來(lái)源
《新京報(bào)》約請(qǐng)了安妮寶貝、畢飛宇、韓寒、賈平凹、閭丘露薇、蘇童、張大春等眾多文化人挑選出一本自己的心儀之書，匯集成了下面這份書單。所有這些訴求不同、專業(yè)不同、讀者群不同的書放在一起，呈現(xiàn)的已經(jīng)不僅僅是各位文化名人的閱讀選擇，似乎，其中也折射出人們對(duì)未來(lái)的一種期待。 注：其中，4人推薦《2666》，2人推薦《三體》，2人推薦《捍衛(wèi)記憶：利季婭作品選》。（以下內(nèi)容有刪減）
No.1阿甲（兒童閱讀推廣人）
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《杜甫評(píng)傳》
陳貽焮 （著）
推薦理由| 遇到陳老先生的《杜甫評(píng)傳》后非常欣喜，感覺(jué)能讀下去，既像有趣的歷史小說(shuō)，又像杜詩(shī)的編年索引，結(jié)合仇注、浦注、錢注、朱注等一氣讀將下來(lái)，非常過(guò)癮！
No.2安妮寶貝（作家）
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《與神對(duì)話》
尼爾·唐納德·沃爾什（著）
推薦理由|“你只管走自己的路。同時(shí)要允許別人走他們自己的路。”一本書最本質(zhì)的意義，應(yīng)該是提供路徑讓讀者與某種深邃而上升的意識(shí)產(chǎn)生連接。不世俗，沒(méi)有野心，不需要嘩眾取寵，也不內(nèi)在封閉。代表人類心靈的開(kāi)放性和探索的限度，是一種對(duì)真理的靠近。
No.3安意如（作家）
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《流浪集》
舒國(guó)治（著）
推薦理由|舒國(guó)治的文字淡暖，清言有韻致，將生活、經(jīng)歷和感受融為一體的隨筆。傳遞生活態(tài)度，聊得又是日常事和瑣碎感受，其實(shí)很容易寫得無(wú)味，寫得好是極見(jiàn)文字和閱歷功底的。舒國(guó)治有這樣的功力。
No.4畢飛宇（作家）
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《2666》
羅貝托·波拉尼奧（著）
推薦理由|它讓我想起了上個(gè)世紀(jì)的八十年代初——那時(shí)候我還是一個(gè)純正的文藝青年，我的嘴里一直銜著“馬爾克斯”和“百年孤獨(dú)”。30年過(guò)去了，一個(gè)小輪回，我找到了現(xiàn)實(shí)與記憶的工整對(duì)仗：上聯(lián)，馬爾克斯，百年孤獨(dú)；下聯(lián)，波拉尼奧，2666。
No.5 蔡駿（懸疑小說(shuō)家）
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《三體》 Ⅰ-Ⅲ
劉慈欣（著）
推薦理由|劉慈欣的《三體》，中國(guó)科幻小說(shuō)的巔峰之作，這個(gè)是公認(rèn)的，另外我自己看這本書覺(jué)得他把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合得很好，雖然是科幻小說(shuō)，但是他很有現(xiàn)實(shí)意義，有對(duì)歷史的反思。
No.6蔡天新（數(shù)學(xué)教授、詩(shī)人）
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《科學(xué)與近代世界》
A.N.懷特海（著）
推薦理由|《科學(xué)與近代世界》是一部無(wú)所不包的自然哲學(xué)論著。與同代的柏格森和克羅齊不同，他們分別依賴于生物學(xué)和歷史學(xué)，而懷特海擁有數(shù)十年研究數(shù)理學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)。
No.7曹疏影（詩(shī)人、作家）
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《巨大的謎語(yǔ)》
特朗斯特羅姆（著）
推薦理由|本書中翻譯的兩本詩(shī)集《悲傷的鳳尾船》（1996）與《巨大的謎語(yǔ)》（2004）都是特朗斯特羅姆在中風(fēng)失去說(shuō)話能力后出版的。后一本短詩(shī)和俳句集只有此譯本正式出版。那些短虹般的俳句，走向極端，急切而堅(jiān)定，你看見(jiàn)一位八十歲的病中詩(shī)人的眼神。
No.8陳家琪（哲學(xué)教授）
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《金薔薇》
帕烏斯托夫斯基（著）
推薦理由|我特別推薦的是這本書中的《夜行的驛車》與最后的結(jié)語(yǔ)：“與自己話別”。
No.9陳四益（雜文家）
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《世說(shuō)新語(yǔ)》
劉義慶（著）
推薦理由|對(duì)于《世說(shuō)新語(yǔ)》，我覺(jué)得，里面的魏晉文人很可憐，他們?cè)谀欠N社會(huì)環(huán)境下艱難生存。比如嵇康，他被卷入政治斗爭(zhēng)很深。他作為曹家的女婿，為司馬家所不容，在那種情況下，他很難生存下來(lái)。所以最后，他還是被殺頭。
No.10 陳子善（學(xué)者）
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《中華書局大事紀(jì)要》
錢炳寰（編）
推薦理由|《中華書局大事紀(jì)要》對(duì)于了解民國(guó)時(shí)期的出版非常重要。這本書把中華書局從1912年到1954年的歷史簡(jiǎn)明扼要地梳理了一遍。
No.11戴錦華（學(xué)者）
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《共產(chǎn)主義構(gòu)想》
阿蘭·巴丟（著）
推薦理由|巴丟是今日碩果僅存的人文通學(xué)大家，是幾已不存的思想領(lǐng)袖，是博大且執(zhí)拗地引領(lǐng)著別樣知識(shí)的知識(shí)分子。此書暗合著我自己不自量力的向往，構(gòu)建一份作為未來(lái)的過(guò)去，在歷史的廢墟里重建人類的烏托邦。
No.12笛安（作家）
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《靜靜的頓河》
肖洛霍夫（著）
