本書為《國學基本典籍叢刊》之一種，為了更好體現(xiàn)原本的效果，兼顧讀者閱讀體驗，本書正文用70克黃膠、保留真灰印刷。數(shù)百年來底本流傳的滄桑痕跡，藏書家印章、題跋等，均真實可見，層次分明。
風格保持叢書的一致性，簡單大方。定價低廉，使更多讀者能夠一睹善本風采。版心設計在遵照叢書編輯標準的基礎上，做了適當調整，更加美觀。頁碼用漢字置于書口下方，與底色對齊，這都是細節(jié)用心之處。在書前加入底本原書的收藏單位和板框尺寸，便于讀者了解和著錄相關信息。雖然是平裝書，但仍然采用鎖線膠釘，利于長時間的保存，滿足部分讀者的長期收藏愿望。
《世說新語》又稱《世語》《世說新書》，卷帙門類亦有不同。因為漢代劉向曾經著《世說》（原書亡佚），后人將此書與劉向所著相別，取又名《世說新書》，大約宋代以后才改稱�！妒勒f新語》依內容可分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”等三十六類（先分上，中，下三卷），每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性�！∑鋬热葜饕怯涊d東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不盡符合史實。此書中相當多的篇幅雜采眾書而成。如《規(guī)箴》﹑《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自于前人的記載�！妒勒f新語》今存zui早刊本為宋紹興八年董弅所刻三卷本，共36門。今《國學基本典籍叢刊》影印所據(jù)之本即為中華書局影印宋紹興八年董弅刻三卷本，后附汪藻所撰之《世說敘錄》。
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