這不是一本“撩漢把妹”指南，比起鋪天蓋地的“女人不狠地位不穩(wěn)”、“嫁給什么樣的男人才幸福”之類的秘笈，來(lái)自臺(tái)灣的孫中興教授簡(jiǎn)直老實(shí)得乏善可陳。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，他的核心思想只有八個(gè)字：“平等對(duì)待，共同奮斗”。說(shuō)起來(lái)，這不過(guò)是常識(shí)吧。然而，惟其是常識(shí)，才顯出可貴之處。因?yàn)檫@份常識(shí)，已被我們遺忘太久。
這是個(gè)浮躁的時(shí)代：年輕人為高起的房?jī)r(jià)而焦慮不堪，有人甚至戲謔地說(shuō)，這是個(gè)“一房一妻”的時(shí)代。似乎有了房子、車子，就有了愛(ài)情。相親節(jié)目中，女嘉賓公然喊出“寧在寶馬上哭，不在自行車上笑”的口號(hào)。
這又是個(gè)迷惘的時(shí)代：剩女、出柜、約炮……種種過(guò)去未曾出現(xiàn)或未曾公開出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，因?yàn)楦嗟淖杂筛‖F(xiàn)于社會(huì)的淺表。過(guò)去只有婚姻才能提供的資源，譬如經(jīng)濟(jì)的保障、性需求的滿足、生育的要求等，在今天都不是必須在婚姻中才能獲得的了。那么，兩性關(guān)系將走向何方？婚姻制度還會(huì)存在嗎？
《愛(ài)情社會(huì)學(xué)》這本書，或許是這個(gè)喧囂時(shí)代的一方小小的清涼劑：在這個(gè)無(wú)數(shù)人懷疑愛(ài)情，甚至對(duì)之嗤之以鼻的時(shí)代，孫老師操著軟糯的臺(tái)灣腔，慢悠悠地帶領(lǐng)我們“談情說(shuō)愛(ài)”。
孫中興，1957年出生于臺(tái)灣，祖籍河南商水，1987年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為臺(tái)灣大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授。著有《愛(ài)·秩序·進(jìn)步：社會(huì)學(xué)之父——孔德》（1993）、《令我討厭的涂爾干的<社會(huì)分工論>》（2008）、《理論旅人之涂爾干〈自殺論〉之霧里學(xué)》（2009）、《馬克思“異化勞動(dòng)”的異話》（2010）、《馬/恩歷史唯物論的歷史與誤論》（2013）、《學(xué)著，好好愛(ài)》（2016）、《學(xué)著，好好分》（2016）、《愛(ài)情社會(huì)學(xué)》（2017）。主要開設(shè)課程有“社會(huì)學(xué)理論”、“愛(ài)情社會(huì)學(xué)”、“幽默社會(huì)學(xué)”、“孔子：社會(huì)學(xué)的研究”。其所開設(shè)的“愛(ài)情社會(huì)學(xué)”成為臺(tái)大學(xué)生最受歡迎的課程之一。
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