推薦理由|喜歡看描寫精彩戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的小說(shuō)。簡(jiǎn)潔、有力，干凈利落地寫出來(lái)各種深刻的感情，就像剛結(jié)一層薄冰的頓河水，踩上去就能聽(tīng)見(jiàn)碎裂聲，深淵就在下面。
No.13丁東（學(xué)者）
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《馬烽無(wú)刺》
陳為人（著）
推薦理由|我推薦陳為人先生的《馬烽無(wú)刺》，今天和評(píng)論家嚴(yán)綱聊天，我們一致認(rèn)為中國(guó)作家傳記寫得最好的是陳為人，代表作是《唐達(dá)成文壇風(fēng)韻五十年》，他寫了11本傳記。
No.14端木賜香（學(xué)者）
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《危機(jī)中的變革》
蕭功秦（著）
推薦理由|清末政改以悲劇告終，但卻是二十世紀(jì)更大悲劇的起點(diǎn)。我一直認(rèn)為，長(zhǎng)遠(yuǎn)看，文化起決定作用；短期看，制度起關(guān)鍵作用。所以中國(guó)歷史的制度選擇與路徑依賴，其背后最終是個(gè)文化問(wèn)題。而文化是沒(méi)有昨天今天與明天的，它會(huì)一以貫之下去。
No.15范曄（《百年孤獨(dú)》譯者）
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《深河》
遠(yuǎn)藤周作（著）
推薦理由|日本作家遠(yuǎn)藤周作的《深河》，很難用一兩句話說(shuō)清楚，他是日本的一個(gè)天主教作家，深河恰恰指的是日本的恒河，所以可以想象一個(gè)天主教作家寫一個(gè)關(guān)于印度宗教圣地的故事。
No.16方舟子（科普學(xué)者）
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《現(xiàn)實(shí)的魔術(shù)》
理查德·道金斯（著）
推薦理由|這部科普大師獻(xiàn)給年輕人的力作，其主旨和此前他面向更年老讀者的《解析彩虹》一書一樣：科學(xué)比神話、童話更美。閱讀這本有200多幅精美原創(chuàng)插圖的畫冊(cè)，也會(huì)是一次賞心悅目的探索之旅，而旅伴并不限于年輕人。
No.17馮克力（《老照片》主編）
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《故事照亮未來(lái)》
楊照（著）
推薦理由| 作者是一名曾經(jīng)威權(quán)統(tǒng)治、身歷民主轉(zhuǎn)型的臺(tái)灣人，他的許多感受和思考，對(duì)于處在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的大陸讀者來(lái)說(shuō)，自有一份感同身受的心。
No.18馮唐（作家）
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《云中人》
路內(nèi)（著）
推薦理由| “好作家應(yīng)該是個(gè)巫師。漢語(yǔ)‘巫’這個(gè)字，上邊天，下邊地，天地之間，男人、女人、眾生。巫師就是中間那個(gè)神棍，連通天地，打破男女。路內(nèi)不僅是個(gè)巫師，他心中有個(gè)魔法學(xué)校。”
No.19高全喜（法理學(xué)教授）
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《資中筠自選集》
資中筠（著）
推薦理由| 資中筠先生的感時(shí)憂憤，卻以其秋葉之美，擊中偽裝。她的家國(guó)情懷秉承著文以載道的傳統(tǒng)，并有新的發(fā)揚(yáng)：鄙視殘暴，拒絕遺忘，訴求美與新生。她融會(huì)中西、賡續(xù)古今新道統(tǒng)。每個(gè)人都會(huì)衰老，資中筠先生的作品卻煥發(fā)著精神的芬芳與盎然生機(jī)。在凜冽寒風(fēng)中，她的文脈風(fēng)骨不啻為那個(gè)時(shí)代的絕唱。
No.20葛亮（作家）
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《觀看，書寫》
鮑贊巴克（著）
推薦理由|《觀看，書寫》（Voir-écrire）是一本關(guān)于建筑與文學(xué)的書。設(shè)計(jì)師鮑贊巴克與作家索萊爾斯，以八則對(duì)談向我們展示了藝術(shù)之間融合與碰撞的可能性。如譯者所言，“猶如一場(chǎng)別具一格的交響音樂(lè)會(huì)�！�
No.21郭初陽(yáng)（語(yǔ)文教師）
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《鬼》
陀思妥耶夫斯基（著）
推薦理由|請(qǐng)讀一本用俄文寫出的、關(guān)于最高貴、最有勇氣的人們的書，一本我多年來(lái)都痛恨、但是又如可卡因般令人上癮的毒品般的書；這本書是一個(gè)哈哈鏡，于其中每一個(gè)天使都將看到他自己的面孔，這是本讓人既討厭又穿透要害的書。
No.22郭齊勇（武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院教授）
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《禮經(jīng)釋例》
凌廷堪（著）
推薦理由|《儀禮》號(hào)稱難讀，而《儀禮》乃禮之本經(jīng)。清儒凌廷堪的《禮經(jīng)釋例》，我用清華大學(xué)彭林教授的點(diǎn)校本，2002年由臺(tái)灣中研院文哲所出版。彭教授說(shuō)此書乃里程碑式的名著。
No.23郭于華（學(xué)者）
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《失控》
凱文·凱利（著）
推薦理由|此書題目翻譯得不算太恰當(dāng)，其本義應(yīng)該是“脫離控制”或“脫控”。數(shù)碼時(shí)代的信息分享和分析方式體現(xiàn)了21世紀(jì)人類的思維方式被“去中心化”模式取代了。
No.24韓松（科幻作家）
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《DNA：生命的秘密》
詹姆斯·沃森（著）
推薦理由|這本書獲過(guò)國(guó)家圖書館文津圖書獎(jiǎng)，是一本科學(xué)的書，把生命的起源、演化和生命的意義用科學(xué)的角度解讀出來(lái)，很獨(dú)到，說(shuō)清楚了生命是什么東西。
No.25韓寒（作家）
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《一個(gè)村莊里的中國(guó)》
