論語(yǔ)是這樣一部書(shū)，它記載著孔子的言語(yǔ)行事，也記載著孔子的若干學(xué)生的言語(yǔ)行事。班固的漢書(shū)藝文志說(shuō)： “論語(yǔ)者，孔子應(yīng)答弟子、時(shí)人及弟子相與言而接闈于夫子之語(yǔ)也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記，夫子既卒，門(mén)人相與輯而論纂，故謂之論語(yǔ)�！薄∥倪x辯命論注引傅子也說(shuō)： “昔仲尼既歿，仲弓之徒追論夫子之言，謂之論語(yǔ)�！睆倪@兩段話里，我們得到兩點(diǎn)概念：（1）“論語(yǔ)”的“論”是“論纂”的意思，“論語(yǔ)”的“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思，“論語(yǔ)”就是把“接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思。（2）“論語(yǔ)”的名字是當(dāng)時(shí)就有的，不是后來(lái)別人給它的�！￡P(guān)于“論語(yǔ)”命名的意義，后來(lái)還有些不同的說(shuō)法，譬如劉熙在釋名釋典藝中說(shuō)：“論語(yǔ)，記孔子與弟子所語(yǔ)之言也。論，倫也，有倫理也。語(yǔ)，敘也，敘己所欲說(shuō)也�！蹦敲矗罢撜Z(yǔ)”的意義便是“有條理地?cái)⑹鲎约旱脑挕�。說(shuō)到這里，誰(shuí)都不免會(huì)問(wèn)一句：難道除孔子和他的弟子以外，別人的說(shuō)話都不是“有條理的敘述”嗎？如果不是這樣，那“論語(yǔ)”這樣命名有什么意義呢？可見(jiàn)劉熙這一解釋是很牽強(qiáng)的。（釋名的訓(xùn)詁名物，以音訓(xùn)為主，其中不少牽強(qiáng)傅會(huì)的地方。）
|
