本套裝包含10冊理想國理解資本相關(guān)書目。
多維度探索資本可能性，關(guān)注普通人的生存困境 。
1.《掃地出門》：從住房問題入手，拷問現(xiàn)代資本何以使得窮者愈窮、富者愈富，對八個(gè)美國家庭的跟蹤調(diào)查 立體式展現(xiàn)美國底層人的生活面貌，深入研究相關(guān)機(jī)構(gòu)、法律與福利政策，剖析租房市場暴利的玄機(jī)，揭露美國爛房子、高房租的亂象，照見中美租房市場共有的現(xiàn)實(shí)，用小說式的語言，書寫人人都能讀懂的社會學(xué)田野調(diào)查記錄。
2.《休克主義：災(zāi)難資本主義的興起》：解構(gòu)自由市場的擴(kuò)張神話，重寫近四十年來的資本主義發(fā)展史。
3.《崩盤：全球金融危機(jī)如何重塑世界?》：驚心動(dòng)魄的當(dāng)代史，21世紀(jì)全球金融危機(jī)史詩巨著 聚焦美元霸權(quán)的興衰、全球金融體系的運(yùn)行，縱覽改變世界的10年 萊昂內(nèi)爾·蓋爾伯獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》《紐約時(shí)報(bào)》年度好書。
4.《信任 》:福山以觀察入微的筆觸，逐一分析了美、法、德、意、日韓以及華人文化傳統(tǒng)及其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特色，詳盡而細(xì)密地考察了社會信任度在各國經(jīng)濟(jì)生活上的角色，讀者可以從中清楚地了解文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真正重要性。經(jīng)濟(jì)行為是社會生活中至關(guān)重要的一環(huán)，它由各種習(xí)俗、規(guī)則、道德義務(wù)以及其他各種習(xí)慣連綴在一起，塑造著社會。本書將會證明，一個(gè)國家的繁盛和競爭力是由某一普遍性的文化特征所決定的，即社會本身所固有的信任程度。對于想了解經(jīng)濟(jì)而又能體會經(jīng)濟(jì)乃是大社會文化之一環(huán)的人來說，這本書提供了一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向。
5.《貪婪已死》：今日人類社會的撕裂源于走向歧途的個(gè)人主義、最大化個(gè)人利益、標(biāo)榜能者多得、鼓勵(lì)贏家通吃…… 追求自利的個(gè)體或許可以成功，卻不能戰(zhàn)勝人類社會面臨的困境 在大流行肆虐的今天，讓我們重拾共情與合作的社會性本質(zhì)。
6.《美國四百年 》:美國的歷史不僅是政治性，也是經(jīng)濟(jì)性的。美國人以公民身份行使自己的政治權(quán)利，以消費(fèi)者的身份行使經(jīng)濟(jì)權(quán)利。自由市場代表著美國精神中的冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、不擇手段、機(jī)會主義，它影響了美國的政治法律建設(shè)，又逐漸在種種社會運(yùn)動(dòng)中被法律和政策規(guī)制，它們彼此互動(dòng)形成美國式資本主義，并塑造著多種物質(zhì)文明和城鄉(xiāng)景觀風(fēng)貌。
布·斯里尼瓦桑用通俗易懂、深入淺出的方式，從長達(dá)400年的美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史入手，揭示了其中鮮為人知的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這本書告訴我們，硅谷和華爾街的眾多風(fēng)險(xiǎn)投資公司為何深深根植于“五月花號”的籌資過程；美國建國者對英國的反對不僅源于政治抱負(fù)，還有個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益的考慮；安德魯·卡內(nèi)基當(dāng)初的電報(bào)局送報(bào)員工作怎樣為他后來領(lǐng)導(dǎo)讓他躋身全國巨富的鋼鐵帝國鋪平道路；槍支制造企業(yè)雷明頓公司怎樣在戰(zhàn)后鳳凰涅槃，發(fā)展成為打字機(jī)制造企業(yè)；美國黑幫怎樣效仿傳統(tǒng)企業(yè)的合并和監(jiān)管進(jìn)行內(nèi)部管理；20世紀(jì)50年代的一部基礎(chǔ)設(shè)施法律怎樣了催生美國zui持久的品牌：肯德基；回顧硅谷早期瘋狂年代的過程中，初創(chuàng)企業(yè)的概念其實(shí)和美國的歷史一樣悠久。
7.《新教倫理與資本主義精神》是馬克斯·韋伯的代表作之一。
近代以來在世界范圍具有支配性力量的資本主義，何以獨(dú)獨(dú)從西方文明中孕生出來？韋伯從文化宗教對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約這一角度提出，近代資本主義以其理性化的持續(xù)經(jīng)營和組織勞動(dòng)為特征，而資本主義精神中的核心要素，即“天職”思想、為職業(yè)勞動(dòng)獻(xiàn)身的工作倫理，與基督新教的禁欲性格具有天然的內(nèi)在親和性。新教，尤其是加爾文教派將工作奉為天職，有系統(tǒng)且理性地追求合法利得的人生觀，正是資本主義發(fā)展最適合的精神動(dòng)力。新教的人生觀促進(jìn)了基于職業(yè)理念上的理性化的生活傾向，如今，這已成為現(xiàn)代市民普遍的生活樣式。雖然禁欲精神助長了近代經(jīng)濟(jì)秩序的誕生，但資本主義在建立起決定一切的秩序后，將自己的根基盤踞在機(jī)械文明之上，新教的入世禁欲精神，則解體為純粹的功利主義。褪除了宗教倫理意涵的資本主義，最終走向“無靈魂的專家，無心的享樂人，這空無者竟自負(fù)已登上人類前所未達(dá)的境界”。
8.《資本主義的未來》:比爾·蓋茨年度書單推薦，一次對資本主義弊病的全面診斷，彌合撕裂不同地區(qū)、階層和國家的鴻溝，從家庭、企業(yè)和政府多個(gè)層次提出治理之道。
9.《算法的力量》：數(shù)字時(shí)代的政治啟蒙讀物，政治學(xué)家劉擎教授推薦 「我們這個(gè)時(shí)代的偉大學(xué)術(shù)明星」杰出洞見 當(dāng)新技術(shù)席卷而來，自由、民主、權(quán)力、正義意味著什么？ 我們享受前所未有之快捷和便利時(shí)，應(yīng)該警惕什么？
10.《殺死一座城市》：多元社區(qū)日漸衰落，城市的記憶正在消失 更利于資本發(fā)展的城市，普通人如何生存其中？ 實(shí)地走訪美國四大都市，致敬《美國大城市的死與生》
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