熊培云（著）
推薦理由|我推薦兩本書：熊培云的《一個(gè)村莊里的中國(guó)》和劉瑜的《民主的細(xì)節(jié)》，這兩本書要一起讀，別有風(fēng)味，會(huì)讓你想得更多，卻不致枯燥。推薦的理由不能說(shuō)太多，以免讀者先入為主，還是希望大家自己研究。
No.26郝建（學(xué)者）
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《蘇紫紫：左臉·右臉》
蘇紫紫（著）
推薦理由|這本書中有很多人體攝影，都是黑白攝影，似乎很簡(jiǎn)單，在我看來(lái)許多作品都有創(chuàng)意，很美。
No.27何兵（法學(xué)家）
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《舊制度與大革命》
托克維爾（著）
推薦理由|這本書分析了法國(guó)大革命為什么會(huì)發(fā)生，以及革命后社會(huì)的變化，結(jié)果是經(jīng)過(guò)一場(chǎng)劇烈的大革命之后，舊的制度并未被廢除，甚至又復(fù)活了。作者也對(duì)為什么會(huì)產(chǎn)生這個(gè)原因做了反思。
No.28何帆（最高人民法院法官）
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《勒尼德·漢德法官傳》
�。↙earned Hand: The Man and the Judge）
杰拉德·岡瑟（著）
推薦理由| 漢德是美國(guó)最受人尊重的法官，美國(guó)人民心目中的法官形象，就是漢德的樣子。他在審判中，始終能秉承獨(dú)立立場(chǎng)、自由思想，名言“自由的精神，就是對(duì)何謂正確不那么確定的精神”一直傳頌至今。作者岡瑟曾是漢德的助理，他以優(yōu)美的筆觸、專業(yè)的刻畫，完美描述了漢德和他的時(shí)代。而這本700頁(yè)的巨著，也被譽(yù)為“美國(guó)司法界的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》”。
No.29何偉（原名彼得·海斯勒，作家）
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《雅各布·德·佐特的一千個(gè)秋天》
《The Thousand Autumns of Jacob de Zoet》
大衛(wèi)·米切爾（著）
推薦理由|大衛(wèi)·米切爾的《雅各布·德·佐特的一千個(gè)秋天》，或者《綠野黑天鵝》，是我非常想閱讀的書。
No.30何兆武（歷史學(xué)家）
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《找尋真實(shí)的蔣介石》
楊天石（著）
推薦理由|楊天石先生的這本書很真實(shí)，和我印象中的蔣介石不完全符合。蔣介石其實(shí)對(duì)英國(guó)很不滿意，所以，他支持印度獨(dú)立。對(duì)英國(guó)，蔣介石并不是一味屈服。這些事，我以前不太清楚。有的日記本身就是造假，蔣介石的日記似乎不是，寫得很簡(jiǎn)單，而且文字也不高明，就是他留給自己的記錄。
No.31胡續(xù)冬（詩(shī)人，專欄作家）
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《2666》
羅貝托·波拉尼奧（著）
推薦理由| 在中譯本厚達(dá)800多頁(yè)的迷宮一般的奇書《2666》里面，智利詩(shī)人、小說(shuō)家羅貝托·波拉尼奧并未解釋書名2666到底是何含義。很多人根據(jù)他在另一篇小說(shuō)里的只言片語(yǔ)，把2666理解為他的一個(gè)隱秘預(yù)言：世界將會(huì)終結(jié)于2666年。
No.32黃道炫（社科院近代史所研究員）
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《存在與時(shí)間》
海德格爾（著）
推薦理由|此在作為存在者如何存在，永遠(yuǎn)是一種困惑。海德格爾的解答是：人要想本真地存在，就必須本真地理解和面對(duì)死亡。此正如他在《存在與時(shí)間》中所言：“死是此在的最本己的可能性，向這種可能性存在，就為此在開(kāi)展出它的最本己的能在，而在這種能在中，一切都為的是此在的存在�！�
No.33姬十三（果殼網(wǎng)CEO）
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《奇點(diǎn)臨近》
雷·庫(kù)茲韋爾（著）
推薦理由|這本書是未來(lái)主義者的聲音。作者預(yù)測(cè)了這樣的未來(lái)：科技正以史無(wú)前例的速度發(fā)展，計(jì)算機(jī)將趕超人類智能的各個(gè)方面。在未來(lái)的時(shí)代，我們的智能將逐漸非生物化，人類與機(jī)器的區(qū)別將變得模糊。它將帶來(lái)人類的革命：不再衰老，各種疾病被治愈，環(huán)境污染終結(jié)……等等。人類將進(jìn)入新的時(shí)代。
No.34賈平凹（作家）
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《道德經(jīng)》
老子（著）
推薦理由|《道德經(jīng)》是我經(jīng)常隨身攜帶的書，也不見(jiàn)得看過(guò)很多遍，但隨手翻翻就覺(jué)得很好。
No.35江南（作家）
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《二十四史》
中華書局編輯部
推薦理由|我一直以來(lái)很向往的一套書，我只讀過(guò)前四史，故事和知識(shí)的容量就足夠我寫那么多架空歷史的小說(shuō)了，譬如《九州縹緲?shù)洝罚亲x完全套，我想必會(huì)有種成仙得道般的精神升華。
No.36蔣方舟（作家）
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《鼠疫》
加繆（著）
推薦理由|這是一部無(wú)論篇幅、題材、文筆和主題都無(wú)可挑剔的小說(shuō)。加繆描述了災(zāi)難下的一種荒謬，人們恐懼災(zāi)難、承受災(zāi)難、習(xí)慣災(zāi)難、最后甚至擁抱災(zāi)難。
No.37蔣一談（作家）
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《別讓我走》
石黑一雄（著）
