由韓剛著的《氣韻(隋唐以前漢梵藝術(shù)精神之會通與融合)》立足回歸原境之方法論原則，以謝赫“六法”中“氣韻”淵源為切入點(diǎn)，就隋唐以前中國、印度思想(以儒、道、釋三家為主)迂流升降、起承轉(zhuǎn)合之動態(tài)變化過程為中心展開論述，追尋中國藝術(shù)精神摶成之跡。作者認(rèn)為，國族文化史中，初現(xiàn)于梁武帝天監(jiān)(502―519)后期的“氣韻”一詞，為此后中國藝術(shù)精神之表征，基本意蘊(yùn)為和諧，源于“氣”、“韻”之和合，即源于以儒道為主的傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神(“氣”)，與西來以佛教為主的天竺文化藝術(shù)精神(“韻”)之會通與融合。本書史論結(jié)合，論從史出，頗富創(chuàng)見。在具體考論中，既能“以大觀小”，又能“以小見大”，各文藝門類理論比較、互釋。相得益彰；從問題出發(fā)，奠基于堅(jiān)實(shí)考據(jù)，追求超越問題與考據(jù)的富有強(qiáng)烈穿透力之理論升華。
|
