《以色列：一個(gè)民族的重生》 以色列是一個(gè)小國，但建國以來一直吸引著世界的注意，既受到許多人青睞，也常常成為抨擊的對(duì)象。 為什么國際社會(huì)如此關(guān)注以色列這樣一個(gè)小國？ 為什么以色列人在眾多關(guān)鍵問題上存在如此嚴(yán)重的分歧？ 為什么以色列會(huì)做出這些決策？它的未來將會(huì)怎樣？ 戈迪斯帶我們重溫以色列歷史上的一個(gè)個(gè)里程碑式事件，向我們介紹一位位憑借滿腔熱血和強(qiáng)大靈魂在關(guān)鍵時(shí)刻改變國家命運(yùn)的 關(guān)鍵人物。他既向我們展示了以色列是如何成為一個(gè)文化、經(jīng)濟(jì)和軍事強(qiáng)國的，也指出了這個(gè)國家犯下的錯(cuò)誤，追溯了其在國上長期受到孤立的根源。戈迪斯清晰而權(quán)威地證明，以色列主要的目的和重大的成就是實(shí)現(xiàn)猶太民族在現(xiàn)代的重生。本 書探究的正是這個(gè)民族和國家的靈魂。
《無規(guī)則游戲：阿富汗屢被中斷的歷史》 現(xiàn)代阿富汗的歷史就像是一部跌宕起伏的戲劇，充滿了荒唐、驚悚和悲傷。兩個(gè)多世紀(jì)以來，幾乎每隔40年，就會(huì)有一個(gè)大國強(qiáng)行阻斷阿富汗的發(fā)展，破壞其取得的進(jìn)步。待強(qiáng)權(quán)退出，阿富汗歷史才能重新開始。 這是一個(gè)被自己的惡魔破壞的國家，這是一個(gè)被反復(fù)爭奪和統(tǒng)治的國家。塔米姆?安薩利通過阿富汗人的視角來解讀祖國的歷史，他駁斥了“帝國墳場”的論斷，講述了長期以來外部世界從未完全了解的阿富汗內(nèi)部斗爭，剖析了現(xiàn)代入侵者屢戰(zhàn)屢敗的致命原因。在這里，外國的干涉和入侵不是主旋律，它們只是擾亂了阿富汗的發(fā)展，阿富汗人有自己的故事，這是與所有入侵完全不同的：高高在上的私權(quán)力、根深蒂固的部落文化、走火入魔的思想、錯(cuò)綜復(fù)雜的地緣政治……塔米姆?安薩利帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個(gè)“真實(shí)的阿富汗”。本書敘事流暢，為我們了解阿富汗這個(gè)長期處于國際話語權(quán)之外的國家提供了啟示性的見解。
《被掩蓋的原罪：奴隸制與美國資本主義的崛起（精）》 奴隸制深深嵌入美國人的基因，是其血液中的一種毒素，無法從它流經(jīng)的身體中分離出來。然而，奴隸制在美國歷史上卻被嚴(yán)重邊緣化，學(xué)校和媒體提供的奴隸制故事是經(jīng)過凈化和劃分的，使它變成了一個(gè)孤立、離散的事件。《被掩蓋的原罪》承認(rèn)奴隸制是一種廣泛存在的疾病，它在內(nèi)戰(zhàn)之前幾乎滲透到美國歷史的方方面面。愛德華·巴普蒂斯特通過奴隸的視角，向我們展示了奴隸制不為人知的另一半故事。 為什么在奴隸制被廢除150多年后，我們?nèi)砸懻�、敘述這個(gè)“只會(huì)出現(xiàn)在歷史課本”上的話題？因?yàn)榕`制并不會(huì)因?yàn)楸粡U除就完全消失，種族壓迫、掠奪只不過藏在了民主、民權(quán)的幌子下。而且，在奴隸制年代就奠定下來的資本主義與壓迫的關(guān)系，在今天仍能看到它們的影子，因此它與我們息息相關(guān)。 這是一部富有洞見、不可多得的作品，讓我們對(duì)那段自以為已經(jīng)知無不曉的歷史有了新的認(rèn)識(shí)，這是一段關(guān)于一個(gè)民族被舊式資本主義迫害，但終堅(jiān)強(qiáng)存活下來的歷史。
《征服與革命中的阿拉伯人：1516年至今》 阿拉伯世界的歷史是一個(gè)關(guān)于殖民、戰(zhàn)爭和抵抗的血腥的故事，也是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的多樣、動(dòng)人的故事。在這部開創(chuàng)性的雅俗共賞的著作中，屢獲殊榮的牛津大學(xué)歷史學(xué)家尤金?羅根廣泛利用五個(gè)世紀(jì)的阿拉伯資料，將阿拉伯人的經(jīng)歷放在其關(guān)鍵的歷史背景之中，從阿拉伯人自己的視角加以客觀呈現(xiàn)。這本具有里程碑意義的著作涵蓋了從北非到阿拉伯半島的整個(gè)阿拉伯世界，探索了近現(xiàn)代阿拉伯歷史的方方面面。從16世紀(jì)奧斯曼帝國的征服開始，到歐洲帝國主義時(shí)代、冷戰(zhàn)時(shí)期的超級(jí)大國競爭，再到現(xiàn)在的美國霸權(quán)時(shí)代，羅根生動(dòng)描繪了五百年來阿拉伯人身份的演變過程和爭取國家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的曲折歷程，探究了當(dāng)今阿拉伯世界諸多困境的歷史成因，充滿權(quán)威睿智的學(xué)術(shù)洞見。 在世界不少地方，阿拉伯民族的歷史、文化和性格常被嚴(yán)重誤解。對(duì)于任何想要清晰、高效、可靠了解近現(xiàn)代阿拉伯世界的人來說，本書是必不可少的選擇。
《日本人為何選擇了戰(zhàn)爭》 從甲午戰(zhàn)爭到日俄戰(zhàn)爭，直到二戰(zhàn)戰(zhàn)敗，日本人緣何一次次走向戰(zhàn)爭？ 上至世界的優(yōu)秀人才，下至日本的平民百姓，為何認(rèn)定“唯有戰(zhàn)爭才是出路”？ 東京大學(xué)歷史學(xué)教授加藤陽子通過層層推進(jìn)的多維分析，深入淺出地探究了當(dāng)時(shí)日本為政者和國民如何看待世界局勢、為何每一次都終選擇了戰(zhàn)爭。在這本被稱為 “日本近代史研究前沿”的著作中，她回答了歷史是如何推進(jìn)的、戰(zhàn)爭是如何發(fā)生的等一系列問題，幫助讀者從更多元的視角理解日本近代史上幾次改變國運(yùn)的戰(zhàn)爭。 加藤陽子向讀者呈現(xiàn)的是一個(gè)世界交互相連的動(dòng)態(tài)畫面，而不是孤立地看待日本的“內(nèi)部決策”，從而在一個(gè)更高的維度重新審視日本過去的位置。她很少簡單地提出結(jié)論，而是不斷地指引通往結(jié)論之門的方向，讀者必能從中感受到歷史學(xué)的趣味和吸引力。
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