推薦理由|我讀過(guò)石黑一雄的幾部作品，很敬佩他復(fù)雜豐富的寫作視野和細(xì)致筆觸。我知道，他的這部作品超越了族群閱讀界限，并向未來(lái)的人類提出了深刻的警醒。
No.38金滿樓（歷史作家）
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《滿與漢：清末民初的族群關(guān)系與政治權(quán)力（1861－1928）》
路康樂(lè)（著）
推薦理由|《滿與漢》曾于2002年獲得列文森中國(guó)研究著作獎(jiǎng)，其主題是清末民初的滿漢關(guān)系及其引發(fā)的革命問(wèn)題。對(duì)于族群關(guān)系的研究，西方學(xué)術(shù)界關(guān)注較多，國(guó)內(nèi)則未引起足夠的重視，事實(shí)上，以族群作為研究的切入口，對(duì)理解近代歷史有很好的幫助。
No.39 賴聲川（戲劇導(dǎo)演）
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《一心走路》
一行禪師（著）
推薦理由|一行禪師的書長(zhǎng)期以來(lái)給我巨大的力量，那個(gè)力量來(lái)自最簡(jiǎn)單的文字和道理。他會(huì)教我們，應(yīng)該說(shuō)提醒我們，許多我們?cè)缫堰z忘的簡(jiǎn)單事務(wù)——像是呼吸，像是快樂(lè)，像是不要忘記，自己活在這美好而難得的人生里。
No.40李冬君（學(xué)者）
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《書目答問(wèn)匯補(bǔ)》
來(lái)新夏等（著）
推薦理由|《書目答問(wèn)匯補(bǔ)》為目錄學(xué)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，而匯補(bǔ)，則在范希曾《書目答問(wèn)補(bǔ)正》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜博求，發(fā)微索隱而成。
No.41李煒光（天津財(cái)大教授）
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《沃伯格家族》
徹諾（著）
推薦理由|《沃伯格家族》寫的是一個(gè)猶太的金融家族，我是做金融研究的，因此對(duì)這個(gè)家族很有興趣。我很關(guān)注建國(guó)以來(lái)企業(yè)家的命運(yùn)。
No.42李銀河（學(xué)者）
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《呼吸秋千》
赫塔·米勒（著）
推薦理由|讀過(guò)這部小說(shuō)后，知道她為什么會(huì)得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)了。小說(shuō)寫二戰(zhàn)后被送到俄國(guó)勞動(dòng)營(yíng)的德國(guó)人的生活，對(duì)于那里的可怕?tīng)顩r有真實(shí)描寫，拷問(wèn)人類的正義、良知，對(duì)那個(gè)制度的打擊是毀滅性的。讓人了解到一個(gè)好的小說(shuō)家除了創(chuàng)造美，還可以成為人類的良心。
No.43李志剛（記者、作家）
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《江村經(jīng)濟(jì)》
費(fèi)孝通（著）
推薦理由|作者在太湖東南岸開(kāi)弦弓村進(jìn)行田野調(diào)查之后，寫成這本描述上世紀(jì)30年代中國(guó)農(nóng)民的消費(fèi)、生產(chǎn)、分配和交易等體系的書，特別對(duì)當(dāng)年經(jīng)受西方商業(yè)文明巨大沖擊的中國(guó)鄉(xiāng)土投入很大的關(guān)注。
No.44梁衛(wèi)星（教師、作家）
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《追憶雙親——二十七段關(guān)于父母與時(shí)代的記憶》
丁東（主編）
推薦理由|這是一本普通的書，收集的無(wú)非是二十七段關(guān)于親情的記憶；誰(shuí)無(wú)父母，誰(shuí)無(wú)親情呢？然而，在我們的歷史中，卻有過(guò)這樣一些場(chǎng)景，十足讓人寒心：子不認(rèn)父，母不憐子，人類一切美好的情感被扭曲，生命正常的人倫被異化，日常生活的親情表達(dá)壁壘森嚴(yán)……
No.45劉道玉（武漢大學(xué)老校長(zhǎng)）
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《大學(xué)的理想》
約翰·亨利·紐曼（著）
推薦理由|俗話說(shuō)“好書不厭百回看”，《大學(xué)的理想》就是我反復(fù)閱讀的一本書，它是英國(guó)都柏林天主教大學(xué)校長(zhǎng)約翰·亨利·紐曼論述教育的代表作。紐曼是19世紀(jì)自由教育的偉大倡導(dǎo)和實(shí)踐者。
No.46劉東（清華大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)）
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《作為革命者的斯大林》
羅伯特·C·塔克（著）
推薦理由| 這本書提出了一個(gè)基本的研究范式。
No.47六六（編劇)
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《娃娃親拯救世界》
關(guān)漓（著）
推薦理由|是本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，作者的文字很清新，傳遞了一種積極樂(lè)觀的精神。他的每一個(gè)文字都能讓人感受到畫面，有做電視劇編劇的潛質(zhì)。
No.48閭丘露薇（電視主持人)
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《萊姆酒日記》
亨特·湯普森（著）
推薦理由|作者是美國(guó)著名記者，這部寫于上世紀(jì)六十年代的小說(shuō)，到了1998年才出版。而我有興趣去看，是因?yàn)殡娪爸刑嗍煜さ膱?chǎng)景，讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的中國(guó)。
No.49馬勇（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員）
