國外經(jīng)濟(jì)學(xué)名著譯叢包括《經(jīng)濟(jì)增長的階段：非共產(chǎn)黨宣言》《同意的計(jì)算》《企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》《邊際效用學(xué)派的興起：1870～1889》《貨幣數(shù)量論研究》《農(nóng)業(yè)發(fā)展的國際分析：修訂擴(kuò)充版》共6卷。
在《經(jīng)濟(jì)增長的階段》第一次出版30年之后，第三版作為一部經(jīng)典著作再次出版了。在一篇新的序言和附錄中，羅斯托教授把他的分析擴(kuò)展到世界舞臺(tái)上的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展，以及由非線性和混沌現(xiàn)象所提供的理論觀點(diǎn)。對(duì)于那些初次閱讀該書的讀者，我們這一版包括了第一版的正文、導(dǎo)論和附錄。在正文中，羅斯托教授用特定社會(huì)的歷史作為說明，對(duì)建立在由技術(shù)變化流引起的動(dòng)態(tài)生產(chǎn)理論基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)增長進(jìn)行了分析。他區(qū)分了五個(gè)增長階段，并對(duì)每個(gè)階段提供了詳細(xì)的討論。他還把增長階段概念運(yùn)用于軍事侵略、核武器競賽以及冷戰(zhàn)的結(jié)束的考察。他早在1960年就預(yù)見到了冷戰(zhàn)將會(huì)結(jié)束。最后一章包括了他的非共產(chǎn)黨宣言與馬克思主義理論的比較。第二版的材料包括在附錄中，在那里，他對(duì)主要批評(píng)者作了回答。
《企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的七篇文章在工商企業(yè)理論及其在經(jīng)濟(jì)學(xué)的運(yùn)用中開辟了一個(gè)新領(lǐng)域。產(chǎn)業(yè)組織的主要分析家德姆塞茨教授第一次批評(píng)性地研究了當(dāng)前關(guān)于企業(yè)存在、定義與組織的概念與理論問題的爭論。他還研究并評(píng)論了當(dāng)前有關(guān)企業(yè)所有權(quán)、財(cái)產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間關(guān)系的各種論述。這一系列文章對(duì)競爭、利潤最大化和理性行為都提出新見解，對(duì)管理者報(bào)酬、反托拉斯政策和企業(yè)會(huì)計(jì)資料的準(zhǔn)確性也提出了新觀點(diǎn)。特別是后一類問題引起了企業(yè)界讀者和經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)工作者與學(xué)生的興趣。 這些以前閉幕式未正式出版過的文章來自于最初在瑞典烏普薩拉大學(xué)和隆德大學(xué)，在布拉格舉行的蒙特·佩林協(xié)會(huì)會(huì)議，以及在芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)和國家研究中心所作的演講。
《農(nóng)業(yè)發(fā)展的國際分析》對(duì)國際上流行的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多流派，如增長階段理論、二元經(jīng)濟(jì)理論、依附理論、微觀經(jīng)濟(jì)理論等進(jìn)行了系統(tǒng)的比較分析與討論，對(duì)于從總體上把握發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)非常有益�！坝葹殡y得的是”，王教授興致勃勃地說，“作者在比較分析農(nóng)業(yè)發(fā)展各種理論的基礎(chǔ)上，依據(jù)他們自己的綜合的農(nóng)業(yè)發(fā)展理論，進(jìn)一步充實(shí)、完善了誘導(dǎo)創(chuàng)新模型。這一理論模型對(duì)我國農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和農(nóng)業(yè)體制的改革有著重要的參考意義”。
《邊際效用學(xué)派的興起》呈現(xiàn)在讀者面前的這部書，正是對(duì)這段歷史的專門研究，它以其資料翔實(shí)、分析嚴(yán)密周到和論述準(zhǔn)確生動(dòng)而倍受讀者好評(píng)，甚至被視為經(jīng)典性的著作，成為研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)及其歷史、特別是邊際主義經(jīng)濟(jì)學(xué)史的必讀參考書；該書初版于1960年，早已售罄，學(xué)者們往往欲求而不可得，成為書中珍品，有鑒于此，1989年美國哥倫比亞大學(xué)出版社又重印了這部書。
《同意的計(jì)算 : 立憲民主的邏輯基礎(chǔ)》這是一本論述自由人社會(huì)的政治組織的書。它的方法論、概念工具以及邏輯分析法，本質(zhì)上淵源于把這樣一種社會(huì)的經(jīng)濟(jì)組織作為其主題的學(xué)科。對(duì)于所考慮的各種核心問題，政治學(xué)方面的研究者和學(xué)者會(huì)與我們一樣感興趣，而他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)同行則會(huì)與我們一起對(duì)此一論題的建構(gòu)感興趣。本書將堅(jiān)定不移地沿著政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的這兩大支系之間的神話式的和神秘的邊界線展開。本書分為概念框架、社會(huì)選擇的王國、決策規(guī)則分析、民主的經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)等組成。值得一閱。
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