本書(shū)吸收了陳望道先生“修辭以適應(yīng)題旨情境為第一義”的觀點(diǎn)，認(rèn)為語(yǔ)言的具體意義是在言語(yǔ)情境中體現(xiàn)出來(lái)的，在言語(yǔ)交際中，無(wú)論是表達(dá)還是理解都要視語(yǔ)境而定；本書(shū)還廣泛參考了哲學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論，借鑒了國(guó)外認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)的最新研究成果，力求深入探討語(yǔ)境在交際過(guò)程中的生成推理問(wèn)題。
全書(shū)分析了語(yǔ)境要素在言語(yǔ)交際中的作用和各要素之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境研究的視角應(yīng)轉(zhuǎn)向語(yǔ)境的認(rèn)知研究，指出一切語(yǔ)境因素都必須通過(guò)交際主體的認(rèn)知才能起到作用，并將語(yǔ)境內(nèi)容抽象為心理表征來(lái)對(duì)作用于交際的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析研究，從理論上對(duì)語(yǔ)境研究的范圍、語(yǔ)境的作用機(jī)制、語(yǔ)境在交際過(guò)程中的生成推理問(wèn)題作了創(chuàng)新的探討，旨在彌補(bǔ)漢語(yǔ)語(yǔ)境研究的某些方面特別是言語(yǔ)交際中理解方面的不足，以此來(lái)拓寬修辭學(xué)的涵蓋面，提高修辭學(xué)的解釋力，推動(dòng)、促進(jìn)修辭學(xué)研究。
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