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《我想重新解釋歷史：吳思訪談錄》
吳思（著）
推薦理由|這本書的書名很值得玩味。不僅吳思先生想重新解釋歷史，我個(gè)人也非常期待，因?yàn)樽詮男率穼W(xué)特別是馬克思主義史學(xué)傳入中國(guó)之后，我們民族的歷史雖然有了許多新的解釋，但也不必否認(rèn)出現(xiàn)許多混亂。
No.50 牟森（導(dǎo)演）
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《2666》
羅貝托·波拉尼奧（著）
推薦理由|《2666》這本書的現(xiàn)實(shí)感讓我非常意外，他寫的生活離中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn)，但我讀來(lái)絲毫沒(méi)有陌生之感�？赡苁恰�2666》勾連到了我所感受的中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)直寫的就是我們自己。
No.51倪方六（歷史學(xué)者、暢銷書作家）
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《板橋雜記》
余懷（著）
推薦理由|《板橋雜記》是明末南京文人余懷寫的，筆端所記的，自然都是他在風(fēng)月場(chǎng)上的親歷親聞，說(shuō)得俗一點(diǎn)說(shuō)，《板橋雜記》是余懷本人的“狎妓筆記”。狎妓能成書，也算水平吧。
No.52謳歌（新筆名豐瑋，作家）
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《世間的名字》
唐諾（著）
推薦理由|讀后讓我感到沉靜和遼闊的一本書是臺(tái)灣唐諾的《世間的名字》。什么樣的世間？什么樣的命名？
No.53秋風(fēng)（學(xué)者）
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《論美國(guó)的民主》
托克維爾（著）
推薦理由|這本書是世界學(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、政治制度和民情進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的著作，它生動(dòng)、精確地闡述了美國(guó)的民主架構(gòu)，運(yùn)作邏輯，我認(rèn)為這是一本最好的民主教科書。
No.54任劍濤（人大教授）
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《胡適教育論著選》
胡適（著）
推薦理由|這本書對(duì)于本土教育和留洋教育做了綜合平衡的論述，我覺(jué)得非常精彩。留洋是暫時(shí)的主義，更關(guān)鍵的是要改革本國(guó)的教育。
No.55邵燕祥（詩(shī)人）
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《捍衛(wèi)記憶：利季婭作品選》
利季婭（著）
推薦理由|歷史會(huì)受遮蔽，殘酷和謬論會(huì)被美化。書中講道，1937年蘇聯(lián)大清洗，利季婭在監(jiān)獄門口排了兩年隊(duì)，1939年至1940年冒死寫出《索菲亞彼·得羅夫娜》，書中蘊(yùn)含著深刻思想的見(jiàn)證。作品體現(xiàn)的文學(xué)勇氣和公民膽識(shí)，表現(xiàn)出為人道和自由抗?fàn)幍牧贾刮覀兏械侥吧钟H切。
No.56沈昌文（三聯(lián)書店前總經(jīng)理）
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《海上新劇潮——中國(guó)話劇的絢麗起點(diǎn)》
黃飚（著）
推薦理由|我現(xiàn)在主要是看關(guān)于老上海的書，比如，關(guān)于老上海社會(huì)生活各方面的描述。老上海文化生活叢書再現(xiàn)了昔日“花花世界”的場(chǎng)景，透析上�！吧莩蕖敝� 風(fēng)、娛樂(lè)之源。
No.57十年砍柴（作家）
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《詩(shī)經(jīng)譯注》
周振甫（著）
推薦理由|這部書太重要，可算作是中國(guó)文化源流，古人說(shuō)，六經(jīng)皆史。當(dāng)我們把《詩(shī)經(jīng)》與中國(guó)古代歷史對(duì)照，更是很有意思的現(xiàn)象。現(xiàn)代人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里的故事，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里的倫理觀、道德觀都了解不多，所以應(yīng)該重讀。
No.58史航（編劇、書評(píng)人）
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《絲之屋》
安東尼·赫洛維茲（著）
推薦理由|我想讀《絲之屋》，據(jù)說(shuō)是各種福爾摩斯外傳中最精到的一個(gè)。我喜歡福爾摩斯活在同人文里，但要又深情又節(jié)制。
No.59斯偉江（律師）
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《曾國(guó)藩家書》
曾國(guó)藩（著）
推薦理由|雖然《論語(yǔ)》更經(jīng)典，對(duì)于日常之道而言，曾文正對(duì)修身為學(xué)的之道，更具體細(xì)致，諄諄善誘。
No.60蘇童（作家）
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《儀式》
塞斯·諾特博姆（著）
推薦理由|荷蘭作家諾特博姆的《儀式》，機(jī)智的運(yùn)動(dòng)型的敘事，有的炫技，但透出對(duì)精神維度的形而上的追求，激情四溢。
No.61蘇小和（財(cái)經(jīng)作家）
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《加圖決策者手冊(cè)》
加圖研究所（編）
推薦理由|某種意義上，這是一本立足于政府與社會(huì)，政府與市場(chǎng)嚴(yán)格分工理念下的國(guó)家管理指南。讀過(guò)此書，會(huì)被彌漫在字里行間濃厚的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)信念和學(xué)術(shù)信心深深打動(dòng)。
