本系列為中國專門史的第一輯，共包含《中國文化生成史（上、下冊）》、《中國古代造船史》、《中國社會風俗史》、《中國相聲史》、《中國通俗小說史》《中國宗教史》《中國政制史》。
《中國宗教史》這部《中國宗教史》的撰寫系麻天祥教授多年來中國宗教歷史、哲學研究的系統(tǒng)總結(jié)。其理論架構(gòu)，基于其多年來形成并一直著力闡發(fā)的，在宗教文化中，存在“制度化宗教”與“宗教哲學”二律悖反的思想體系。在“制度化宗教”部分，廣泛借鑒了目前學術(shù)界最新研究成果進行編撰紹述，比較全面地體現(xiàn)國內(nèi)目前的中國宗教研究水平。在“宗教哲學”部分，則以歷史和邏輯相結(jié)合的方法，深入剖析思想發(fā)展的進程。其中若儒教哲學的原始階段、神學階段和新儒教哲學的流行；道教的早期方士化哲學、玄學風氣中成仙的道教、重玄的道教哲學和性命雙修的道教哲學；以及佛教在不同時期的哲學思辨特色，如佛道、佛玄、中國化的佛教哲學及其文化滲透等，均給予詳細的介紹和論說，從中可以透見宗教哲學發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)系和邏輯系統(tǒng)。本書另設專章討論宗教同科學的關(guān)系，展現(xiàn)中國宗教在科學史上的價值和貢獻。全書所涉及宗教，概分為五部，為佛教、道教、儒教、外來宗教與民間宗教。時代之劃分，以先民之原始社會時期、先秦時期、秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、宋元明時期、清代近世時期分段敘述。并設兩節(jié)闡述藏傳佛教與薩滿教，以期盡可能全面地展現(xiàn)中國宗教發(fā)展的歷史全貌。
本書立足于21世紀的時代進程和學術(shù)研究成果，著重對具有普遍性的傳喪葬、信仰等九章內(nèi)容。在敘述中，將傳統(tǒng)風俗與現(xiàn)代社會、雅文化與俗文化緊密接軌，對所涉及的民俗事象、物象，由風俗衍生出的典故、成語、諺語，均考述源流嬗變和民俗傳承；對傳統(tǒng)風俗在現(xiàn)代人心理深層和行為習慣中的存在形式，及產(chǎn)生的正反兩方面的影響，均結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的基本特征，以透視、品評、辨析等形式，聯(lián)系古今，進行深層次的剖析。
作者介紹：
席龍飛，1930年生，滿族，吉林梅河口人。教授。1953年畢業(yè)于大連理工大學造船工程系。先后執(zhí)教于大連海事大學和武漢理工大學。1993年起獲政府特殊津貼�，F(xiàn)任中國船史研究會名譽會長、中國海外交通史研究會顧問，武漢理工大學造船史研究中心顧問。長期從事“船舶設計”、“船型技術(shù)經(jīng)濟論證”、“中國造船史”等學科的教學與研究工作。船舶史學術(shù)論文《中世紀中國造船業(yè)的興衰》，于2004年在英國《造船年鑒》發(fā)表，2OO5年獲英國皇家造船工程學會銅獎。主要著作有：《船舶設計原理》(1990)、《船舶概論》(1991)、《中國船舶工業(yè)》中英對照大型畫冊(1997)、《中國造船史》(2000)、《中國科學技術(shù)史·交通卷》(2004)、《船文化》(2008年)、《中國造船通史》(2013)等。
朱仁夫，教授，湖南省社科規(guī)劃課題評審委員會學科組成員，湖南省高校高級職稱評審委員會學科組成員，中國書法協(xié)會會員，湖南理工學院美術(shù)系教授。長期從事社會學科研究，先后負責三項國家社科規(guī)劃課題。
倪鐘之（1936年2016年2月18日），天津人，中國著名曲藝理論家、教育家。1957年畢業(yè)于天津城市建設學校（今河北工業(yè)大學）。1958年在天津《海河說唱》發(fā)表論文《試談相聲的欣賞》，引起學術(shù)界的注意。曾任中國北方曲藝學校研究員，中國曲藝家協(xié)會理事等職務。他的著作《中國曲藝史》《中國相聲史》《中國當代曲藝史》等均被國內(nèi)外學界稱為“填補中國藝術(shù)史學科空白”之作。
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