1.?作者詹姆斯·亞當(dāng)斯是美國(guó)著名的歷史學(xué)者，流行至今的“美國(guó)夢(mèng)”就是他首先提出的，其對(duì)英美歷史的研究精湛到位，并憑借“新英格蘭三部曲”成為普利策獎(jiǎng)獲得者，其另一本美國(guó)之作《美國(guó)史詩(shī)》入選《生活》雜志“1924~1944年百部杰出作品”。
2.?一部暢銷八十年的英國(guó)通史經(jīng)典之作，以優(yōu)雅而易懂的文筆，帶領(lǐng)讀者重回英國(guó)歷史現(xiàn)場(chǎng)，通過一個(gè)個(gè)重大的歷史事件，連點(diǎn)成線，以線帶面，生動(dòng)地勾畫了從羅馬入侵到“二戰(zhàn)”爆發(fā)之前長(zhǎng)達(dá)2000年的歷史，極富畫面感。
3. 著眼于“英國(guó)如何從一個(gè)最小島崛起為最強(qiáng)大的殖民帝國(guó)”，從地理環(huán)境、民族性格、人文歷史三大方面去尋找根源，對(duì)當(dāng)今各國(guó)的歷史走勢(shì)、政治決策有極為現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。
內(nèi)容簡(jiǎn)介——PDF電子書
《締造大英帝國(guó)：從史前時(shí)代到北美十三州獨(dú)立》
大英帝國(guó)是人類歷最強(qiáng)大的殖民帝國(guó)，曾統(tǒng)治全球1/4的陸地與人口；在其領(lǐng)土上，太陽(yáng)永不落下，是為“日不落帝國(guó)”。那么，最初僅僅是孤懸于歐洲大陸外的一個(gè)海島，如何成為后來的龐大帝國(guó)？
美國(guó)著名歷史學(xué)家、普利策獎(jiǎng)得主詹姆斯·亞當(dāng)斯在本書中，以時(shí)間順序?yàn)榭蚣�，采用講故事的方式，將我們帶回一個(gè)個(gè)具體的歷史場(chǎng)景：被羅馬人與野蠻人相繼入侵、島上七大王朝興衰更替、與法國(guó)等大陸強(qiáng)國(guó)數(shù)百年的血腥廝殺、以商業(yè)和殖民稱霸全球、北美十三州反叛獨(dú)立……通過對(duì)近2000年歷史的仔細(xì)梳理，亞當(dāng)斯從王權(quán)與議會(huì)的斗爭(zhēng)、法制、宗教、文化等諸多方面，為大英帝國(guó)何以崛起及其在世界歷史中擔(dān)任的角色提供了清晰的答案。
《重鑄大英帝國(guó)：從美國(guó)獨(dú)立到第二次世界大戰(zhàn)》
本書講述在北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)失利、帝國(guó)解體之后，英國(guó)如何在1784到1939年間，經(jīng)過一步步的改革、發(fā)展和擴(kuò)張，從而重新崛起的過程。
就國(guó)內(nèi)而言，面對(duì)人口增長(zhǎng)和工業(yè)革命帶來的貧富分化，英國(guó)并未受到抽象理念的蠱惑，而是以議會(huì)為改革機(jī)制，本著互相遷就的精神，使得叢生的社會(huì)矛盾沒有激化成大規(guī)模暴力。
就海外帝國(guó)而言，北美的失敗使得英國(guó)的帝國(guó)主義進(jìn)入新階段，不再進(jìn)行僵化控制，而是強(qiáng)調(diào)以自由的價(jià)值和王權(quán)的象征為紐帶，賦予殖民地更多自治，也得到了世界大戰(zhàn)的檢驗(yàn)。
作者簡(jiǎn)介——PDF電子書
詹姆斯·查斯洛·亞當(dāng)斯（James Truslow Adams，1878～1949）?
普利策獎(jiǎng)獲得者
美國(guó)著名歷史學(xué)家、作家
1878年出生于美國(guó)紐約，1900年畢業(yè)于耶魯大學(xué)，獲碩士學(xué)位。專注于英美歷史的研究，其代表作是“新英格蘭史三部曲”，其中第一部獲普利策獎(jiǎng)；另著有暢銷書《美國(guó)史詩(shī)》（The Epic of America），該書被《生活》雜志譽(yù)為“百部杰出作品之一”。
譯者?
張茂元?
廣州大學(xué)公共管理學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新與社會(huì)變遷、社會(huì)治理等領(lǐng)域。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《社會(huì)學(xué)研究》等權(quán)威期刊發(fā)表論文多篇，兩次獲得廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，主持和參與多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目。
黃瑋?