No.62孫郁（人大文學(xué)院院長(zhǎng)）
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《俄國(guó)思想家》
以賽亞·伯林（著）
推薦理由|這是一部系統(tǒng)描述十九世紀(jì)俄國(guó)知識(shí)分子生活命運(yùn)和思想狀況的學(xué)術(shù)著作，書中涉及的主要是一些批評(píng)家和作家，作者全面分析其思想特征及其所代表的時(shí)代精神，并將其置于整個(gè)俄羅斯和歐洲的歷史背景之中。
No.63 唐浩明（曾國(guó)藩研究專家）
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《清代通史》
蕭一山（著）
推薦理由|本書最大特點(diǎn)是資料豐富，敘事明晰，使閱讀此書的人，對(duì)清代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事、外交、文化、民生等有較為全面的了解。
No.64汪丁�。ń�(jīng)濟(jì)學(xué)家）
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《小邏輯》
黑格爾（著）
推薦理由|理由參閱《我和元化先生的最后交談》：里面提到我曾去醫(yī)院探望王元化先生，在他去世前一天。先生曾問(wèn)我是否找到了賀麟翻譯的《小邏輯》第一版，我說(shuō)尚未找到。半小時(shí)后，先生見(jiàn)到藍(lán)云，請(qǐng)她繼續(xù)找那本書，并寄給我保存。
No.65王家新（詩(shī)人）
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《阿佩萊斯線條》
帕斯捷爾納克（著）
推薦理由|傳說(shuō)有一次希臘畫家阿佩萊斯拜訪宙克西斯不遇，他便在墻上畫了一條線，宙克西斯根據(jù)這條線便猜出他不在家時(shí)是誰(shuí)造訪了他。詩(shī)人帕斯捷爾納克在其小說(shuō)《阿佩萊斯線條》中引用了這個(gè)傳說(shuō)。實(shí)際上，這也構(gòu)成了他早年全部藝術(shù)追求的一個(gè)隱喻。
No.66王炎（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副教授）
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《貝爾福宣言：阿以沖突的根源》
喬納森·施尼爾（著）
推薦理由|這本書可讀性很強(qiáng)，聚焦于重要的歷史文件《貝爾福宣言》。這份文件是大英帝國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)廝殺最慘烈的1917年12月，給英國(guó)猶太團(tuán)體一份復(fù)國(guó)的承諾。今天，此文本被以色列視為建國(guó)合法性的歷史依據(jù)，也是驅(qū)趕屠殺巴勒斯坦人的借口。
No.67王焱（學(xué)者）
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《維柯的哲學(xué)》
克羅齊（著）
推薦理由|克羅齊在本書中提煉了維柯歷史哲學(xué)的精華，深入分析了維柯哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景、學(xué)術(shù)價(jià)值及其對(duì)后世的影響，引領(lǐng)讀者領(lǐng)悟維柯思想的本意，把歷史哲學(xué)的研究推向更深廣的層面。
No.68韋森（經(jīng)濟(jì)學(xué)人）
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《穩(wěn)定不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)》
海曼·P·明斯基（著）
推薦理由|中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行越來(lái)越明顯，從政府層面而言，亟須反思宏觀貨幣政策，而對(duì)于普通民眾而言，則更應(yīng)以深入的理性，去理解貨幣的歷史及其在經(jīng)濟(jì)生活中扮演的角色。
No.69吳思（歷史學(xué)者）
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《通鑒紀(jì)事本末》
袁樞（著）
推薦理由|袁樞對(duì)《資治通鑒》進(jìn)行改編，區(qū)別門目，綜括1300多年史跡，分為239目，從三家分晉開(kāi)始，到周世宗征淮南結(jié)束，每事一篇，自為起迄，所以名叫“紀(jì)事本末”。袁樞的著述，為歷史編纂學(xué)開(kāi)創(chuàng)了新途徑。
No.70吳曉波（財(cái)經(jīng)作家）
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《鄧小平傳》
傅高義（著）
推薦理由|傅高義所寫的《鄧小平傳》，鄧從去世以后就沒(méi)有特別好的傳記，傅高義在1979年到過(guò)中國(guó)，他為了這本書來(lái)過(guò)中國(guó)很多次，我覺(jué)得他會(huì)寫得很好。
No.71向京（雕塑藝術(shù)家）
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《少年P(guān)i的奇幻漂流》
揚(yáng)?馬特爾（著）
推薦理由|從Pi和一只孟加拉虎在太平洋上漂泊了227天的離奇歷險(xiǎn)故事開(kāi)始，作者令人驚奇的動(dòng)物知識(shí)和生存知識(shí)里隱藏的是對(duì)文明人和文明本身的顛覆。
No.72蕭言中（漫畫家）
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《湖濱散記》
梭羅（著）
推薦理由|高中巧遇的那本深深啟發(fā)我的《湖濱散記》，由哲人文學(xué)家梭羅所著。一位哲人借著半隱士半出世的怡然，瀟灑而淺顯的文字，大器地道出人生可以簡(jiǎn)單悠然、可以自在暢快……
No.73熊培云（專欄作家）
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《光明之子與黑暗之子》
萊因霍爾德?尼布爾（著）
推薦理由|有關(guān)現(xiàn)代民主的一部經(jīng)典。作者在書中揭示了把人類福祉作為目標(biāo)的光明之子在實(shí)踐中的幼稚和危險(xiǎn)，警示人們提防黑暗之子對(duì)光明之子的理想的利用。
