漢賦的歌功頌德與經(jīng)學(xué)思想密切相關(guān)，漢賦諷諫的主觀意圖以及客觀效果之間的矛盾實(shí)際上體現(xiàn)了儒家思想對王權(quán)的約束規(guī)范和君權(quán)至上之間的不可調(diào)和的內(nèi)在沖突。漢賦鋪張揚(yáng)厲的表現(xiàn)手法以及對大美的追求顯然與經(jīng)學(xué)定一尊、大一統(tǒng)的思想觀念和道家“道容萬物”的精神息息相通，也與漢人疆域的拓展和活動范圍的擴(kuò)大有著密切的關(guān)聯(lián)。漢代經(jīng)學(xué)和道家等各種文化形態(tài)自身的變化也深深地影響了漢賦題材和藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展衍化。比如說，如果沒有讖緯神學(xué)的滲入以及神話和仙話、時(shí)空文化、音樂舞蹈和衣食文化等對漢賦的影響，漢賦的奇光異彩就將會大打折扣。時(shí)空觀念對漢賦作家的生命觀和漢賦結(jié)構(gòu)藝術(shù)的影響也很深遠(yuǎn)。因此，我們必須把漢賦置于特定的文化背景之...
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