的恐怖勢(shì)力。ISIS擁有數(shù)百萬(wàn)美元收入，用于為戰(zhàn)士發(fā)薪，支持社會(huì)服務(wù)和國(guó)家建設(shè)。在削弱ISIS運(yùn)用社交媒體或籌款的能力方面，西方和阿拉伯盟國(guó)幾乎無(wú)所作為。最終，ISIS的發(fā)展并非取決于技能或殘忍的行徑：在敘利亞，它依賴的是四年毀滅性內(nèi)戰(zhàn)帶來(lái)的罕見(jiàn)的政治和軍事真空；在伊拉克，它依賴的是前總理努里馬利基（Nurial-Maliki）政府對(duì)遜尼派的打壓。這些表面情況實(shí)則意味著，美國(guó)入侵伊拉克之后，西方武裝力量在該國(guó)切實(shí)開(kāi)展國(guó)家建設(shè)的企圖已告失敗。美軍撤離之前，美國(guó)未能給伊拉克留下可持續(xù)的民主制度、訓(xùn)練有素的軍隊(duì)、運(yùn)轉(zhuǎn)正常的行政機(jī)構(gòu)以及相對(duì)融洽的種族和宗派局面。不幸的是，美國(guó)干涉伊拉克所留下的遺產(chǎn)也已在阿富汗得到體現(xiàn)，利比亞的情況有過(guò)之而無(wú)不及——美國(guó)向利比亞提供軍事力量推翻穆阿邁爾卡扎菲后，沒(méi)有繼續(xù)幫助建立新政府。由于采取了某些行動(dòng)——或者未采取某些行動(dòng)，阿拉伯街頭不免激起對(duì)美國(guó)的強(qiáng)烈仇恨，ISIS正是從中坐收漁利。然而，阿拉伯世界也存在嚴(yán)重的兩極分化。一方面，隨著美國(guó)不斷轟炸ISIS目標(biāo)，反美主義情緒或?qū)⑺疂q船高；另一方面，許多阿拉伯人仍然相信，只有美國(guó)軍隊(duì)才能將他們救出ISIS的魔掌。反美主義也無(wú)疑在更廣泛的穆斯林移民之間掀起一股急流，世界各地的穆斯林青年紛紛希望加入
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