No.74小橋老樹(shù)（作家）
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《中國(guó)大歷史》
呂思勉（著）
推薦理由|此書是重要的通史著作，詳細(xì)記敘了制度變遷、社會(huì)風(fēng)俗更易。不了解中國(guó)的大歷史，就無(wú)法了解當(dāng)前中國(guó)正在發(fā)生的事。忘掉了中國(guó)的大歷史，就將失去我們的精神家園。
No.75徐冬梅（兒童閱讀推廣人）
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《故事知道怎么辦》
蘇珊·佩羅（著）
推薦理由|這本書以理論的充分探討，親身的教育實(shí)踐，豐富的事例分析，講述了如何在家庭和學(xué)校生活中，針對(duì)孩子的各種挑戰(zhàn)性行為，給孩子講述和創(chuàng)作具有療愈作用的故事。
No.76徐友漁（學(xué)者）
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《2012》
�。ㄌ摂M書）
推薦理由|如果說(shuō)，2012年我有一本最想閱讀的書，那么它的名字應(yīng)該是《2012》�！�1984》是一本描寫黑暗的書，而《2012》就應(yīng)該是關(guān)于光明如何戰(zhàn)勝黑暗的書。
No.77嚴(yán)鋒（作家）
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《夏洛的網(wǎng)》
E.B.懷特（著）
推薦理由|我覺(jué)得在一個(gè)理想的世界里，應(yīng)該只有兩種人存在，一種是讀過(guò)《夏洛的網(wǎng)》的人，另一種是將要讀《夏洛的網(wǎng)》的人。
No.78 楊天石（社科院榮譽(yù)學(xué)部委員）
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《蔣介石日記》
未出版
推薦理由|《蔣介石日記》我曾經(jīng)讀過(guò)，我在2006-2010年間到美國(guó)胡佛檔案館去了4次，用了10個(gè)月的時(shí)間讀了《蔣介石日記》五十多年的原稿。我認(rèn)為，《蔣介石日記》的出版，將能夠讓我們看到一個(gè)比較全面、真實(shí)的蔣介石。
No.79楊顯惠（作家）
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《百姓舊事》
堯山壁（著）
推薦理由|不是還原過(guò)去的農(nóng)村，而是以現(xiàn)代文明的角度回望農(nóng)村，是精神還鄉(xiāng)，著眼點(diǎn)不僅僅是物質(zhì)，還是精神的、文化的。
No.80葉檀（財(cái)經(jīng)評(píng)論人）
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《西山落日：一位美國(guó)工程師在晚清帝國(guó)勘測(cè)鐵路見(jiàn)聞錄》
柏生士（著）
推薦理由|本書講的是一位美國(guó)工程師在清末考察情況，他所記錄下的東西，可以與現(xiàn)在中國(guó)的鐵路狀況做對(duì)照。
No.81尹麗川（詩(shī)人）
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《三體》
劉慈欣（著）
推薦理由|記得書的前言有句話，大意是此書獨(dú)力將中國(guó)科幻小說(shuō)拉到世界級(jí)的水平。
No.82應(yīng)星（中國(guó)政法大學(xué)教授）
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《張力與限界：中央蘇區(qū)的革命》
克利斯提昂·約里波瓦（著）
推薦理由|作者對(duì)于革命的張力與限界的闡釋，可能因?yàn)閷W(xué)科的不同，與我的視角不太一樣。作者還是一個(gè)革命史的視角，研究也很細(xì)致，但是，我比較注重革命史和地方史的結(jié)合，這一塊，書中表現(xiàn)得不夠充分。
No.83 于曉丹（內(nèi)衣設(shè)計(jì)師、作家、翻譯家）
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《大都會(huì)博物館伊斯蘭藝術(shù)館藏杰作》
�。∕asterpieces from the Department of Islamic Art in The MetropolitanMuseum of Art）
Sheila Canby等（著）
推薦理由| 這本書是配合大都會(huì)伊斯蘭藝術(shù)館新館開(kāi)張而出版的大開(kāi)本圖文集，通過(guò)300多件從7世紀(jì)到19世紀(jì)伊斯蘭國(guó)家的世界頂級(jí)藝術(shù)杰作，為讀者梳理伊斯蘭文化的歷史脈絡(luò)。
No.84余世存（學(xué)者、作家）
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《今生》
何士光（著）
推薦理由|這部作品即是回向人生和根柢的著作�！叭松黼y得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身”。
No.85余中先（學(xué)者、翻譯家）
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《第二性》
西蒙娜·德·波伏瓦（著）
推薦理由|對(duì)女權(quán)主義的這部圣經(jīng)，還真得好好閱讀。
No.86俞曉群（海豚出版社社長(zhǎng)）
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《董橋七十》
董橋（著）
推薦理由|他的文章風(fēng)靡數(shù)十年。這次胡洪俠先生從數(shù)百篇文章中精心挑選，又經(jīng)董先生親自訂正，匯成一冊(cè)；董先生專門為此書寫了序言《七十長(zhǎng)箋》。
No.87張大春（作家）
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《沈尹默法書集》
臺(tái)北華正書局
推薦理由|每年跨年的時(shí)候我都在練字，臨的就是這一帖。
No.88張發(fā)財(cái)（設(shè)計(jì)師、作家）
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《猜猜我有多愛(ài)你》
山姆·麥克布雷尼（著）
