重視家庭教育，是我國自古以來一以貫之的優(yōu)良傳統。而家訓便是家庭教育的重要形式之一。見諸文字的家訓，較早而集中地出現在社會動蕩的魏晉南北朝時期。顏之推的《顏氏家訓》是同類作品中對后世影響*的一種，被認為可以“家置一編，奉為楷式”。用現代人的眼光看，摒棄了其中封建消極過時的內容，書中所提出的治家教子之方和為人處世之道，有許多體現了中華民族傳統美德，至今仍能給我們以有益的啟發(fā)，值得我們繼承和發(fā)揚。書中還反映了南北朝時的社會狀況和風土人情，給我們留下不少有價值的學術資料。
重視家庭教育，是我國自古以來一以貫之的優(yōu)良傳統。而家訓便是家庭教育的重要形式之一。見諸文字的家訓，較早而集中地出現在社會動蕩的魏晉南北朝時期。顏之推的《顏氏家訓》是同類作品中對后世影響優(yōu)選的一種，被認為可以"家置一編，奉為楷式"。用現代人的眼光看，摒棄了其中封建消極過時的內容，書中所提出的治家教子之方和為人處世之道，有許多體現了中華民族傳統美德，至今仍能給我們以有益的啟發(fā)，值得我們繼承和發(fā)揚。書中還反映了南北朝時的社會狀況和風土人情，給我們留下不少有價值的學術資料。
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