人是社會(huì)性動(dòng)物。人與人之間進(jìn)行社會(huì)交往，必須相互溝通、彼此說服。在此意義上，“通上下之志”的縱橫術(shù)更具普遍意義。
本書不僅為縱橫家正名，恢復(fù)其孔子所傳“言語”科圣賢之學(xué)的本來面目，還超越兩千年的時(shí)空，對縱橫術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)——由內(nèi)圣而外王，從心力的培育到具體的說服理論，再到生動(dòng)的說服案例，使失憶千載的縱橫之學(xué)終成完璧。
對于身處二十一世紀(jì)“新戰(zhàn)國”大爭時(shí)代、信息時(shí)代的現(xiàn)代人來說，從商業(yè)到軍事，再到日常生活，溝通說服已經(jīng)變得越來越重要。說服術(shù)的修習(xí)，無論有意還是無意，都變得不可或缺。
在此意義上，縱橫術(shù)是現(xiàn)代人安身立命的重要基石，若能舉一反三，有利于在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中成就自己的志向——本書是成就人生的必讀之書！
人是社會(huì)性動(dòng)物。人與人之間進(jìn)行社會(huì)交往，必須相互溝通、彼此說服。在此意義上，“通上下之志”的縱橫術(shù)更具普遍意義。
本書不僅為縱橫家正名，恢復(fù)其孔子所傳“言語”科圣賢之學(xué)的本來面目，還兩千年的時(shí)空，對縱橫術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)——由內(nèi)圣而外王，從心力的培育到具體的說服理論，再到生動(dòng)的說服案例，使失憶千載的縱橫之學(xué)終成完璧。
對于身處二十一世紀(jì)“新戰(zhàn)國”大爭時(shí)代、信息時(shí)代的現(xiàn)代人來說，從商業(yè)到軍事，再到日常生活，溝通說服已經(jīng)變得越來越重要。說服術(shù)的修習(xí)，無論有意還是無意，都變得不可或缺。
在此意義上，縱橫術(shù)是現(xiàn)代人安身立命的重要基石，若能舉一反三，有利于在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中成就自己的志向——本書是成就人生的必讀之書！
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