推薦理由|全書599個(gè)字。521個(gè)字擊碎外殼，78個(gè)字直接插心臟。這世界上最具殺傷力的情感就是“愛(ài)”,我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“愛(ài)是一把沾著蜂蜜的刀”再一次驗(yàn)證了。
No.89張宏杰（歷史學(xué)者）
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《近代中國(guó)外交史資料輯要》
蔣廷黻（編著）
推薦理由|蔣廷黻的這本《資料輯要》，選材廣泛，輯要了當(dāng)時(shí)能見(jiàn)到的所有官方私家資料，從中細(xì)擇，內(nèi)容精要，不僅提供了資料，還搭建了一個(gè)基本的研究框架。希望閱讀這本書能從大量細(xì)節(jié)中感知晚清外交人物的艱難與得失。
No.90張立憲（《讀庫(kù)》主編）
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《中國(guó)裝飾集錦》
�。‥xamples of Chinese Ornament）
歐文·瓊斯（著）
推薦理由|在藝術(shù)史學(xué)者的書房里，歐文?瓊斯（Owen Jones，1809-1874）的《中國(guó)裝飾集錦》（Examples of Chinese Ornament），是非常常見(jiàn)的書。
No.91張鐵志（專欄作家）
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《民主轉(zhuǎn)型與鞏固的問(wèn)題》
胡安·J·林茨阿爾弗萊德·斯泰潘（著）
推薦理由|此書是研究民主轉(zhuǎn)型的經(jīng)典著作，案例包括南歐、拉美和中東歐，幾乎是此前民主化研究的集大成。
No.92張小平（財(cái)經(jīng)作家）
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《浩蕩兩千年》
吳曉波（著）
推薦理由|一部?jī)汕甑闹袊?guó)企業(yè)史，歸根到底就是一部政商博弈史。
No.93趙珩（學(xué)者）
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《看詩(shī)不分明》
潘向黎（著）
推薦理由|這是一本散文式解讀唐詩(shī)的好作品，它以一個(gè)女性非常細(xì)膩的筆觸去發(fā)掘唐詩(shī)中常人所不太關(guān)注的問(wèn)題，文筆非常好，這位作家作品獲過(guò)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，是一位很莊重的女性作家，這個(gè)作品在她的著作中是很別開(kāi)生面的。
No.94趙京華（中國(guó)社科院文學(xué)所研究員）
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《世界史的構(gòu)造》
柄谷行人（著）
推薦理由|該書從“交換樣式”(而非生產(chǎn)方式)的視角，考察人類社會(huì)構(gòu)成體的歷史，重新思考馬克思所忽視的國(guó)家和民族問(wèn)題，并通過(guò)重估康德“永久和平論”的當(dāng)代價(jià)值，提出超越世界資本主義體系的道德形而上學(xué)——世界共和國(guó)的新理念及其的實(shí)踐途徑。
No.95止庵（作家）
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《2666》
羅貝托·波拉尼奧（著）
推薦理由|《2666》全書的主要人物多達(dá)近百人。直接涉及的國(guó)家有：德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、西班牙、意大利、美國(guó)、墨西哥、智利。涉及的生活場(chǎng)景有：文學(xué)評(píng)論家、作家、教授、出版家、拳擊手、殺人犯、軍官、士兵、販毒集團(tuán)、警察、乞丐、貧民……我覺(jué)得這本書真的是一部杰作。
No.96周云蓬（歌手、詩(shī)人）
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《馬拉默德小說(shuō)集》
李澤厚（著）
推薦理由|馬拉默德是美國(guó)當(dāng)代最著名的猶太作家之一，曾多次獲普利策獎(jiǎng)和美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)，被稱為“當(dāng)代短篇小說(shuō)大師”，“本世紀(jì)最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)家之一”。
No.97朱永新（教育家）
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《沒(méi)有失敗的學(xué)�！�
威廉·格拉瑟（著）
推薦理由|之所以推薦這本書，因?yàn)樵谖覀冎袊?guó)的學(xué)校里，也同樣充滿了失敗。在只有一個(gè)分?jǐn)?shù)英雄的情況下，其他人自然都是配角、失敗者、陪讀生。本書作者提出了一套全新的教育方案，來(lái)防止學(xué)生的失敗，值得借鑒。
No.98 朱正（魯迅研究專家）
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《捍衛(wèi)記憶：利季婭作品選》
利季婭（著）
推薦理由|利季婭說(shuō)得真好：“忘記所發(fā)生的就無(wú)法前進(jìn)一步�！薄逗葱l(wèi)記憶：利季婭作品選》就是一本使人無(wú)法忘記過(guò)去的書，因而也是一本推動(dòng)歷史前進(jìn)的書。
No.99 周天勇（中央黨校教授）
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《二元經(jīng)濟(jì)論》
劉易斯（著）
推薦理由| 作者（1915—1991）為美國(guó)黑人經(jīng)濟(jì)學(xué)家，第十一屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，提供了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的一個(gè)框架結(jié)構(gòu)，是使經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中專門學(xué)科的奠基者。
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