畢業(yè)于澳大利亞莫納什大學(xué)，獲碩士學(xué)位，現(xiàn)為華南師范大學(xué)國(guó)際商學(xué)院講師，主要從事金融政策的比較研究。
目錄——PDF電子書
《締造大英帝國(guó)》
第一章 從史前到羅馬時(shí)代
第二章 從羅馬滅亡到諾曼征服
第三章 諾曼人的統(tǒng)治
第四章 愛德華一世：中世紀(jì)的不列顛
第五章 14 世紀(jì)：舊秩序的終結(jié)
第六章 15 世紀(jì)：踏入新世界的門檻
第七章 亨利八世：英格蘭的新航向
第八章 都鐸王朝的插曲
第九章 伊麗莎白的榮光
第十章 活力大爆發(fā)：航海、探險(xiǎn)與文藝
第十一章 詹姆斯一世：從對(duì)外貿(mào)易到海外殖民
第十二章 走上斷頭臺(tái)的專制國(guó)王
第十三章 護(hù)國(guó)公和短命的共和國(guó)
第十四章 復(fù)辟王朝
第十五章 光榮革命：從獨(dú)裁到立憲
第十六章 英法爭(zhēng)霸延續(xù)
第十七章 北美大�。捍笥⒌蹏�(guó)分裂
《重鑄大英帝國(guó)》
第一章 新時(shí)代
第二章 帝國(guó)與法國(guó)大革命
第三章 擴(kuò)張的帝國(guó)
第四章 拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)
第五章 后拿破侖時(shí)代
第六章 思想革命
第七章 新生活氣息
第八章 維多利亞時(shí)代早期
第九章 轉(zhuǎn)折之年
第十章 新興大國(guó)和新力量
第十一章 1880 年代
第十二章 新帝國(guó)主義
第十三章 帝國(guó)主義引起的反應(yīng)
第十四章 愛德華時(shí)代
第十五章 世界大戰(zhàn)及后續(xù)
前言——PDF電子書
作者序
西方文明里有四段獨(dú)具魅力的偉大歷史。其他歷史或許也相當(dāng)有趣或浪漫， 但與它們相比， 這四段歷史不僅偉大，而且舉足輕重。它們分別是：古希臘人類智慧的興起與解放；羅馬帝國(guó)作為世界性帝國(guó)的發(fā)展； 大英帝國(guó)從一個(gè)“半島”（16世紀(jì)時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)英格蘭王國(guó)的蔑稱）擴(kuò)張為統(tǒng)治全球四分之一領(lǐng)土的帝國(guó)；最后是，北美大陸在三百多年內(nèi)發(fā)生的史無前例的人口大遷移和大增長(zhǎng)，之前近乎荒寂的北美大陸，如今已經(jīng)有約一億四千五百萬(wàn)民眾，他們文明發(fā)達(dá)，能夠自行治理國(guó)家。
我多年來一直專注于上述的最后一段歷史，尤其是美國(guó)的歷史、治理和社會(huì)生活。美國(guó)和大英帝國(guó)的民眾雖大不相同，但我們的歷史卻是密切相關(guān)的，且超過半數(shù)的美國(guó)人就來自大英帝國(guó)。對(duì)美國(guó)歷史、生活和制度的持續(xù)研究，必然會(huì)牽涉到英國(guó)歷史。而我為了了解那片土地及其人民，還在英格蘭生活了大概六年， 并獲益良多。我對(duì)英格蘭的認(rèn)識(shí)，絲毫不亞于我對(duì)生我、養(yǎng)我的美國(guó)本土的認(rèn)識(shí)。
大英帝國(guó)有文字記錄的擴(kuò)張史將近兩千年，覆蓋了地球上的每個(gè)區(qū)域。很明顯，要想在一般的兩卷本書里詳細(xì)描述這段歷史是不可能的。在這段漫長(zhǎng)的時(shí)間里，關(guān)于事件、個(gè)人和時(shí)代的文獻(xiàn)數(shù)不勝數(shù)。不過，我們的目標(biāo)并不僅僅是對(duì)能夠獲得的大量歷史資料進(jìn)行挑選、節(jié)略，而是要發(fā)現(xiàn)（假設(shè)能做到）英國(guó)究竟是什么樣的？是什么導(dǎo)致它變成如今這個(gè)樣子？它又是如何在三百年前從人口不足如今紐約或倫敦一半的島國(guó)，變成統(tǒng)治世界上四分之一人口的龐大帝國(guó)？諸多學(xué)者對(duì)本書作出了卓越貢獻(xiàn)，對(duì)此我深懷感激。不過，我還是要向威爾·D. 豪（Will D. Howe）博士和默文·戴維斯（Mervyn Davies）先生特別致謝。他們非常認(rèn)真地審閱了手稿全文并提出了很多頗具價(jià)值的建議。當(dāng)然，書中所可能出現(xiàn)的事實(shí)錯(cuò)誤和解釋偏差都是我的責(zé)任。
詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯
譯者序
詹姆斯·查斯洛·亞當(dāng)斯（James Truslow Adams，1878～1949）是美國(guó)著名的歷史學(xué)家、作家。他出生于美國(guó)紐約布魯克林的富裕家庭，先后于紐約大學(xué)坦登工程學(xué)院和耶魯大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位（1898 年）和碩士學(xué)位（1900 年）。畢業(yè)后先是在一家投資銀行工作，后來成為一家在紐約證券交易所上市的公司的合伙人。1912 年，覺得已經(jīng)賺夠了錢的亞當(dāng)斯，轉(zhuǎn)行專心著述。“新英格蘭史三部曲”是亞當(dāng)斯的成名之作，其中的第一部就讓他獲得了普利策獎(jiǎng)。另一部著作《美國(guó)史詩(shī)》也是國(guó)際暢銷書，并入選《生活》雜志的“1924～1944年間百部杰出作品”。亞當(dāng)斯還是多卷本的《美國(guó)歷史辭典》《美國(guó)歷史地圖集》和《美國(guó)歷史專輯》的編輯。1930 年后，亞當(dāng)斯活躍于美國(guó)藝術(shù)文學(xué)院并任院長(zhǎng)。
人們?nèi)缃袢越蚪驑返赖拿绹?guó)夢(mèng)， 其實(shí)就出自亞當(dāng)斯的《美國(guó)史詩(shī)》。亞當(dāng)斯認(rèn)為美國(guó)夢(mèng)，固然是指人人都能有更富有、更美好、更幸福的生活，但又絕非簡(jiǎn)單的汽車夢(mèng)，也不僅是指高收入；而是指能促使所有人都能獲得與其天賦、才智相匹配的充分發(fā)展的社會(huì)秩序。
正如亞當(dāng)斯在本書序言中所指出的，他一直關(guān)注的還是美國(guó)的社會(huì)歷史，并在此過程中，無可避免地了解到英國(guó)歷史:“我多年來一直專注于（上述的最后一段）歷史，尤其是美國(guó)的歷史、治理和社會(huì)生活。美國(guó)和大英帝國(guó)的民眾雖大不相同，但我們的歷史卻是密切相關(guān)的，且超過半數(shù)的美國(guó)人就來自大英帝國(guó)。對(duì)美國(guó)歷史、生活和制度的持續(xù)研究，必然會(huì)牽涉到英國(guó)歷史。”
而對(duì)于本書來說，亞當(dāng)斯的目的就是要探究：英國(guó)究竟是什么樣的？是什么因素導(dǎo)致它變成現(xiàn)在這個(gè)樣子？它又是如何在三百年前從人口不足當(dāng)前紐約或倫敦一半的島國(guó)變成統(tǒng)治世界上四分之一人口的龐大帝國(guó)？
正如學(xué)界所認(rèn)可的那樣，亞當(dāng)斯的歷史研究實(shí)際上是社會(huì)歷史觀。這在本書中體現(xiàn)得尤其充分。亞當(dāng)斯在分析英國(guó)人的民族特性及歷史事件的時(shí)候，非常重視自然環(huán)境、多民族融合等綜合因素的影響。如他在開篇就指出：“對(duì)英國(guó)歷史影響最大的因素，無疑是‘大不列顛是個(gè)島’這一事實(shí)�！� 他還特別指出威爾士和英格蘭西北部的山脈，以及蘇格蘭高地在大英帝國(guó)歷史中的重要性。因?yàn)檎窃谶@些山林里，第一批遷入者成功抵擋了后來者的入侵，并最終在這些山林里定居下來。濃霧和雨水將人們堵在家里，導(dǎo)致家里而不是廣場(chǎng)，成為人們交往和生活的重要場(chǎng)所。亞當(dāng)斯認(rèn)為，正是氣候因素導(dǎo)致英國(guó)城市中沒有像歐洲大陸那樣的露天廣場(chǎng)、露天咖啡屋，人們的生活主要在室內(nèi)而非戶外。氣候迫使人們選擇室內(nèi)生活， 而室內(nèi)生活又培育了人們的獨(dú)處和隱居的習(xí)性。
