《尚書》是中國文化的元典，也是中國文學(xué)的源頭。論著通過對先秦政治制度的設(shè)計(jì)的詳細(xì)考察和思考發(fā)現(xiàn)，《尚書》由虞、夏、商時(shí)代和西周時(shí)代兩大塊組成。前者為堯舜時(shí)代確定的三大禮系之一的納言，后者為西周禮制的雅言，后代史家稱“言為《尚書》”。為文皆具有禮制儀式規(guī)范，在直觀的六體之外，還有包含性質(zhì)的文體和影響拓展性質(zhì)文體，因此構(gòu)成《尚書》本身文體、包含文體和影響形成文體三個(gè)層次計(jì)22種文體。這些文體類型體現(xiàn)上古三代社會的禮樂制度、政治制度、文化觀念和人文精神�！渡袝肺捏w對后世的官方文書、文學(xué)文體以及史傳文學(xué)等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
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