黎保榮著的《影響中國現(xiàn)代文學(xué)的三個關(guān)鍵詞》闡述了關(guān)鍵詞研究不只是一種研究方法，而是一種思想方式，可以說一個關(guān)鍵詞就意味著一種思想觀念。但這種思想觀念不只是思想本身，它與歷史、時代、文化、傳統(tǒng)、體驗等等存在著千絲萬縷的聯(lián)系。中國現(xiàn)代文學(xué)的“啟蒙”“科學(xué)”“人文主義”這三個關(guān)鍵詞，既具有代表性而又能融匯中西古今，它們貌似來自異域，但實際上浸潤著中國傳統(tǒng)文化的汁液。就其邏輯關(guān)系而言，“啟蒙”是總論（政治、人文），后兩者是分論，“科學(xué)”是從科學(xué)、文化角度來說，“人文主義”是從人性、個體來探討。這三個關(guān)鍵詞有一條貫穿的紅線，就是都有著被遮蔽（西方遮蔽）下的傳統(tǒng)文化精神的底蘊，即中國現(xiàn)代作家如士大夫一樣的精英意識以及積極入世、經(jīng)世致用的實用理性，因為說到底傳統(tǒng)不是“斷裂”，而是“生長”。
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