當(dāng)然，亞當(dāng)斯也清醒地認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境雖然重要，卻也不是單獨(dú)起作用的。各民族的特性及其融合無疑也是亞當(dāng)斯重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的。亞當(dāng)斯歷數(shù)高盧人、羅馬人、盎格魯人、撒克遜人、斯堪的納維亞人等族群在英國(guó)的統(tǒng)治和融合，進(jìn)而分析各個(gè)種族在其中所施加的影響。如羅馬人結(jié)束了種族混戰(zhàn)，帶來了長(zhǎng)時(shí)間的和平和穩(wěn)定秩序；建設(shè)城市為民族交流和融合提供了重要平臺(tái)；其血脈、習(xí)性和文化成為不列顛民族的一部分。當(dāng)代英國(guó)人還繼承了凱爾特人的“憂郁”以及他們的仙境知識(shí)。亞當(dāng)斯認(rèn)為莎士比亞和所有英國(guó)傳統(tǒng)中的相關(guān)知識(shí)絕大部分正是來自凱爾特人。而與凱爾特人品質(zhì)大不相同甚至對(duì)立的日耳曼人的品質(zhì)，也是當(dāng)今英國(guó)人品質(zhì)的重要組成部分。還有撒克遜人合作、忠誠(chéng)、失敗時(shí)的堅(jiān)定和無所畏懼的勇氣，作為掠奪者和拓荒者的兩面性。撒克遜人的政治理念更被亞當(dāng)斯認(rèn)為影響深遠(yuǎn)，乃至塑造了當(dāng)代英國(guó)的政治理念和政治體制。如撒克遜領(lǐng)袖只有獲得成員同意才能夠維持其職位，而群體成員和民眾都是自由的。而撒克遜人的“群眾大會(huì)”和“賢人會(huì)議”更被視為自由制度甚至是議會(huì)的起源。
此外，亞當(dāng)斯還通過典禮儀式（如盛裝大典）、體育競(jìng)賽等，來達(dá)到以管窺豹的目的。體育“已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的身體健康、肌肉強(qiáng)壯或是眼明手快，它的意義早已超越了這一層次。每種戶外運(yùn)動(dòng)都有團(tuán)隊(duì)之間的對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)，這也塑造了英國(guó)人的一個(gè)重要品質(zhì)——妥協(xié)……團(tuán)隊(duì)必須相互協(xié)作； 此外，這還滋生了英國(guó)政治的最大發(fā)現(xiàn)，那就是兩個(gè)團(tuán)隊(duì)其實(shí)都只是在游戲里扮演各自的角色。將這個(gè)原則應(yīng)用到政治上，英國(guó)人最終發(fā)現(xiàn)，會(huì)中有一個(gè)有組織的反對(duì)黨的存在，對(duì)于實(shí)現(xiàn)議會(huì)自治和監(jiān)督暫握大權(quán)的政府都是極其必要的”。
在諸多品質(zhì)中，亞當(dāng)斯還著重分析了英國(guó)人的集體責(zé)任觀，并用諺語(yǔ)表述了“一個(gè)英國(guó)人，是個(gè)傻瓜；兩個(gè)英國(guó)人，是場(chǎng)足球賽；三個(gè)英國(guó)人，成就大英帝國(guó)”的觀點(diǎn)。這一諺語(yǔ)，也可說是很好地表述了亞當(dāng)斯解釋大英帝國(guó)締造的核心觀點(diǎn)。綜合來看，亞當(dāng)斯還指出英國(guó)人的品質(zhì)在很大程度上是被宗教、體育、紳士風(fēng)范和勢(shì)利等四種力量所塑造的。為此，亞當(dāng)斯在書中各個(gè)章節(jié)幾乎都會(huì)對(duì)上述多個(gè)方面進(jìn)行闡述。
盡管如此，亞當(dāng)斯還是比較清醒地認(rèn)識(shí)到不可能套用某一簡(jiǎn)單模式來解釋大英帝國(guó)的崛起及擴(kuò)張。為此，他在各章節(jié)還概要描述了英國(guó)各時(shí)期的建筑風(fēng)格、文學(xué)、詩(shī)歌、宗教信仰、生活習(xí)俗等，并采用講故事的形式將讀者拉回到一個(gè)個(gè)具體的歷史場(chǎng)景中，讓讀者自己去感受歷史事件、自己去體會(huì)歷史可能帶來的啟示。
您準(zhǔn)備好了嗎？讓我們一起開啟大英帝國(guó)曾經(jīng)的締造之旅吧。
張茂元
2018 年于廣州大學(xué)城
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