汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化精萃，感悟華夏千年智慧結(jié)晶
中國(guó)古籍浩如煙海，“四書五經(jīng)”是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化很基礎(chǔ)的經(jīng)典
四書指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》；五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部。《春秋》由于文字過于簡(jiǎn)略，常與解釋《春秋》的《左傳》合刊。
★《四書》的編定是在宋代， 朱熹編《四書》意在教人為學(xué)與成人，所以以《大學(xué)》提綱挈領(lǐng)，為“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”指明門徑和順序。然后《論語(yǔ)》《孟子》教人具體去做。最后進(jìn)深到《中庸》心法，以哲理精研。
★《五經(jīng)》的編定是在漢代�！拔褰�(jīng)”中《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，開辟了中國(guó)詩(shī)教的傳統(tǒng)；《尚書》是我國(guó)最古老的記言的歷史，記載了上古的文獻(xiàn)和事跡，從中可以找到中 國(guó)文化的源頭：《周易》被推崇為群經(jīng)之首，用變易的觀點(diǎn)總結(jié)萬(wàn)事萬(wàn)物不易之規(guī)律，并做最簡(jiǎn)易的智慧說明，至今仍然吸引著人們孜孜矻矻地去研究；《禮記》 記述先秦禮制，孔子所講的治學(xué)修身準(zhǔn)則，博涉政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、地 理、歷法、祭祀、生活規(guī)范等，集中論述了中國(guó)的禮樂文化和社會(huì)理想；《春秋》以微言大義的筆法，把善善、 惡惡、賢賢、賤不肖的褒貶判斷，寓于記載之中，意在撥亂世反之正，為天下明是非，知榮辱，奠定了中國(guó)古代的歷史觀。
|
