《“裸猿”三部曲》包含：《裸猿》、《人類動物園》、《親密行為》三部。
英國著名生物人類學(xué)家德斯蒙德?莫利斯驚世駭俗之作。自1967年問世以來，成為世界范圍內(nèi)的暢銷書，銷量超過2000萬冊。
當代西方人（尤其知識界）最憂慮的三大問題（人口爆炸、生態(tài)失衡、“核”云密布）迫使作者以最冷峻的語言對自大的人類當頭棒喝，為人們敲響警鐘。
人類的生物學(xué)基礎(chǔ)非但不能回避，而且要認真研究。這是一個嚴肅的課題。在這一點上，莫利斯無疑成了比較動物學(xué)、生物人類學(xué)的權(quán)威。和弗洛伊德一樣，他發(fā)動了一場“人的科學(xué)”的革命。弗洛伊德從無意識和心理分析去研究人的動物性，莫利斯從數(shù)百萬年進化中形成的行為模式去研究人的動物性；弗洛伊德偏重研究人的非正常行為，莫利斯偏重的卻是人的正常行為。莫利斯研究的基礎(chǔ)始終是古今裸猿行為的比較以及人類和其他動物尤其是哺乳類和靈長目的比較。
《裸猿》從比較動物學(xué)和生物人類學(xué)的角度研究原始先民和部落人的行為模式，涉及的主題有人類進化、性行為、育兒、探索、領(lǐng)地、進食、安撫以及人與動物的比較。該書研究我們祖先的進化過程，對人類根深蒂固的生物學(xué)特性條分縷析，生動形象、妙筆生花、立論嚴謹、令人信服。讀者從中頓悟：現(xiàn)代人的行為模式和遠古的祖先息息相關(guān)，我們的基本行為模式是在樹棲猿－地棲猿－狩獵猿的進化過程中確定的。
《人類動物園》講現(xiàn)代人的困境及其出路，態(tài)度樂觀積極，令人鼓舞。近代以后，人類社群不再是人人熟悉的小型部落，也不再是雞犬之聲相聞的小國寡民，而是人口爆炸的超大型部落。莫利斯把現(xiàn)代人稱為超級部落人，將其比作動物園里的圈養(yǎng)動物。這個比喻生動傳神，深刻揭示了現(xiàn)代人尤其現(xiàn)代都市人的困境：人口過剩、過分擁擠的生存空間與人的生物學(xué)特性嚴重相悖，造成過分的壓力、過多的“都市病”。
《親密行為》以微觀的視角，集中研究現(xiàn)代人類的親密行為，包括自我親密、兩性親密和社會親密。以作者動物學(xué)家和人類生物學(xué)家的身份，他當然不滿足于各種親密行為模式的白描，而是追溯其生物學(xué)根源：悠久的進化源頭、母親的親密源頭以及親密行為缺失的替代機制和補償機制。
《“裸猿”三部曲》
作者簡介
德斯蒙德?莫利斯，著名動物學(xué)家、生物人類學(xué)家，生物進化科普作家、電視節(jié)目撰稿人和主持人、藝術(shù)家、現(xiàn)代美術(shù)研究所所長、牛津大學(xué)特聘研究員。
莫利斯，這位終身與動物為伍的牛津大學(xué)博士，一生都在行走。他用一只眼睛觀察動物，用另一只眼睛審視人類。1967年，他用“裸猿三部曲”——《裸猿》《人類動物園》《親密行為》向人類宣稱：人，不是從天而降的天使，而是由地而生的猿猴。
從《裸猿》三部曲起，他一共創(chuàng)作了十來種著作，被翻譯成多種語言，且長銷不衰。
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